太清道祖祈請文

 

美豬真能大量「入侵」台灣人日常生活嗎？

會這麼說美豬會大舉入台打垮台豬的，真的知道「美豬」滋味嗎？我的出身家底就是「食品加工業」至少四代以上都是從事各種食品加工或是大宗物資進出口業，家中成員與親友大多也是熱衷研究精緻烹調與工業化食品加工程序研究的愛好者。

美豬在食品加工程序上有難以迴避的弱點，就是一股難以去除的「悶騷」勁。再嗆口的調味與辛香都無法去除，難以掩蓋。不含萊藥的就如此了。更何況含萊藥？全面性太瘦的肉，煮出來又硬又柴，又只是生長快卻還沒成熟，滋味單調生澀不扎實。冷凍過後的肝腎無法入菜，至少不能用中餐手法烹煮。大家怕啥？無法分辨！我感受到大家對食品行業整個不信任，心中很是酸楚。怎麼就變成那樣了，幾年下來許多業者不把公共的飲食安全，加工倫理放在心上？讓消費眾把整個行業的信任度打低了呢？

我真是不知道那百分之一的美豬進口是用來做啥的，火腿嗎？臘肉嗎？又好像不是。台灣的火腿商大都與歐洲廠商連結，與那些吃很多「血腸」的國家連著，所以他們在屠宰時有放血。其他呢？既然那悶騷除不掉，做出來的東西去向何方？動物飼料嗎？我家親戚曾幫忙進口冷凍肉給動物園用，不曉得那些美豬是否也是呢？說業者用美豬是成本考量？在大量加工時我承認至少是有微凍狀態下要分切，進行必要工序是符合工廠運作原則，所以食品加工業多用冷凍肉是可理解的。（但是像製造貢丸可能就不太行）但是說起「降低」成本，直接用加拿大豬就好了啊，加豬不含萊藥不說。進口成本還低於美豬15%左右。15%耶！誰會捨加豬用美豬？且按真實的進口量看來，加工業者大量使用的冷凍肉，是加拿大豬，不是美豬。 

從美國大選看政情

從民主黨的「集體墮落」我現在看懂了，沒才的可操作，才是各方面力捧的人。小英當年能上位，是因為民進黨內部沒招了，無人了，連藏鏡人都不好當。想著專家嘛在政治上需要幫扶，就可講條件讓專家的政治分配能不公平的下到他們手裡。想不到小英實在太強大了，真槍實彈的上戰場。賴清德不一樣，他無實才，類似小布希與歐巴馬，要上位是得「仰賴」其他「幹才」的「全力」粉飾與輔佐。所以像錢尼與拜登這樣的人就能「隻手撐天」政策歸他訂，錢財利益歸他收的情形，就很容易會發生，所以政治會更腐敗。智識份子的墮落與腐敗，就是力拱一個傻的容易吹捧糊弄的高層，以他人之力全自己之慾。

共和黨本來就是腐敗傳統世家，所以貪腐得有手路般的節制。左派民主黨不一樣，他們不是世代家底來著，像科林頓，拜登等等是上位的首代沒有從小看錢權到大。一旦進了最高的關鍵位置，就嚇傻了，捉起錢與權就（在中國的例子，在近代史上最誇張的就是洪秀全與毛澤東）。。。然後作為就會更沒節度的誇張（這就可以解釋老李與阿扁某些在錢與權的處理上「不好看」）啊！ 

反觀川普雖然也是沒有政治經驗上位的，但是他看錢看多了，富貴享久了，所以他選的副手靠能力上位的。現在的國務卿次卿與國防部長都是專業菁英，不是為了追求更多的金錢利益而來，而是高位久了在中壯年，改追求大方面的理念實踐。用這樣的人，做出來的事就會是步步求實踐的。大家又都來自商業，又有從軍背景。所以步驟務實，理念清楚可行性高。又軍人出身，忠實有效率。川普試了那麼多人，是終於找到了一組調性「對」的人馬！

從萊豬生產談到現代加工量化生產的化學工程非生命價值必要卻商業價值必要的生產工序

進入工業化市場經濟的資本商業社會，讓大型資本可以盡其所能的量化生產，追求有效的快速的資產累積，就會面臨為了穩定量產獲利而添加的「非必要」工序。在食品安全與人體健康中就有：化工添加、農藥防害、基因改造、人工干預性的加速生長方案。加萊特多巴胺，就是第四種生命歷程非必要、減少農牧成本「好似」必要的生產加工程序。這個「多出來」的程序，增加了我們人體「濾毒」：排出非人體所需元素，或者是非必要「干預」人體生命必要運作（中國說法；人體植物性運作）的負擔與質變。這是我們社會發現了「生物化學」與「食品化學」可以經過人工干預與添加，可以減少生產損失或增加量產獲利的生命價值非必要，卻是商業價值必要的工業手段。

那麼，您，這篇文章的版主，要反對的，捍衛的東西可多得多了。許多為了生產、採集、促進、製造的工業手法，步步的某些危害我們生命形式「有機」存在的運作安全，您全部都要捍衛、對抗與放棄嗎？就是有心有意願回復自然有機生態內循環的「里山」式生活。美國境內Amish 人的生活方式嗎？放棄現代生活的所有便利與舒適？完全不要化學工程的生產干預的健康快樂？或是設法導正量化生產時添增的化學干預工序，「盡量」使我們的生態與生活品質調整的平衡，為了生命存在的品質與尊嚴的持續，自我的增加一些對自己生存生活的責任心，在工業化社會更進一步提昇的重要時刻，自己去「抉擇」食安品質的價值觀，讓工業去淘汰或重新重視汰除負面的生產方式，增加優質卻增加工業成本的生產方式嗎？像我們拒絕「基改黃豆」進入我們豆製品加工市場一樣，為了愛喝的好喝的豆漿，好吃的豆腐，我們買「非基改黃豆」的製成品，廠家也只能買非基改黃豆，農場也只能「擴產」非基改黃豆，減產基改豆的種植面積啊？就像越來越多農民捨棄慣行農法（化工肥料與農藥）做有機栽種啊！不是嗎？

不這樣做，那您，這位筆主，是昧著良知與良能在「政治操作」在世代大變革的關鍵時刻，大力扯著台灣進步超越糾葛的後退！是為誰呢？自己的「傾中」獲利嗎？您不被對岸統治的殘酷感到害怕嗎？為了眼前要讓未來羊入虎口在所不惜嗎？遇到了可別哭啊？那是自找的！自作的請自沈別拉著他人。 

被評論文章出處：觀點投書：推進台美關係就要放棄人民健康？

來自捷克的省思

維特齊政大演說稿 政壇對手：捷克人必讀【全文】

維特齊真心話：無決心承擔苦痛 就難享自由民主

「沒有承擔痛苦與困難的決心，就無法享有自由民主。」

政治雜念二三事

能明白為何圖博人無法原諒中國漢族統治？頭皮頂上劃一刀，灌鉛活扒皮試過嗎？

中國歷史上記載的吃「兩腳羊」肉是啥？是人肉啊！真正的食人族！

想想，中國古代戰爭手段殘酷，動則幾十萬屠殺，怎麼在考古上從沒發現過埋葬死屍的萬人塚？

（因為都分來吃光了呀！）

評論出處：「活人地獄」淒厲慘叫！ 促轉會走訪保密局南所不義遺址

怎不一起拒絕必含瘦肉精美牛，向好市多連鎖超市抗議只賣美牛卻賣台豬、台雞？

（引用葉立委高論）美國牛排（瘦肉精）吃多了，那裡小了無法真抗議嗎？ 操作夠了，還不退場休息？

沒想選黨主席！侯友宜：大家不要吃美豬 堅持瘦肉精零檢出

收入不多的大多去傳統市場購物，柯市長的意思是，傳統市場的食物來源，產銷履歷都會有問題嗎？

這簡單，你不是有市場處嗎？你不是有畜產公司嗎？源頭管控聽過嗎？

你有的是執法的武器，除非你與不肖盤商有些OOXX，所以。。。

美豬進口》柯文哲：最後誰會買？就是窮人

美豬議題進一步評論：事實上落實食品產銷履歷QR扣，就可以解決萊豬進入產業供應鏈的疑慮了。這個履歷溯源的QR扣，表面上是做給消費者安心明瞭的，但實際上卻是一但製品出事了，能夠在最短時間該回收的該銷毀的，能一則回收全面，再則不必殃及無辜，減少不必要的商損。另外在食安的管理上，準確貨源避免不肖混雜，杜絕不當走私與混用。很多大公司不配合產銷履歷，是無法交代「上游」貨物真正源頭，不能明講食物原料的「用藥經歷」所致。所以盯緊所有食品加工必須提供「產銷履歷」不是只為消費端，智慧掃描的便利。還有很多根本上的食安管理問題，這才是推廣產銷履歷的初衷，更是本次安心避免萊豬混入的絕對保證。政府已經推廣四年了，還沒好好做的大廠家，是有什麼不能講的隱慮呢！（我質問的也包括了「公認」優質表現的義美公司。）

其實我有點搞懂了，進不進口跟設下貿易關稅障礙是不同的。法規是往來自由的，但人民選擇不接受也是自由的，因為不接受所以滯銷所以不再進口，是自由市場機制。所以不吃含藥的美豬，要是人民的選擇，是消費意識的展現，不能是貿易設限。

我們現在希望美國政府不會對台灣貨物關貿設限，能夠無障礙販售。我們也必須不對美國貨物設下貿易障礙。但因為民情不同，有些貨物在彼此的國土領域是銷售不了的。日印的超小車來不了台灣，歐系小車去不了美國，一樣的美國大尺寸、大馬力、大排氣量的車子也不受台灣大宗消費者接受啊。即使在台有人有代理權（裕隆）台灣就是沒有GM通用汽車來台，克萊斯勒也沒來啊！是設下何障礙不讓美車來台嗎？沒有啊，美國福特汽車公司不是還在台灣賣車造車嗎？

沒賣是市場的抉擇，不同的市場需求。雖然市面上還是看到了些新的通用車在跑，我想那是個別進口的吧？（如美國在台協會的凱迪拉克，是自己帶進來的吧！）除非嚴重危害人類的健康、生存與人權尊嚴，自由的民主政府是要保障每個人的選擇與表達自主的。當然你的自由與自主和你的職權執行，不能造成對第三方的壓迫與侵害，不可對其他方帶來無故的生存危險。

所以台灣選擇了自由的民主社會遊戲規則，就要遵循民主自由的精神與價值觀來訂立法規。在這框架下，政府與人民都要經過一番的學習過程：民主自由將政治的選擇權交到每一個人民手中，最顯著的是「定期」投票選舉「民選政府/官員」與「議會代議士」。我們都看到了每一次的「不謹慎」投票，或是以既定成見決定投票意向的行為，影響了整體政府施政的品質，影響了政經利益的分配。有些影響只是生技生存或職場生涯的不公平競爭而已，但是有些卻影響了本世代與後世代生存條件，內外本質的惡化、衰弱甚至滅絕、覆亡。

以此之故，人民的公民意識弘揚，慎思義辨的自主意志的培養，對民主精義的尊循、尊重、遵從與多元接納、弱勢包容與扶持，才是人類永續生存常常久久的必要必然因素。所以若是「萊豬」沒有市場，失去了銷售條件，商人還會生產嗎？與其怕肥肉的脂肪過多，而要純吃「瘦肉」，不如減少每日食肉量，並好好運動，健康自己的新陳代謝，一但真的少量誤食了什麼過敏不該吃的，增加了很多被救活命的機會。

*      *      *

主張台灣歸還中國的『開羅宣言』能成為正式的外交文件嗎？其不精確性由下可知：『。。。《開羅宣言》通篇文字非以法律模式，用語像戰時的宣傳文件，而非法律文件，如此一個精神喊話式的新聞公報，若要被拿來當成正式的外交文件勢必會衍生出許多問題。例如，「日本由中國攫取之土地，例如滿洲，當然應歸還中國」這一說法從國際法角度看是有問題的，因為日本從未宣稱擁有過滿洲主權，日本支持和承認滿洲國獨立，而一九四三年世界上有近三分之一的國家（包括蘇聯）在外交上承認滿洲國獨立，中、英、美怎麼能要求日本歸還它不曾擁有過的東西呢？所以，《舊金山和約》和《日華和約》都沒有再提《開羅宣言》關於日本歸還滿洲這一說法了。』

借殼上市：蔣介石與中華民國臺灣的形塑

By the way, 陳破空所說的非常接近「真正」史實：『。。。孫文是刺殺袁世凱、宋教仁的嫌疑人、勾結日俄，有重大賣國嫌疑、讓中國成為亞洲第一個民主共和國胎死腹中、葬送中國民主、引進共產黨勢力，是禍亂中國的罪魁禍首之一。。。』其實袁世凱的對日二十一條，收回了不少孫文承諾讓渡了給日本的更多的屈辱與傾斜，卻為其誤背了喪權辱國的罪名。

歷史翻案!孫文沒想讓位袁世凱反而霸著不放?

中國政府哪真的敢？他們最怕美國政府狠下心，把這批債拿來抵美國持有的大清與民初時代政府發行的公債。中國政府想賣債卻一毛也拿不回啊，中國忘了這討債官司嗎？你們可是一個中國的繼承者喔！

中共黨媒嗆 ︰可能按「核彈選項」 拋售25％美債

地方的衛生局、產發局是用來裝飾的魁儡戲偶嗎？

台北市政府是地方政府人物力最齊全的行政機關，難道在柯市長與黃副市長的治下，只剩下嘴炮兩枚？一個在公開輿論胡扯，一個在臉書貼文瞎蛋！都忘了執行的行政權在你們手上！！！

美豬開放進口標準出爐 柯文哲：重點是怎麼執行

此記者大概沒經歷過，有特殊騷味，口感又柴的豬肉。我好久以前在國外經歷過。

那特殊騷味怎麼處理都弄不掉，不管是先加米酒、薑片來川燙過，用重口味紅燒起來，還特別辣，都沒用。不是口感不好難吃而已，真的是那個呃味去不掉。（那騷味又與羊騷味不同）妳若能忍受，又特愛吃，非買美豬不可（跟「崇拜」美牛一樣的態度，愛吃到直接「忽略」了其肉必有「瘦肉精」的存在）那你們「大聲」的為了台豬的未來要抗議美豬無設限進口，我信！但是為了食安理由我則不信，看看好市多裡美牛多暢銷啊，餐廳裡多有大份量牛排在供應，怎麼不見大規模示威抗議呢！怎不包圍好市多抗議？不包圍著名美式牛排館抗議，發動抵制呢？還公投呢！

耍耍賤嘴泡卻從未影響口腹之慾啊⋯⋯ 敢寫帶動輿論的文章，臉皮還真是厚啊！

各部會不吃美豬鬧內鬨？陳時中嘆：沒說要帶頭吃，我是不得已的

最後再反覆總結美豬議論：問題是美豬不管是否含瘦肉精，都難吃。因為沒有閹割，所以都有一股性騷味。又柴又澀。所以大家真能吃得住美豬嗎？連大賣含瘦肉精美牛的好市多，都沒賣能自由進口不含瘦肉精的美豬啊，利潤好銷售佳的話誰會不賣！一般人大都沒經歷過騷味豬肉，我以前在海外經歷過，怎麼處理都難下嚥，再重口味再辣都不行。

再則，腎與肝是無法冷凍後解凍再食用的。所以產婦不需怕！還有，除了豬腎，在台灣傳統市場裡豬內臟已經是滯銷品了，因為年輕主婦不會清洗處理，只能靠路邊黑白切了。還有膽固醇過高的問題，大家只要忍住不隨便在小吃攤切東切西的，誰能害誰的健康呢？牛還有狂牛病的問題，所以相關的部位還是不要吃吧！免得大腦成海綿，這大家都不能自我控制的不去喝牛雜湯嗎？

＊    ＊    ＊

台灣人的漢族史觀真是太狹隘了。其實，東亞史也近乎是中國史了，只是多加了日韓兩國，這兩國的歷史發展其實與中國息息相關，一起併入同一篇章的歷史思維，我認為是好事！是對的！！若再加上東南亞諸國，我也認為是合宜的。不論是史前人類遷徙的路徑，或是從唐朝後的國際貿易，漢人遷徙墾殖。不管是浙閩廣東，或是滇桂邊疆，都有很深的交涉，一起綜判的解讀，對當年與現今的東亞局勢的認識，才能奠基立體且真確史質與價值觀來！

新課綱「中國史」改「東亞史」 破6成民眾反對

再則，我認為中國上古、中古史應該併入語文與哲思的古典學在高中一起教，真正的替要入人文社科領域的學生打下扎實基礎。跟歐洲學生在高中時，習學有關在地中海東岸的文史哲等發展演進一樣，替將來的智識教育打下深化思維，知根奠今的基礎。政治表象的演進口號少背些，是對的。例如三國，真正的承繼正統其實是魏國非蜀國。就像民國肇立，正式的政權是在北京的北洋政權，非孫文的非常大政權一樣。以往的歷史教育並不誠實，且太講表層的官式理由與說詞，迷亂學生邏輯因果思維的奠基，使之認知偏差，不能真正的看清當前世界變局。

＊    ＊    ＊

老王有何「苦衷」在中國政府手上？「硬是」要去當對方的統戰棋子？家人的身家性命？產業生計？職業人生？還是貪瀆犯罪把柄呢？我最後兩次去香港，被監察的很不近情理，我認為是隨時在等著抓我的處世把柄與行事陰晦處。可惜我雖玩世不恭，卻也不犯規矩，白白的看了我幾天！這樣的詮釋不必有多聰明，中國影視劇看得多就可明白，尤其是「宮鬥劇」。真是謝謝從「後宮甄嬛傳」與大量的前清政治戲以來的中華「常識教育」。

《央視》定調王金平去「求和」 綠委轟藍營：何苦！

比喻恰當：『。。。親中人士經常認為：「中共藉由兩岸交流，藉此安撫中國民眾，滿足大中華主義者的精神需求，轉移中國內政叢生的焦點。」、「這只是配合中國演演戲，中國得到面子，減少對台灣的文攻武嚇，台灣也可以從中獲得經貿『讓利』。」 

這類的親中想法，不過是自欺欺人。中國積極舉辦統戰交流活動，做面子業績的成份固然是有，但以中共的流氓性格來說，面子裡子他都要，沒有演演戲這麼簡單。 

海峽論壇的核心宗旨說得很清楚：「擴大兩岸民間交流、深化融合發展」。中國目的是要收買在台親中分子，在台灣開設「共產黨宣傳門市」。海峽論壇這類的統戰交流活動，就是中國要在台灣開設統戰店面的「併吞台灣加盟大展」。 

加盟展的功用，是「總部」跟「加盟商」之間的媒合。在統戰活動中，「總部」是中國各省的統戰單位，「加盟商」是有意做統戰生意的台灣業者。 。。』

【豁然開朗】王金平竟然搶當吳斯懷？

哈！「生命的本質即在不斷的自我超越。」但，眼高當無礙於手低，心能直衝天際意則可落入污塵！

首度談總統阿公！孫字輩憶祖孫情…「巧巧」曝李登輝最後時光：沒有太大遺憾

捨的藝術

為何至今持續堅定揭旗老李之禍害

這雖然是舊聞，但尤其可知中國國民黨不愧為冠上「中國」二字，黨爭的劣根性承繼的好啊，人類文明都不需要向前進步了。我們也能看到中學歷史教科書中東漢的黨錮之禍，李唐的牛李黨爭，北宋的新舊黨爭，明末的東林黨爭。。。是怎麼回事了。

再不明白，看看電視劇裡，琅琊榜的太子譽王鬥爭，康熙時的爭儲黨爭，為什麼「贊成」，為什麼「反對」，為何「維護」，為何「撻伐」是為「黨朋利益」，跟政策事實上的功效利弊，利民害民無關的。

再則，這也是現在我還堅定「反李（登輝）」的理由。好，以前兩蔣時期不能說沒有黨國官吏，為特定霸權威權找盡歪理「無恥辯護」，他們在真正的公開場合，還會假裝自己「知書達禮」懂得「應對進退」的「處世倫理」，讓表面看來周全的其實裡層的確髒污，但老李不是！他在幾次選舉為保老K續命執政，他的徒眾公開在影視媒體上，不惜「矯造詭辯」、滿嘴「白馬灰馬」。那個祭止兀就是他當年的文宣大將之一，戰遍各大新聞台的政論節目。還有各種口號話說「舊瓶裝新酒」等等。。。從此以後，各說各話的詭辯，打死不認錯誤（一定是被陷害。。。）在馬政府時期，法文文書還能有文法上的第二義。。。歪理成理到不堪聞問的地步。為台灣政治奠立下啥正向發展的基石呢？

感懷出處：「不是好現象」！英記者：國民黨想靠發音錯誤製造醜聞

彰化抗命檢測之亂

台大公衛結合彰化縣政府「違法抗令」、「脫隊操作」在先，之後再「補提理論」、「設計命題」，都可以被稱為「為己脫罪」的狡辯！所有的寡權強人政治，都是「先射標靶」、「再立說辭」，或以特例說成通案，是一開始就公義考量嗎？是為鞏固派閥政治？是為成就個人升等？為佔學術地位？為彌補錯判需求所致虧損？以為事後補個「擬聖語氣」說得一口「為國為民」、「大公無私」就能脫罪，漂白成聖？

從老K刺殺宋教仁開始到「轉進」來台的恐怖統治的「殺賢害良」，從民國肇立到九零年代最後強人的「腐麋基層吏治」、「私分利得敗壞財政秩序」、「為求短多不惜長空」都「說得」一口「正氣理由」啊。。。其腐蝕世代之罪罄竹難書。公共智識份子墮落至此，時代之至悲，台灣之至哀！

評論引述自：武漢肺炎》學者建議血清調查 有助繞境、運動聚會風險評估
彰化抗命檢驗：現身說法！無症狀採檢者：彰化應有完整配套 才不會製造破口
彰化縣辯稱有權責篩檢無症狀者 陳時中打臉「沒有」
陳時中︰彰化已私下做無症狀採驗半年、人數「超過3位數」
隔離個案自行去醫院 林靜儀：搞4個月沒爆發天佑台灣
彰化衛生局採檢引風波 王必勝：看似超前部署、實則造成防疫亂象
李秉穎：抗體偽陽性會帶來副作用 學術研究應等疫情過後再做
彰化縣政府的普篩完美計畫　卻是破綻百出的笑話

頭腦犯渾敵我不清！

現在正是「兩岸」武裝對峙的熱點，不管它說因何而起。一旦走火，你要中國國籍人士如何在台自處？在二戰時，美國政府是把日本僑民「集中」喬遷，監視管理呢！

中國籍人士趨時該「效忠」誰呢？台籍人士現在還居留在中國的恐怕早已心嚮「神州」，成為偉大的中國子孫了。中國國籍的學生現在「一定」要來台灣，是想「潛伏」當內應，與偉大祖國一起收復「失土」；還是準備著要「叛國背祖」認同台灣呢？或是不信任現在的中國「執政當局」在一連串天災人禍中，護衛人民生命生計的能力，來台避災躲禍，苟延殘喘留得一脈青山？

你們沒想過這些會成為問題，都是中國政府「自己」做來的？你們不知道中國籍人士居台的有自己的「政治組織」嗎？有自己的階層系統嗎？雖不能說人人都是，但，就是這樣情況的也不少，你說政府在出入境怎麼查清？我們又不是威權國家，平常有深入街頭的忠誠考核（以前倒是有），所以多數的民主國家就只能全部統歸著算。

我也有不少人品不錯的中國朋友，這些日子我也為他們的處境黯然神傷。但是，大多數的中國海外僑民、學生的表現如何，其文明素養、其粉紅軍的狀態很差，也是不爭事實。國籍帶給你的包袱與承擔就是如此。況且，厲害了我的國，實在太棒了，需要還來叢薾區區台灣嗎？台灣哪有神州光明！所以爭先來台是假議題！

新聞評論出處：學生團體、國民黨大陸事務部聲援中生 籲即刻解禁返台就學、批蔡政府獨漏中生返台 馬英九籲全國大學校院長抗議

真偽天龍血

街訪的中年以上的外省族群，有一定的情緒偏見。但是這樣的外省族群，其實「藍血」成分不高。我想真正有家底大門庭出身的藍血人，會敬重那種現任在崗位上「實事求是、實務領軍」的部會級專業領導層的。

其實他們錯了，也因為這些不是真正的「藍血」人，不知道自從「民國」以來幾個在福建與滿洲的政治制度改革與實驗，都有當年台灣智識份子的身影。即使在戰前不久的「台灣博覽會」都有來自「國民政府」來台觀摩學習的身影，在國民政府的重慶時期，都辦了學習營隊，充分探討了日治台灣的治理實績（因為台灣就是一個在東亞對於新的（現代）統治改革的「實驗場」）比福建與滿洲的實驗都成功呢！也因為如此，他們一旦「轉進」台灣，有一批台灣人是一定要被除根的。

強人的結束

帶領一個時代的推進，眼界的高低、博聞強記的深淺當然很是重要，沒有它魄劃不出下個世代的雛形、定不下從第一步開始一個新路徑的開闢與發展。但是！但是，前進的腳步是否能真正邁開，走出來的新路徑的實質內容，是否真如預計的共振類似或一樣，與推進整個腳步的「做事方法、態度價值、分配原則、獎懲敘誡」的實際作為產生的真確『作用力』，息息相關。

舉例來說你的視野規劃高度訂立在A段（新邏輯），落入施行的手段與方法落點在B段（原價值），做出來的東西絕不會落點在A區塊，最好的情況是在B段卻「趨近」A區。但是！但是，真能實質上趨近A區段嗎？不會！因為你的思維仍停留在B段區，種瓜不可能得豆的。嫁接嗎？well,那會是怎樣的接，讓你的「本質上」作出的是A段的DNA遺傳，去發展延續呢？如果你不是對A段的本質夠真確的認識，你怎麼知道弄出來的新東西不會只是一時的表象類似，而內裡卻致癌了呢？

張居正的改革若有真效，明的國祚會更長，中國會真強大。為什麼會沒發生？萬曆十五年是怎樣的政勢轉折？張居正的真實作為與手段是怎樣，他所帶出來的實質的政勢功效就會依著它而往下蔓延（因為他的手是低的）。真正的好的典範轉移，會從有限的少量的原發的正向，慢慢的添骨添肉，添氣添血，內應己心外合天地人，而轉圜而提昇。若是眼A手B，再加上玩弄的「心術」C，真實的結果只會向C以下更為沈淪（因為原來的穩固的量大的B群想活命續存，最好的存續方法就是把A的內裡做成比B還要真且更牢固的B）。名為高瞻遠矚的聖人，實為人類文明繼續下墮的千古罪人！

永懷喻肇青老師

我跟喻老師沒有那麼多專業的話要說，在都市計畫、聚落/文資保存界，我一直是個「總合庶務打點事務進程流暢、旁敲路人甲式的即時田野觀察、幫忙梳理糾結矛盾的在地觀點、時不時幫忙編輯校對草擬文稿」編制外（客居在昔日「樂山文教基金會」裡）的小助理、微幫手。偶爾還會幫大家帶來丁點的草創計畫所需的第一筆資金，從未真實的深入每個專業的、重大抗爭的具體個案發展。

在喻老師心中認知的我，恐怕也只是一個不誤正業的小尼姑：在世俗的領域橫跨了「音樂藝文、佛哲史地、近代世家商賈八卦傳奇、人類學非正式蹲點套故事」的歪長著的劍俠型的怪咖（所以是兩位丘老師——丘如華老師與丘延亮老師的關係戶）。為何是劍俠呢？因為我常常在會議中聽到錯置觀點、胡亂是非的言論或報告時，我總會「發聲」電人（學過聲樂的好處？）——或直聲電擊，或上刮下沖的輕捧重摔。喻老師總是微笑著看我耍刀弄棍的，理解支持著我的小情緒。

我認為他與師母楊老師是最澄淨虔心的、行踐作派的美學藝術家，是我真正景仰的話。美學是人文的深度，是「生活的主客觀情境與生命的內外總和」有機的、立體的呈現。喻老師與楊老師在專業治學上、在為人處世上、在生活細節的點滴中處處展現「全人」方位的「逍遙」——悠遊自在於理性與感性的兼容並蓄，是真正「希臘精神」亞式門風的傳承人。我將會把這喻式風範深深印記在心底，以我的真實誓言立下宏願，to do my best去深耕、行踐。

再會了喻老師，期待他生再相會！

後記：大家總是在哲人遠行無法再親灸教誨後，才醒悟到他留下的遺澤景行是這樣的多層豐盛，而矢志追隨嗎？多麽令人感懷不已的喻老師啊。。。這一生值了呀！

一個人格者的終生殊榮，莫過如此罷了！！

By the way,這幾天一直忘了向天問老師，佛國壇城建築形式的格局與美學您會喜歡嗎？

從網路食品（從生鮮到熟食）售價談起。。。

想不通？是網路行銷的費用或著是挨戶依個別訂單包裝寄送的費用，遠大於傳統實體店家的產銷成本嗎？網路大店訂立的產品銷售價格（尤其是各種原始食材、半加工或全熟食物菜餚）十之九九都遠高於街頭銷售的物價？甚至網路熟食或者（就明說是）冷凍水餃等冷凍食材，單位定價居然常常超高於傳統零售市場或實體餐廳售價？

我想，要是品質「突出」也就算了，卻常常有打著「曾經」實體店家的「商譽」（明說了是老商號開的網路商場）訂了幾乎等同甚至高於在店消費的價格，冷凍寄來的商品卻甚還不如路邊夜市的品質口感？（說的就是某酒店品質的高級「傳統肉粽」）還有其他電商的什麼水餃啦、餡餅啦、手拉餅啊⋯⋯簡直是小兒品質成人售價？台灣的的商譽，行商的毛利率已經遠跑的失去行業規範與從商倫理了嗎？都這麼敢賺？比起傳統中間商當的「菜蟲」，沒實店營運成本的居然是價更高質更低嗎？

PS：想想網路上的「生鮮」營運成本比天母「士東市場」還高嗎？或是網購的都比天母的天龍人還價高顯貴？

實話說，我買過的禎祥食品、老協珍、海峽會等等在傳統產銷管道懷有優良商譽的店家，真的有真材實料，甚至網路價可以低於實體店面售價。但是，確有些「純」網售的，不說誰了，靠過往實體商譽，或是網路誇大宣傳的多數網路店家，無論是質差價貴，都遠低於實體經濟的通路cp值。我很早就發現了，買過後更肯定。

又見樂生議題

我覺得這「陳情」超虛作矯情的，樂生要救二十年前就要行動。現在地貌、歷史現場都破壞殆盡，救啥？當年日本左翼以超越歷屆政府運作，架構起「非官方」的永續自治法人組織，比起所有社會主義國家型態，與共產社會型態更是完備社會「共同體」的公民自治意識，三層次的自治運作充分顯現人民意志的立體面貌，平衡理性與感性的人性需求。這種高貴人性的光芒，這些但求表象抗爭者可曾意會過！要救樂生找慈濟吧！慈濟可是樂生院民一手拉拔茁壯的（但是他們也是最早放棄樂生保存價值的一群人）

蔡英文、蘇貞昌出席機械工業大會　遇陳情女子舉布條高喊「救救樂生」！

施政為防弊或興利？

其實不只如此，偉大的「漢族」管理者，會為了1%的弊害，把99%當賊防，弄得將全體公民皆盜賊般的防範，永遠處於政府對立面；德國政府施政抓緊97-98%的政策有效率，相信公民的自律性，給予充分授信空間，不緊盯查處。但是一旦抽查出違法，受罰代價極大，一個失去授信資格的公民會在歐洲生活與就業處處碰壁。。。。

是哪種施政風格較「有效」且「文明」呢？
說的是你，柯文哲阿伯！所謂高IQ的蠢蛋！

柯P要查1280搭到破萬者軌跡 學者：台灣聯考精英，往往只有單一價值思考

反中嗎？為什麼？

我在想怎麼在九零年代初在中國、在圖博、在海外遇到善良、淵博有反思力，意願坦承溝通的中國中年學者，小主管與地方友人。也想到大家在8964勇毅的表現，一度讓我感覺到華夏文明再興的希望。現在不但完全逆轉，且直接跌入了第十九層（比地獄還深的惡處）。原來我當年遇到的，是在文革前受完或已進入本科大學教育的知青。現在的中國領導者，就是文革時沒讀書混街頭的那一代。所以施起政來像無賴叛逆的街頭小惡霸，整個世界「它」最大！底蘊就是差！

古語雜談

拉丁文的基礎，兩百多個動詞。梵文的基礎有四百多個動詞。基本上演化的越複雜是越晚期總合的文化。或者他們的邏輯概念與時序位勢分的更精細繁複。為什麼更細緻呢？因為狀況多，差異大。這就是印度本來面貌。

地中海雖然是來往多份子雜，彼此撞來又撞去，小亞細亞與高加索地區的因緣跑不掉。東西印度的碰撞看來就兩方向，撞出的火花卻更加沒完沒了的。。。。

PS：拉丁文的基礎詞彙與時態/詞格變化盡在這二十八張圖表當中。

此時不金剛勇猛更待何時？

中國政府已經變得比當年的納粹德國更邪惡的政權了，但是歷史的處境還是一樣的：政府雖邪惡，人民卻是無辜的。我們該做的是為了全世界的安寧，人性價值觀的保任與該國人民的生存尊嚴，應要集體合力的將那個政權剿滅，一干人等以國際戰犯，與反人類罪處置。其貪腐資產全部沒入，以之全力復建收拾被其殘害的土地與人民。

害怕我的言論的不想再光顧我的部落格者，我不反對並祝福之，此時不勇敢是可理解的人性。但是身為佛教徒，常常矢言擊退無明與煩惱滯障，現在就是該金剛勇猛的時候了。現今不檢視自己的人性脆弱何時檢視呢？心向正道的路上是否「打不退罵不退」呢？當下不勇毅何時勇毅？

為大膽主張廢考監，自棄神主的老K黨喝彩！

國民黨真敢主張廢止考監兩院？好啊，百分百千分千的樂觀其成！因為孫文的「五權憲法」都能廢，那麼自居孫文信徒的蔣介石還有什麼「名目」可以不用被廢止崇拜，轉型正名，還歷史真面目呢？因為師父神主既然可以不用保，那麼徒弟為了「尊師守道」也該退下「神壇」、放棄尊榮，承擔本該得的無故殘害生靈的歷史罵名？還有該是要還回國家資產吧！摸走多少就要還回多少！

是啊，最神主的五權憲法都能放下，那麼後來改的國旗（青天白日滿地紅）與黨歌改的國歌是否也能放呢？再之，孫文主張都能放下，那麼中山廟能改能拆吧！至少銅像能卸掉，黨徽能拆掉，那建築改紀念為民主自由犧牲的烈士英雄吧！

世代哀愁的反思

時代造就的悲哀，可能永遠没法追訴，甚至都找不到憎恨的對象，每個人都裹俠在動盪中，隨波逐流。很多人成了受害者，但是同時很多人本身也是施害者。我們需要和解：與時代和解，與悲哀的來源和解，跟自己和解。

和解的目的是釋懷，而不是原諒。和解不是说我原諒你，和解甚至不必去見面，不必勉强自己去直面最慘淡那一刻。和解是給以理解之同情。

試評大眾對陳菊處世做人的雜音，可任監察院長嗎？

我知道很多有理念的人對從政後期的陳菊女士很不滿，覺得她在高雄市政對既有勢力（地方勢力與為人處世）妥協太多，有些還會與改革初衷相形背離。

以我自己多年來參與佛教僧團「振興」作為的努力，我有話要說。我原來也是個「憤青」型的改革運動者，認為「復興」或者「改革」就是對舊有的不合理性與不正誼性的剔除與校正，其實一切的進行並沒有那麼容易。一個「扭曲」的結構能不但長期的「屹立」不倒，還蠻平衡穩固的「理所當然」的在那裡，也存在著他們生產關係間分配的「合理」性與「穩定」性，遊戲就是這麼玩，存在著「共許」的軌則，不管你高不高興、愛不愛的，都是長期「因循」著這「軌則」應對著、準備著迎階而上。要怎樣改變原來的舊有呢？

在理上，即便是法忍堅強的佛教行者，也不是所有的修持人，都可以一下子堪斷一切法無自性空，直破兩端深入中道的。有的要先滿滿的分析所有的遍地所執性，先建立了依他起的法則，慢慢的體會唯識無境，再抽掉整個意識的虛妄性「轉識成智」後，才能完全脫離。有的還要先安立一個本來的「如來藏」，才能在「不離」真實的依恃下，進行虛妄有漏的驅離與斷除。直到你能真正明白其實「客塵」也不是什麼「客塵」，真正的「諸行無常」與「諸法無我」法印下，哪有什麼是「客」什麼是「本然有」的呢？所以理性如佛理的體悟，也不是球球直接對決，有效率的直給三球出局呢！

在僧團的行政管理上也是。照理說佛教應該是個叛逆，直眼既有弊端的自覺進步者，勇毅堅定的，慚愧不留情的為自為他實踐「梵行」。現實上不是的。僧團的長期穩定的運行，在資源的籌措上，組織一代代傳承不斷的考量下，不自覺的也握緊了「穩健平衡」的『保守』風。在無法更進一步的發揚光大，解決當世重大苦難，消融現勢的困擾疑惑時，至少要保持住歷代傳續下來的「人生體悟」內容，力求「原味」的歷史資產的傳遞。其實說是「法輪常轉」沒經心識體證過（沒有實證判定）的法教流傳，怎能常保原來滋味呢？佛教之所以「自覺覺他，覺行圓滿」是說就要在「同」一個身上體現「理證證教」的過程：你傳授的是你證悟的實得，教出去他人也能依從之，得到同等質以上的證悟。這才是教授相資輾轉傳遞的「轉法輪」。在長期證悟難求、但傳宗法的無奈持續太久的話，佛教內部的組織運作就會漸至保守到僵化固守了。脫離了原來「基進」且「至性無情」的實踐門風。

道理懂了，要改正回佛教「原來」的樣子，能直指當代誤失顛覆性的改正嗎？我試過，不行。在長期保守安逸的山林式作風下，很多佛法名相的定義，早就因為追求平穩度過性的佛教資產傳遞，改變了「實質」的內容。例如說，僧團內，徒眾間不再追求「辨義」（其實藏傳裡的辯經，也不該是那樣的——不是論典裡追求的那種明晰辨理）精緻推敲，直視本懷的論議，被視為不能捨下的「法執」。因為此析理的過程涉及了原本理論架構的改變甚至顛覆。天啊！佛法的行踐不是追求個人有漏心識的顛覆嗎？不然如何「轉識成智」從「苦集」到「滅道」呢！所以。。。

很多人可能覺得陳菊施政後期，應世方便太多到不察，有墮落的傾向，尤其是在中等教育機制改變的協調中，對既有地方教育勢力妥協太多。她是有她在視野上的不足，但是她要是真為墮落之人，她的調和鼎鼐的「聲望」不至於還有一定的高度，一時安靜雜音一起求進一些，至少弄出了幾步的前進。

現在的我，不再追求理想的全然無瑕的實踐，只要對著目標發生了無法逆轉倒退的前進，都是實質重大的進步，真正的利益到我願其得利的眾生。速度緩些，即使我看不到一生努力的最後成果又如何？因為我知道那遲早會達到的，那才是我真正想到達成的頂點。

另眼看非裔佛洛依德之死

說起「種族歧視」我要談談台灣的狀況，十多年前吧！我為原住民舞團帶去了兩位印度裔瑜伽老師到部落介紹傳統的印度瑜伽，想為了表演舞台上舞者的肢體呈現，奠定不同的根基。這印度人是錫克裔，長髮包頭，蓄落腮鬍。幾個孩子圍著大聲拍手叫喊「賓拉登」！！像是看猴子戲耍一般的圍觀。哎！自己就屬個「被」不正誼對待族裔的一份子，還不能用接納與健康包容的心態看待來自另些罕見族裔的專業人士。

所以呢，當我們要對外推動些什麼「進步」概念，更別說自己的族群將從此進步概念的發揚而「獲益」時，要先照顧好自己部落的族群共識：要人如何尊重待你，要先如何尊重待人，尤其是平等對待類似處境的族裔人士。不能在「享用」被正誼的好處優待的同時，卻還是用輕忽的姿態對待其他相同處境的人，這樣的你有資格「被平反」好好對待嗎？感懷出處：范琪斐的美國時間

此外我一直想不通的，為了保護某些脆弱自尊，從此我們只能將皮膚「曬黑」越來越深，而不可「美白」追求白嫩Q彈？

我們需要自我縮限成這樣嗎？那麼黃皮膚，棕皮膚的「委曲」也能「申訴」，並限制全球人民「某些」行為？那麼，大概以後都不准黃種人以外的人民吃「香蕉」了，因為那太過諷刺某些黃種人「崇尚高級自我厭惡」的心態？？！！什麼鬼啊！感懷出處：避種族爭議 萊雅宣布護膚產品刪除美白相關字眼

後記：在「武漢肺炎」初抵歐美傳播之時，在地的「非裔」沒多欺負比他們晚到歐美定居的「亞裔」嗎？也很是兇殘的不是嗎？

冷眼旁觀2020監院人事爭議（黃健庭的副院長任命案）

黃健庭的「人事案」，顯示了一個進步派不願意看清的現實。就是即使是民進黨內部，與絕大的台灣社會，其實多數「鄉愿保守」：對既有的鄉紳集團人情義理、財團利益的「尊重」與「自讓」；對先祖沙文權威無限嚮往，沒有理辯不講理證。所以一但群眾分邊必然陷入「黨錮之禍」：唯有立場不究根由，不己反思不自導正，但求己壯敲打他方，何來良性競爭輾轉求進呢？從古至今不論中港台，有機會導正大勢者，都選擇桎梏宿命自陷泥淖不願自拔，不管是自己還是群體上至國族，還能有未來光明的一天嗎，超維度跨世代的前景何在？算了吧！

好吧，永續環保，理性正誼，不能只是用來「主張」以凸顯他方的「落後」。進步主張不是用做「神主」或民粹「詭計」的擋箭牌，要真落實在各個身心實行，具體施政，生活細節的抽象具象展現上。不要學孫文兩蔣的吹水，以為只要表層的「擬聖」語氣與幻象外衣，就可以堪比蒼天至道為聖了。

後評：相信「御史台」的清望是但見文義不看真正史實的影響。也是，我們從中學到大學重複讀「中國歷史」三次，哪一次不是「背誦」歷史的定調答案，官方機制訂立的傳史理由與結論，而非歷史進程裡真正發生的、實案中的糾葛推進在短中長期的發展與影響。其實，御史台在中國史歷屆「黨爭」中也是亂源的提供者之一，也是陷入了但有立場不看真相的泥淖裡。你能拿不自思維不講實質的這個「民族基調」怎辦呢！感慨出處：提黃保菊？ 派系上演切割大賽

這兩個月的星象多星逆行，不管好壞天下大亂精彩可期，我們要下海一起添亂，或是隔山觀鬥，或是站在更宏遠的眼光趁危機轉契機。就看我們自己的心性與初發心的問題了：『你究竟想當成怎樣的人』與『給你的人生留下什麼意義』呢？

國籍政府與國籍人民

中國人跟中國人生的小孩，跟繼父的國家何干？所謂的「中華文化」是父權至上的，而且是「已去世」的父祖傳承至上，輪得到改嫁的媽媽說話嗎？生父生母在自己的國家都有家人，哪裏「孤單」了？中國國威不是很強嗎？教育挺棒的阿，何必來「落後」且不被「你們」承認主體性的「鬼島」受「委曲」，硬是要當「四二六」呢？

其他的已「選擇」中國籍的台裔那就是中國人了，中國政府照顧中國籍人民何錯之有？不是比台灣棒很多嗎，何來委曲陳情？像說今天的慈濟會擴的那麼大，在當年有很多把工廠「搬遷」到中國的榮董們雙手奉送的大片土地與廠房，因為覺得去了中國不回來了，要去落地生根賺大錢了。當初這樣的決定就決定了，國籍也換過去了，生的小孩也當了「純然」的中國人了，面臨人生危難時，當然是你國籍所在的國家肩負起照顧你們的責任啊，有錯嗎？選擇了，就要「承擔」選擇的後果，好的滋味要享用，壞的苦痛也得自己歡喜承擔，這才叫曾經的自主選擇啊！

評論出處：子女滯留中國半年 中配落淚跪求讓孩子回台（出自芋傳媒）

我對各種探索型的台灣近代史重新挖掘，爭相發表研究成果的看法。

台灣的近代史因為過去太過偏重「中原華夏」思維中心的正統廟堂觀點，以及政治肅殺、思想清洗經過太多年，使得史實真相的流傳，文化堆疊的如實演進過程，被細碎化，口耳相傳化，以致常常看錯重點，沒有把文明呈現的模式，近乎真實「替現」出來。很是可惜！我認為，台灣是一個很值得被嚴謹的文化人類學地毯式的、全面式的長期田野調查，把整個「台灣現象」的起承轉合的深層結構、功能結構與人際間的生產關係，對應上十九世紀末在東西方文化思潮，與歷史事件彼此強烈衝擊下，審視台灣曾有的機運轉折，及帶給東亞社群的啟示，與將來如何把對「台灣」文明再發現，或者於重現認識中再出發的真實脈絡，真正的公共平台化，成為台灣人間智識上共許的歷史認知，再次蛻變東亞文化的底蘊色彩！

這樣值得被的「新」發現，要留下扎實的人類學民族誌，不管是認知人類學、社會人類學、語言人類學或是文化人類學的學術過程，真正的架構以來，在人類文明史上留下「實證」的印記，才能避免成為近代人類史發展上不被拐彎略過的不起眼足跡。

馬偕博士的「逍遙」哲思，全人教育的思維，顯然地突破原來的「經院」哲學的思考視野，重新反思「亞里斯多德」的哲思主張，看起來他跟類似主張的歐陸哲學大師為同期人物，卻是在求身體力行上下功夫，而非埋首學理重整那種，更回到了「畢達哥拉斯」學團倡導的，那樣具有主動行踐的熱情。這樣的反思文明的過去，放眼重新行踐的未來，希望造成一個「文明轉折的拐點」這更是馬偕來台的重要意義。

這應該也是辜偉甫先生呂泉生老師於二戰後做了很多振興台灣藝文活動的一些事跡，內心裡真正想到達到的目的吧！這是我這山野鄙人小小的看法。

PS:其實，同時間發生於當時的台灣，也有「中華文化」在台灣「重新」奠基的過程。也很精彩！也蠻有可歌可泣的故事發生。其中一個重要歷史拐點，居然是在「樂生療養院」信仰佛教的院生身上。

振興消費是發現金嗎？

我現在可以感受到「民粹主義」的負面效應了，因為民眾一時高喊的想要的在霎時不多加思考的行動下，錯誤率極高。就以振興經濟活絡產銷的想法，重要的是造就重新開始的經濟循環，激發出儲存的資金流動實力，丟出一個小雪球去滾動，期待越滾越大。所以要去實體店面消費，所以一定要先消費去推倒第一片骨牌。一堆人是在鼓譟些什麼呢？

美國發現金，因為西方人沒有儲蓄習慣，又有政府本來就收取高稅率的稅金，所以一但有重大的生計失序事件發生，第一時間是完全活不下去的。所以第一波發現金額度大，及時雨！

台灣不是。台灣的災情不大，經濟受損是因為消費停頓，金流轉動幅度縮小之故。因為金流轉動縮小，有部分人因此大幅度減損了收入來源，不像他國是因為封城管制且不許外出，且因為人員都沒有來往動作，連最基礎的民生用品、生活所必須的物流連出都不得出。全國上下物流金流都卡住了。台灣發生了嗎？

在網路上帶風向鼓動要現金的，哪位是真正的缺個三千元就不能活的，真正缺那點錢的，那麼貴的電訊費也交不起了好嗎？還能打網路，叫囂帶風向？應該是餓到衝街上，搶超商，砸玻璃。。。那才是年輕人沒錢了活不下的真實面貌（咱家在歐陸看多了，真正中低收入者的困境與貧窮青年的模樣）台灣，還遠著呢！真的活不下，不是還有偉大的「慈濟」嗎？這次怎沒了聲音？

評論出處：「振興券」要先花1千才能領3千！網友群起高喊：請直接給我「2千」，謝謝

從微知見，就可知民主意識真正斤兩！

台灣人就是被規定習慣了，不能被基礎原則領導而彈性化處理。但是，台灣人不是也很會鑽漏洞，取巧有對策嗎？此時需要花腦筋用正面的對策，反而像個喪屍或機器人，需要完整的操作手冊才能動？

民主社會的可貴，就是「原則性」指引公民社會行動準則。在大原則的精神下，百花齊鳴、各現其艷、怒放爭鋒。這才是立體有生命力的，有機人性化的being human。自主、理性、尊嚴、自由的整體展現。

蘇立委，身為民進黨的「政二代」，還真不知道啥叫「民主進步」的行踐，成熟公民社會的理性追求啊！

台灣的理性公民意識最堅強的，居然是阿中部長領導的專業機關「衛福部」，而非「民主政治」運動起家的DPP政治核心份子啊。。。丟臉！

評論出處：餐廳、表演防疫新生活標準不一 衛福部：3大原則取其一即可

台灣文化部鄭部長的去與留（兼論人文者人文關懷嗎？）

其實我很能知道當代的政壇中人（不論藍綠）都很難了解文化傳播的真正重要性與威力。所以鄭部長的網路平台，與公共傳播法不被重視，趕緊立法或實施。她為此操之不在我，跨不到下個進程而走人，我理解！

在青春期前的小孩在幾個人生重大轉折點需要孕育者給予些安全感的支撐，好度過需要身心調整的蛻變期，這些老阿姨們沒嚐過，體會不到，我也能同理！其實，男孩在成長的調適期需要依賴媽媽，也只有兩次，一次上小學，一次升中學，很多人就折在這裡，因為調整的不好徒增不少挫折，從優轉壞一振不起。。。（我在田野中看過的其他多麽眉清目秀的孩子卻是目光充滿迷惘啊，真令人心疼）。鄭部長是細心的哲學家，心思敏銳怎能不注意到小小的成長變化？你們不包容政治人物可以擁有暫停鍵的使用，一定要不停歇地上轎被抬，若造成了私人遺憾，是跟著她一生還是你們「這些」鼓譟者？

楊阿姨，我再次為你的反應起了失望的念頭，原來事一關己（所謂的大是非）就失了根本的人性關懷。其實我有點明白了，像對待柯文哲那樣的人，其實只要在他一開始在職場路上無知的橫衝直撞前，若能少一點冷觀嘲諷，多些宏觀的帶領與陪伴，他才不會帶著一顆極不健康的心，進入政壇，無知的自我膨脹，沒有主心骨股般的無矢放地。看清了嗎？

讓她離開一下，了無罣礙，如果台灣仍懂得愛惜人才，需她奉獻，她會帶著更宏偉的視野再次回歸，若是仍然不懂珍惜她宏觀的可貴，那麼在她犧牲孩子關鍵的扶佐，奉獻國家又達不到那個她想要文化政策的高度，你們這些人要賠給她多少不能回復的失去？

PS:轉錄自楊索臉書：『【文化部長的背影】

前段時日留意新內閣人事者，或許看到內閣總辭前，前文化部長鄭麗君尚未公開表明去留前，即有人向媒體放話說：「鄭麗君要回家陪小孩。」

從《上報》詳細刊登的總統府駭客密件中，透露蘇貞昌早有屬意的新文化部長人選；而身為蔡英文智囊團之一的林錦昌（文化總會秘書長），還在密件（府方宣稱是變造）中對蘇院長內定的新部長人選李永得有疑慮，說其年紀太大，恐怕無法滿足外界期待等，同時推薦前高雄市文化局長史哲。

蘇院長的意向與有心人放話，結果是大家所知，也是《風傳媒》總編輯吳典蓉今日評論：「這次內閣最諷刺的是，文化部長鄭麗君下台前，就有人對媒體放話說，她要回家陪小孩，果然，五二○前夕，鄭麗君確定未留任後，立刻在臉書貼出與兒子的合照，表示選前便承諾孩子，也感謝蘇貞昌成全。」

「多虧總統府駭客密件，我們現在知道蘇貞昌對文化部長另有所屬，鄭麗君和蘇揆合演這場戲可能是政壇生存難以避免，但對性別平權實是負面示範，試問有那個男性閣員需要如鄭麗君這樣有不能陪孩子的罪惡感？」

之前，我聽一位媒體高層透露，鄭麗君推動《文化資產保存法》立法，在院內遇到障礙，還輾轉找總統幕僚代為由上協調。這個例子若屬實，蘇與鄭的磨合及院長與部長之間已存扞格，同時蔡英文並未強力慰留，官場潛規則，鄭麗君自然要瀟灑轉身，來日方長。

前總統李登輝的女兒李安妮評論此事，中肯也說盡了，「鄭麗君辭職所用的理由不是一個好的性平示範，卻有助她個人的社會形象，因為這符合了社會對女性(母職)角色的期待，我相信陪伴孩子絕對不是她去職的真正理由。」

新內閣女性一級閣員人數，用五根手指頭數還有找，這已受外界強烈批評，視為性別平權運動的倒退。鄭麗君主動請辭及理由，鑲崁在此現狀當然具有反挫之意。

我上篇小文批評總統就職演說，不提文化（其他還包括原住民等）；新聞說，總統幕僚透露，這篇講稿是蔡總統與團隊討論，文稿小組反覆修正50餘次，那麼慎重的講稿，遺漏產業發展中的文化角色，以及文化的重要價值、願景、台灣多族群多元文化的特質等，只能猜想，這非無心，是否為刻意性的忽略？

有趣的是，網軍來出征、文青回應都不談文化被忽略之事；還有資深文化圈內人說「不要只因為就職演說沒提到文化，就說人家不在意文化一樣。」這實在也太體貼執政者了。』

新聞出處（我覺得這描述中肯）：新新聞》「最棒文化部長」鄭麗君不如歸去幕後

社會經濟唯有八大行業？

我很想問問各地方首長與各級民代：

難道台灣街頭「只剩」八大行業支撐經濟？
多少各式連鎖店員、無照攤販、無保零工者
這些生計難道在開放燈紅酒綠後
就喘息了、就生存無虞了、就一併繁榮了？

陪侍的跳舞、喝酒、唱歌、開房就是經濟活動的一切？
酒池肉林的頹廢靡靡
這就是地方官場、各級民代、多方媒體
汲汲營營的、難以或缺的、心癢難耐的必備生活？
一起下第十九層吧！
用倒的也要倒光甩掉，不想再強迫自己髒汙耳目了！

這是久居中山區的悲鳴！！！

易相與易解

既然是卜易，一定是有道理的。問題在於如何解易呢？劉先生近年來奉師恩常在神州弘揚道統，有些話呢，不適宜順著聽的但依其表而顯其解。剖了「民族大義」的「堅強外殼」，再依「唯物史觀」的生產關係的掌控來看全球時局，現勢的真面貌桌上一攤開，就能知道世代大顛覆的真相何在，真看清楚了，不為表象言詞所矇，你我也能真的掌握宇宙脈動，應天而行而動，跟著蛻變到下個維度的哲思境地！不計較劉先生表象言意！

議評出處：劉君祖專欄：浮生可戀，世情可憫─庚子劫難的謙吉之道

怎樣的取得「共識」才是現在需要的「共識政治」？

共識型民主，在於多年傾斜佔據失衡得益者，懂得「割捨」與「退讓」：讓出空間、給出機會、重打平衡。能進退得宜才是共識之道。蔡政府不是要執意贏者全拿，而是政經社會上的「既得利益」者，捨不得放下早不平衡的「舒適圈」重回人間被公平檢視，改變陋習顛覆桎梏呢！難道要讓陋習與桎梏保持地位鞏固分配叫「共識政治」嗎？錯置懶適的上層結構是該徹底打破了，世代發展已經走到這步，再掙扎，再蹉跎不進，那就等著全部一起陪葬式的破敗掉落吧！永遠的只能「緬懷」昨日璀璨吧！

感慨評論出處：林向愷專欄：蔡英文當以「共識型民主」取代「贏者全拿」

無腦傳產商人經營大眾媒體的後果。。。。

說金控集團不得持有非金融商品的產業持股，我覺得其董監事會的成員的資產也不可以橫跨到非金融產業。
媒體集團及其經營者也一樣，不得跨界持股。像是「旺旺」集團，為了一個不當「宣稱」醫療效能的「神水」，不當利用其同集團旗下媒體資源，在公開記者會糾纏主管機關屢屢無理提問，並在旗下電子與平面媒體，錯置觀念誤導事實的鋪陳叫囂，欲以偏頗言論打擊主管機關，扭轉危機，這顯然的濫用第四權。應要產業分割以正公誼。

新聞出處：水神沒有「醫療器材許可證」持續糾纏不休！阿中部長列資料一次講清楚！

週期性被有良心「新」提出的『陳題』

年復一年，剛剛我翻到了四年前的報導，講述了我在十五年前在香港的課堂上，老師就帶領討論的問題（當年反怒江大壩還在火熱的抗爭中），但是我認為在我們這種「非」當事國的「熱心」環保者或觀察者，只會每過幾年把這樣的國際水權分配的災難，「當成」新發現在講一次（好像在「販賣」先知印象），然後呢？今年2020年不只是中南半島缺水有點糧食失收（又有武漢肺炎危機在側），所以幾個傳統糧倉決定不將稻米出口。中國終於要緊張了，更到別的地方搶糧，多達五千萬公噸！。。。然後再來呢！？我真的很討厭表面上「濟老扶幼」但有張嘴的環保或左翼進步份子。。。只在「販賣」其實一點都不是新聞的『新發現』危機！感慨出處：湄公河專題（中）：同歸於盡的狂蓋大壩 飲鴆止渴？

一個關於水的狂想

符咒水、灑淨水、神佛賜福的供水及聖堂引洗的聖水能有功效
像似它（水）能承載上天意念一樣
幾年前就有人研究水的結晶體，說在水的氣化過程
水分子會彼此相結出一個晶狀的樣態，來表達它（水）所接收到的磁場狀態
顯然地這個水分子的晶狀磁場，也可以反過來影響人類心智狀態
甚至透過意念傳遞，從中樞下達指令給了身體內的維生系統
改變維生系統的運作方向或重點，進而推動了影響行止/行運的骨牌
改變了既行作為的軌跡，轉變了既有事實運作的方向，就轉了運、消了災了啊

誰有資格向國軍獵巫？

國軍的疫情管控雖然該打，但是我覺得很多人都是趁機在甩責任。人民的防疫態度就很認真嗎？之前才沒多久酒店玩樂照常、大擠風景區還不戴口罩（警察在旁也不理會）、酒吧狂歡貼身跳舞也是沒口罩。所以誰真的有資格向國軍獵巫呢？

大家都在罵，其實是在撇清自己這些日子以來輕忽疫情的責任！我覺得敦睦艦隊案來的很及時，讓那些大小玩咖屁孩收斂起來，沒了燈紅酒綠，沒景區玩鬧乖乖宅在家裡！

在艱難時勢中的生存定位與生命的儲備

在豐饒之後馬上開始艱難生存的時刻如何衡量處境
首先看自己的從業是否生活必需，再看是否為生命必須
就會知道自己生計會從社會被「剝離」的時序順位
若屬奢侈、休閒、娛樂消費，就要先備好第二必要謀生技能
若是生活而非生命必需
要視從業距離生命維持的遠近準備好不景氣時的退路
一般來說，最起碼的生活週轉金（生活維持的低線）要準備半年到一年
家裡日用與食品乾貨的儲存要有三個月的備量
米糧等主食要有起碼一個月的儲量
每次都要用/吃舊的再添新的
從事生命必須的產業，更要有為民儲備的概念
時時準備好備案應對，總是留著些餘裕可以應急
要有生命安全防線的認知。。。

像我這種文史哲/藝術個人工作者，在緊急時對社會最無用
在社會危難時能不被救濟的自立自強的生存能力就很重要
因為你的功效是在於危難之後社會重建的基底工程
人類社會能再度脫胎的關鍵所在

‪每個人都要知道自己的行業生計
在維持基本生活生命的遠近距離
知道在社會緊急危難的時刻
被拋離捨棄的時序排列
然後為自己的根本生存做好準備‬

人類社會架構會再次的被「徹底」顛覆
那會是怎樣的顛覆？
上次從傳統到現代沒被翻轉過的是什麼
軍隊等大型集結的力量展現與方式
密閉緊迫的人群共處
數大不再是美，群聚不再溫暖，集合不再有力量
而是要散散的有距離的心的應合、共許/識、默契的磁場
讓人類重新「心腦」「理事」形上形下的結合吧
病毒的無差別攻擊，不分族群，不管愛恨
所以那些無用的、人造的、虛擬的古今糾葛，都停停吧！
看著自己的良知良能，事情的真相果然與很多既成「理解」有差別
不能放下重習嗎？不能尋繹再次的生命開闊嗎？
一生奉行的好像都錯了，甘心就這樣不明白的劃下人生句點嗎？

先有壞的應用與破壞，才會帶來反思與慎獨
所以這樣想來
我不覺得要因為聖者或英明領導的出現而欣喜，應該為當時的人類浩劫而悲哀
人類的文明智識應該扁平化
也就是說，應該追求人類每個份子基本的覺思要夠，若人人都能有相對清明了意的條件
社會就不須有聖賢者出現
這才是人間佛教的追求，我們與佛同行而非勤求上下隸屬關係

另：學友說這種隔離的防疫形式，大量採用大數據與人工智慧
是一種產業持有的發展謀略自私的推動
我不認為是他們主動的陰謀
這畢竟是寶瓶世代的開始，主要的接觸本來會轉向無形的「波」與「磁場」
我們知道最大的最有力的波與磁場是來自強大的人類的心念
但是大多數人並不會用它，因為習於被動與懶散，故而被懂得天體物理原理的人奴化
這些IT者扮演的只是歷種文明中善於靠勢趨力的人
這種本質是在人類歷史中人性使然，只是這次輪到他們了

世代意識推行到頂也產生了久行帶來的窒礙
從傳統到現代資本，從資本到後現代的共產國際
人總是慵懶的，顛覆式的改變總做不來，總是要有難以抗力的災禍帶動不得不的改變
其實，不管資本主義或共產主義都是現代主義世代下的產物
不論你願不願意，都要再次的被改變了，真正的進入「後現代」社會
馬克思認為社會主義會是這波文明浪潮的正宗旨歸
我們來看看這個不能群聚卻又需要集體共同意志執行的抗疫行動
該怎麼聚合大眾的共同之力來完成？

雙母音以上的字。。。。其實是要唸得超長的

我常常想世界上應該很少語言像漢語一樣，在一個子音之後可以連接三個母音如：揮、迴、毀、會：huei（所以這幾個字要唸的長一點，給每個母音足夠的時間發音出來。但是北方漢人卻是把u音v化，轉成子音狀態）或是溜、流、柳、六：liou。今天在拉丁文第三類動詞裡，有個aiō滋養的意思，它的第一人稱單數的現在完成式是aiuī (第一個母音有「重音」節，第四個母音是「長音」節，所以一共要用五拍的長度把它發音出來）精彩吧！四個母音連讀。。。

敬告「偉大」的幹事長譚德賽先生

台灣人是沒有那個『尼格』用詞的「文化背景」去『辱罵』譚某人的！即使「統損」為洋鬼，也不是那個『尼格』隱喻轉喻的『卑賤』含義。所以，譚德賽絕對是「誣告」。會罵出這字眼的是中下階層的白人至上社會吧！他們彼此「對峙」許久了。台灣人頂多認為他是中國政府擺佈的「弄臣」、「佞人」怎麼會罵人「黑鬼」？台灣人對會講英文的「非裔」還蠻「尊重」的呢！

況且你看來沒那麼「純粹」的黑，看來有中東血緣，比較像是「褐色」人種的人，褐色族群某些可原發自白種人呢！

貢獻給柯大市長他最愛的大數據資料情蒐

某人就是抓到大數據發現有不少人現期「需要」使用自己的「額度」寄口罩到國外。這反應「輿情」真夠快的，柯文哲先生，你自己是重症醫師出身，知道在危急時每個醫護前線的、實驗室的，每天需要不少口罩，你也明知道在一般環境下，普通布口罩就夠用，我們的日產量可能不過一千五百萬片，也會知道我們需要幫助境外醫療才能守住疫情傳播，你也知道現在實驗證明口罩可經過處理適當的重複使用。你卻只考慮發表誇張言論的「大數據」『笑』果？你連稱職的政客都不夠格當！！！！

有「專業」知識的前急重症醫師，發表夜市喊價似的政治言論，柯文哲比他看不起的政治人物還要「可鄙」，面容還要更扭曲。更弄臣、更醜污！！！

有「專業」知識的前急重症醫師，發表夜市喊價似的政治言論，柯文哲比他看不起的政治人物還要「可鄙」，面容還要更扭曲。更弄臣、更醜污！！！

有「專業」知識的前急重症醫師，發表夜市喊價似的政治言論，柯文哲比他看不起的政治人物還要「可鄙」，面容還要更扭曲。更弄臣、更醜污！！！很重要所以要講三次

PS:我以這樣論理的評論，來貢獻大市長的大數據資料庫。柯文哲表演出處：「不是假日就不呼吸」　柯文哲：口罩應該開放1次可購4周28片

柯市長「號稱」是佛教徒請姑且聽之，我不是要講些神神鬼鬼的什麼功德故事，但是一種「共業」是否可以安然度過，那個主事領導的威德功果很重要，他的人格特質直接影響了時勢的趨向與事功的成效。我很開心這個主要的庇蔭者是陳時中部長與蔡英文總統，他們的人格特質與行事作派，帶給台灣很正面的作用力。

願諸有情皆平安

願諸有情皆平安！

另，嗯：「當有人揭發一個真相時，你指控的手指頭不應該指向揭發的人，而應該指向那不允許揭發的背後力量。」

我很贊成前輩所言，但是台灣的力量還是很有限，關於武漢肺炎防治作為要先保住自己國籍人士沒有錯，只是我們再有餘力時，一定會無差別的貢獻的。至於為何一定對中國有警覺、保距離，是因為中國政府主導的政治動作所致，是他們窮盡一切合理不合理的動作，不惜危害他人的作為，使得我們不得已放下人道，先求自保。感慨出處：劉紹華（下）— 在安全之地，不能停止說

寫於2020年在武漢肺炎的陰影中，春假的起始日

現在應該是學校放的春假時刻，今天我去家樂福超市再做一次全面性的補漏採購（準備萬一有需要時可以長時不出門。若有個不出門比賽，大概會有很多人會輸我的。我可以不出門到鄰居不知道我在家的）

我想說的重點不是我又去辦了一次常溫乾貨的採辦。而是我在超市遇到一群又一群在超市嬉鬧採購的年輕學生。看起來有人是放假的，有人是國外回來的。我看了他們的「行止」模式，不禁的擔憂起來。不說是近距離彼此間的嬉鬧，一群群的，太easy了。很多年輕父母帶著幼年的孩子們，無憂的東摸摸西碰碰，雖不至於太過嬉鬧，但是太過自由的在「接觸環境」了！！！

我的一生奮力的目標當然是每個下世代釋然的無憂慮（不必時時想太多）的生活，但是我仍希望該保持對環境有高度警覺時，仍要合宜守分的齊度危機。太easy的處世態度，活不過緊急危難的。我經歷過天災地變、戰事人禍、大大小小的傳染流行（其實我們在德國時就常常要防疫大作戰了，因為我們是「印度學系」，只要收假後學期開始，有同學從印度假期訪學回來，我們系上多要經過一陣子（一個月吧）的黴菌感染的高風險環境裡——有時還有肝炎。在印度還有暴露在結核感染的風險裡，別說上次H1N1大流行時，我在印度超大「群聚」中生活數月。天災、人禍、疾病的管控、收拾、救濟、復原佔了我近三十年的人生經驗。）如何在危機中不但存活還要有所「貢獻」，佔了我三十年裡前二十年的歲月。冷靜的危機整備，安全庫存成為我生活裡的基因。

這群孩子讓我擔憂，台灣在此第二波疫情裡，減災難！真的難。我們為了群體的未來，集體的生存權益奮鬥著，努力著不敢鬆懈，但是。。。

我只能說：辛苦了現在在檯面上「管事」的大人們。若是台灣真能安全度過這次春假時節，真的是上天獨厚台灣，天佑我群了！

政治人設與政治人格

今天去看了我的部落格後台數據，發現有不少人在看我這篇（原文出處在此）將近八年前小英總統第一次總統選舉落選文章（現在看真慶幸她推遲了四年當總統，所以現在的台灣還會在疫情過後再被她「統治數年」，替台灣打下更堅實的基礎）

我想說的是，小英總統跟她的團隊今天可以走紅國際，靠的是她數十年積累的處世之道與為政人格。陳時中部長也是，他就是那樣的人格風範與言行舉止的姿態，那都不是所謂的「人設」，也不是為了大數據的帳面成績「表演」出來的。以此敬告大市長柯文哲「前」醫師，與國黨上下長幼政客！還有綠營裡對未來「想像」太過「興致勃勃」的政客。

PS:這篇更是重新大熱門，這告訴我們了什麼？人們想反思什麼？慎思些什麼呢？原文指引：2008年的舊文，宇昌生技始末（這總不會是為了2012選舉而寫吧）

評一個人設與人格的故事：這位是老柯「現任」的定謀略出主意的核心幕僚，看看其「詭計」整體挑撥離間的樣態，哪裏有「白色執政」突破所有既成，邁向更寬大的統合的樣子？其實在這裡我看到了中國歷史上的「李自成」、「洪秀全」等亂世梟雄的「崛起模式」。他們的崛起怎不是當年的「民心項背」的所在，這麼大的「號召」一開始怎不是眾民想要解脫困境的天大決心的打破行動？是的，都是。但是一旦入到京城（不管是首都北京或是故都南京）眼見權力在望，那腐蝕的快速：那判斷那之後謀略的動作，卻是整個「邪痞」了起來。為什麼？從柯文哲五年多近六年的發展態勢，更加清楚明白了：初起時都是何人謀劃，現在又多是哪些人環繞身邊？

我們通常在既有的「腐朽」裡看不見自己的「腐臭」，不知自己同在這「腐敗」的大缸裡共存過，若是絲毫都沒有「共許」的邏輯痕跡，這麼長的歲月是怎麼「活」得下來呢？所以一但決心要「為眾」顛覆反轉既有既成時，自己就要先「淨除」一番，且在過程中不停止的「淨除」自己。以這樣的磁場吸引更多更大更廣更深更全面的徹底蛻變。所以「左翼」要指責別人前先檢討自己，先替自己「除妖」。馬克思還有古巴英雄都是這樣自我顛覆自我背叛來的。不是搞臭他人後自己卻更臭了，反右卻更成擅權的右，一付老夏嘴臉！

DW評論出處：自由開講》張益贍揭開了民眾黨與柯文哲施政的真面目

不知史的後果，貽笑大方的主張：評論出處：國民黨「向左走」接地氣　將攻土地正義議題一改親財團形象

還往「左」走？在中國近代史上，老K跟它的前身每次往左走都造成大分裂。而且往左分裂的一定輸的。因為不管怎樣，政治的既得利益者一定要「誓死」捍衛自己的「領地」，而「捍衛領地」的行為基本上是與「左走」相異相斥的。老K左得了嗎？左的民生主義，第一個要被拿出來顛覆的，就是老K侵奪民間與國家的動不動產，就是不義黨產了。左的民權主義，就是要顛覆性的鬥爭兩蔣一路走來種種侵害人權，侵害民主治權的罄竹難書的罪行（甚至包括孫文當年犯下的反民主罪）。左的民族主義要控訴從孫文以下的老K黨人，不顧眾民族團體自覺自主的意志，仿照諸帝國強權的行徑擅自作主眾民族團體的政治建構機制與發展前途。。。

相當的曝短，你們還要「左」嗎？這就是「典型」的只知「政治人設」不解「政治人格」的政治玩笑罷了。江啟臣博士讀的啥呢？老K真能「向左走」嗎？馬上曝短：接任國民黨副秘書長 顏寬恒：義不容辭，江啟臣第一箭 新黨務人事傳李乾龍接任秘書長...（已確實任命）這叫做「實質右轉」上面的是「虛名左轉」。前者是「人格」後者是「人設」

曝露，違憲？

敢故意與疫情對作，執意旅遊，自棄於公義之外，姓名外曝還會是其行事考量的重點嗎？敢做卻要不敢當？怕丟臉就不要做會使自己丟臉的事！

恣意任性，就要付出代價！公民權利是有守有節度的自由。輿論出處：社評：不要陷陳時中於不義

是誰的功績：

唐鳳也沒有說「只有她」、「都是她自己一個人」。我也常常做幕後的事，也當過有些「重大」的實事的主要執行人或發想人。但是若不是「上頭」有人頂著，願意採用、任命。說實話，自己的小才幹小智慧，沒被任用採行的話，還是只會是自己的小獨享罷了。自己的成績被團隊所用，上頭拿了成果的光環，其實，也為自己撐住了失敗的空間啊，預給的先行資源啊。。。不是都是壞心「瓢竊」下屬成效的。當然這種惡習很多，但是不吝提拔下屬的也不少啊。檯面上的甜頭要嘗得起才能嘗，我倒是願意在充分授權、不限資源的情形下被上司所用。只要是合理的訓練、事後適宜的適才適所的位置調整的採用，都是好事。（（我有自知之明是站不起前台的，也更喜歡身處「側翼」冷眼觀察整個施行過程）議論出處：口罩實名制2.0非出自唐鳳之手？作家爆：蔡政府搶一名女性軟體撰寫員的功勞

PS：柯阿伯與韓總都證明了他們是有心站前臺卻是站不起的那種。

官員放火vs.百姓點燈

你的「那位」里長要先開罰，居然沒有直接從機場去檢疫旅館（是她自己說一回國就去「檢疫旅館」的連結在此：疫期帶團遊歐被批 里長林綺芳：不會領補助、回台會住檢疫旅館），還多了一個傳統市場邊的數小時「足跡」，無視於你自己「超超前部署」的『鐵腕』施政？請問，若沒罰，你的超前與鐵腕是『政治人設』嗎？是『有關係就沒關係』嗎？還是『州官放火無妨，百姓點燈嚴懲』呢？報導出處：武漢肺炎》建議禁三級警示外國人入境 侯友宜籲中央發布緊急命令。所謂的「超前部署」：武漢肺炎》地方政府禁師生出國 中學生團體︰侵害居住遷徙自由。重話可說不出來（怕影響市長選舉基層動員力？）中和里長率團出國 侯友宜︰「沒必要就不要出國」

政治是管理眾人之事，這就是我心中最好的民主政治，自然的「政治人格」不是中國政府現在正主導的、造假的「政治人設」：

理性的德國社會終也找到屬於自己民族特色的應變措施。我深深以自己的留德背景為榮！加油！天佑榮耀的日耳曼！加油！疼惜卓越的德意志！最佳的公民政治典範！！！報導出處：COVID-19防疫晚起步的德國，民間如何以公民力量相挺、共度難關？

出世修行是這麼不堪為暏的行徑與傷痛嗎？

Free: Kirill Petrenko conducts Puccini’s “Suor Angelica”
01 Feb 2020
影音連結在此
The first opera in the Philharmonie Berlin led by Kirill Petrenko: Giacomo Puccini’s drama Suor Angelica, which takes place in a convent and tells the moving story of a young nun. Even if the period and setting have little to do with the realities of life today, the message of the opera is more current than ever: it concerns humanity in an inhuman environment and the struggle for one’s own dignity. In this production, it is given a contemporary setting by director Nicola Hümpel and performed by up-and-coming singers, the choir of the Vocal Heroes choral programme, and the Karajan Academy.


AniDW評曰：音樂首都就是音樂首都，對於這場音樂會我有兩個感觸：這群台前首排的聲樂家們不管戲份大小，都是眼睛會發亮的明星級歌唱家。其次，這群歌唱家的肢體與戲劇上的表演都很到位，種種小表情細微動作，都說明了她們是「戲精」、「戲骨」。證實了我的老師侯俊慶教授生前的看法：音樂是八大藝術最綜合揉成的表現藝術，我們不管是在創作上還是展現上的背景準備，都要「做足」功夫，要有雄厚寬闊的「跨界涵養」。

不過新編的版本太過「鄙視」出世修行的意義與價值，太諷刺了。還有一個裝神弄鬼的問訊手勢，雖然早期有不少的德裔佛教徒因為認知差別過大而頻臨崩潰。跑去諮商的、直接住進療養的也有，但喜歡「靈修」的不盡然會成為精神分裂的幻想者。

19肺炎疫情諸事雜談

ㄧ

白人社會的病殘率一定會不低於某些比率的，因為他們的醫護不會連日不捨晝夜的值班搶救病患，他們的國家不會無止境地投下能掌握的醫療資源，平等的免費的不計代價的救治病患。看看台灣在日常生計上好像不怎麼懂真正的人權尊重，甚至處處還留男性「祖」權（死掉的祖先牌位權）的荒謬倫理。但是在人命關天、危及多人存亡時。卻時時的不計代價、打破藩籬的搶救、保護生命安全。這是怎樣的「族群」意識的展現呢？原文出處：歐洲破8000例！ 義病死率4.25% 法德西病例激增

二

台灣人的反省，善舉是來得很快，在有人拒絕送餐後，馬上就會有免費送餐、醫護外送優惠等等的暖心舉動出現。但是台灣人也健忘的很快，當疫情過後，有些教訓也會很快地忘記了，又得饒人處且饒人了，忘記噁心政客無知民代的嘴臉，選舉照投票照給，賴士葆還會是萬年立委，林奕華還會穩站大安的。。。族繁不及備載！！原文出處：武漢肺炎》向醫護人員致敬！ 3月底前憑證買台鐵便當9折，全聯挺醫護人員 10萬杯咖啡免費喝

三

負壓隔離病房不夠？我就在想說野戰醫院的機動設備，是否也可以做出「負壓」病房診療？其實台灣是多天災的地方，還有中國的武力威脅大，機動野戰醫院的整備也很重要，且在本區域承平期間還能去做人道救援，非洲、大洋、拉美、南亞等等都有邊陲地都可以去弄緊急人道醫療救助。原文出處：國防院：機動負壓病房具人道外交及軍事效益

四

你，柯市長，柯前醫師，是三分防疫七分打蔡政府吧！自己的「小心思」那麼容易的自己講出來，也真確是個「大嘴巴」的被迫害『妄想』！！！原文出處：怨「我去指揮也不會太差」被放大 柯：7分防疫3分打柯沒必要

五

給NSO抗議團員：不是所有事都可「超前部署」的，沒有「案例」會被認為是「窮緊張」。只是NSO跟指標大師的合演，當了嚴守防疫的「指標案例」而不是別團，自己會認為有些倒霉。但是沒有事端的主動取消，會影響國際信譽，還有合約賠償的問題，那些「抗議」的音樂家們有無想到？（呂總監自己承擔健康的風險比大家都大呢！）

宗教活動的「順勢」取消也是因為事情發生了啊（雖然不是在台灣）。你們不反過來想想，還好這位大師「確診」了，順勢取消了更多的藝文活動，不是「造福」了更多的防疫措施的施辦嗎？原文出處：【澳籍音樂家染病】三度錯失預防先機　高層「依法行政」反成國家交響樂團防疫破口，NSO音樂總監呂紹嘉發信致歉　「新冠狀肺炎跟我們的距離，原來只在咫尺之間」

此外、現在的家長真沒水準，貼啥標籤？不夠尊師的家長就算了，演出都是密閉空間，怕就不要來學正統古典樂。原文出處：【澳籍樂手武肺風波】NSO演出全喊停　團員慘遭外界「貼標籤」（另，什麼叫「樂手」？真沒禮貌）

真的慶幸台灣幾近全部「超前取消」了大型宗教活動，這次要真的謝謝顏清標「放過」台灣人，謝謝媽祖與眾神們「慈悲」讓那些「頭人們」放下經濟現實「誘因」，虔心啟請上天「護國佑民」。若是大甲要是有事發生，要驗幾十萬人啊，想著就驚！原文出處：武漢肺炎》吉隆坡宗教集會數人確診 大馬追蹤5000人

想著中國政府為了「國家顏面」塑造「無事平安」的景象，前一陣子居然「鼓勵」中國人民「群聚」、「出遊」！！為了面子不要命了？當然，不要的是一般人民的命，總書記還是戴上了美國製的高效的3M製的高階N95口罩出來到武漢「巡視」。若是真的連方艙都解編了，還需高階N95護體嗎？（寫這段，會被和諧嗎？抱歉，我不在中國，非中國人，誰能封我？）

六

致台裔德國醫生：台灣跟歐美是哪種人當醫師的歷史背景不同，在歐洲史上，所謂的『師』：醫師、會計師、律師、教授與軍官，是地主、貴族人家的次子（因為是長子繼承）以下的高端家庭出身，所以一開始的「生活品質」就高，這種職業的被敬重，一開始也是因為他們本身的「背景」被看重，再則他們的專業努力（也因為若不「努力」也站不起來，因為地主之後的好處都在大哥那裡）使得連帶的他們從事的行業，也高尚優雅起來，享受上流生活待遇。

台灣的醫師，雖然也承襲了日本的職人精神，備受「師」級待遇如「先生」般的尊重。但是，傳統東亞社會的「專職」技術人員（包括醫師與藝術家）卻是像在歐美宮廷或貴族家的「管事」地位，只是一般平民階級，平民沒好好任職做事是沒有前途的，他們不像貴族、地主子弟一樣「享有」『高尚』人權與勞動條件。所以在平常「師」級人物還可以「師」來「師」去的，但是在緊急時候，人民對這些「師」們的期待，馬上會到「主人」家對下屬「管事」的要求。你，就是要死命的「做」，當軍人打仗一樣的誓死捍衛。

所以台灣在「八仙氣爆」發生時，病人的存活率，治癒率以歐陸的眼光而言是無法想像的高，因為那些病人能出院，都是操翻醫護的成果，這個在德國在歐美除非軍醫在戰時，是不可能發生的。所以，妳這德國台籍醫生不要太高高在上的「顯擺」。因為假設當你自己處在緊急狀態時，有一絲生機尚存時，你會希望遇到的是在台灣執業的、想盡辦法醫病救人的台籍醫護，而非「高貴享人權」：凡事都可的正常輪班，行動超自由的歐美醫護。原文出處：台灣醫療世界第一？在德台醫指出台灣醫療兩大問題，直呼「差遠了」

七

向參與疫症病理研究、疫情調查防護
制定醫療計劃、執行治療進程
的第一線醫護人員致最高敬意
因為對這病症的陌生與時時變化
以致防疫與治療的程序時時更動，讓人疲於奔命
你們已經很累了，還是永不放棄希望
謝謝，為大家辛苦了，我們每個都要自我保護好
不可以扯醫療體系的後腿
我們每個人都要加油

八

我想台灣怎麼能再做三十台口罩機呢？原來那個關鍵零組件，早就從源頭全部買斷，從德國運返台灣了。一個國家在艱難時期想存續下去，真的需要些「狼性」的。（但是是台灣表現的這種，不是中國的那種）（原文出處）

我本來也超嫌棄麥寮六輕工業區的，結果別的國家想做口罩、防護服都卡在不織布的原料（在中國）而台灣卻還有台塑台化可供料，只要還有石油能進來。。。台灣人長期為了全世界的石化產能，忍受會致病的空氣惡臭與污染，也終於有了老天給的「善意」回報了。

我於九零年代初在留德時所學到的國家安全戰備儲量的觀念（本來只想的是糧食安全），現在才認知到原來國家賴以安全生存的相關產業，還涉及超多方方面面的、零零種種的意想不到的面相。

還有現在的口罩機台能日產十萬片，在我看來（從新聞片段觀察到的產製步驟）製作的工序（主要是製品行進的路線）有改造過。前進的方向有點不同，速度有增快有關。這就是工具機設計的智慧了（機台小速度快，減少場地成本，還增加了製程效率）。台灣頭腦一等一！（其實也是因為搶快量能在最後一關沒有「數片」功能，沒有了最後十片一落工序的秒頓）

九

沈富雄大師說，台灣防疫太過謹慎。我說：沒這麼謹慎，疫情會這麼少？台灣很早就開始注意班機檢疫了。沒這麼像「發神經」般的謹慎，非洲豬瘟也早就進來台灣了，能攔的都要攔。其實，還有秋行軍蟲、還有沙漠蝗蟲在排隊著等著侵襲呢！原文出處：台灣有疫情嗎？沈富雄：武漢肺炎在台灣根本還不是流行病

十

喔，原來在當年國民黨執政的年代，救命的預算錢就是執政者的小金庫啊？所以啊，在某大地震發生時，把他國捐贈物當成自己競選資源運用的，不知是哪一黨幹得好事呢！
原文出處：喊凍結8成防疫預算挨轟　翁重鈞：避免救命錢淪為政府小金庫

翁立委，你真是不會看時機，不懂衡量輕重，還是個資深民代呢！難怪普選難過關需要搶不分區名額！不過老K這種地方政治組的名單，太過「酬庸」了吧？或是老K政治組基本上就是「分位（ㄗㄤˉ）」名單呢？原文出處：武漢肺炎》提案凍結8成防疫預算 翁重鈞：把關人民荷包有錯嗎？

十一

不能把地域認同與族群意識崛起當成「麥卡錫」復活
台灣至少在民生利益上是社會共擔同享的願意展大愛
體貼與包容、克制與同理，這不是「麥卡錫」能體悟的胸懷

十二

TVBS做這個專題在跟台灣人「示好」，因為他們在年初的大選站了別隊，現在那個「別隊」的政經處境已經不能再讓他們「靠勢」只有來修補跟「另一隊」的關係了。TVBS影音出處

評李來希：你有錢，平常大概買的是美國在地製造的醫用口罩，確實版型厚且做工精美。不過沒漲價前就七十美金五十個。當然會嫌台灣的薄如紙了。一個一元的紙口罩，像是防口水噴濺的那種，只有一層的，怎麼比現在三層的厚呢？現在在趕工加班，還要排除勞基法的工作時數的限制，加班費是很高的老兄！澳門沒了觀光客常住居民有多少呢？台灣人口有多少呢？政府收購的醫用口罩就是最通常的那種綠色三層口罩，厚度就是那樣，你的比較薄或變薄了，確定是這次的五元口罩嗎？真想把你丟到韓國，看看多少錢一個口罩，更長的排隊，更買不到。。。

我在想，像這種胡謅亂道的批評，是內銷轉出口的，是報導給中國「引述」用，讓中國人民看輕台灣政府，不能知道台灣此次「優秀」抗疫的真相。原文出處：爆粗口譙口罩實名制　李來希批唐鳳：「天才長髮披肩政委」騙死人不償命

關於二度武漢包機：就是我國高標對手國低標啊，就是文明與重視每個生命程度與態度的差別而已：『。。。方在防疫標準與檢疫工作有許多認知不同之處，直到昨天東航班機起飛前，中國官員竟然還百般刁難我國防疫人員，也導致首班的華航延遲了超過三個小時，第二班次的東航更是過了凌晨才終於起飛。。。』原文出處：幕後》武漢包機一度僵持！質疑中方小動作不斷　黨政人士爆台人配合才能穿隔離衣登機 （中方還是現場臨機做妖！是全部「遵照」作業協議會死嗎？就是要卡你！不可以給東方航空飛第三趟了！！！）

哈！其實他們（中方）就是想在社交平台上「製造」『污衊』台灣當局的言論，內銷用。

德國受益於「去中心化」的國力佈局：德國「分散」國力平均的分佈全國各地是有歷史淵源的。其實在二戰期間，歐洲各國彼此的大轟炸，都是有選擇目標的，不會爛炸。（所以個古城古蹟們還會至今平安矗立）當年柏林被炸的很「徹底」快到了寸草不留的地步，事後國力的復原充滿艱辛。所以西德準備復原時，特別將國家的各種重要設施，部會都分散到全國各地。讓各地的學術、商業、文化等等水平發展不會相差太多。所以。。。平常不太容易顯得頂尖（因為國家實力鋪平了）卻是各處智識程度平整少差異。跟兩鄰國：法國與英國不同。壞處是缺乏尖頭上的超級明星，好處是在各出多姿彩當中，百花齊放的震盪，在關鍵時刻的發揮，就會出來。

武漢肺炎的教訓就是在全球聯通的情形下，要做區域的安全聯防。要做多中心，每個中心都要有相對完整的產業生態鏈。台灣的成功就是因為產業鍊沒有全跑光，早些時候就從中國撤了些產能工序鏈出來，減輕了工商斷頭的危機。原文出處：武漢肺炎》德死亡率遠低於歐洲各國 專家曝關鍵3點

全體承受個人旅行自由之苦：如果這個新聞為真的話，那些年輕的台大醫院工會幹部們是否要跟疫情中心道歉（故事背景：禁醫護出國 護理師崩潰：做到這樣真是可悲？）疫情中心真是「超超前部署」啊！前一陣子若是讓醫護出國旅遊，這下子要關閉多少診療單位呢？若如此則台灣醫療更超負荷，就會像歐洲這樣倒下了。報導出處：某外商金融員工貪圖機票便宜出國染疫　資誠受波及、緊急啟動「異地辦公」

台灣醫事專業領導萬歲萬萬歲！！！

敬告台大醫院工會：左翼份子「玩」工運，是為了更大的「博愛」！但是博愛、抱不平要會看下手點、看時機。在情勢嚴峻時，不是不可爭取身心舒緩的時間與空間，因為「長期抗戰」更需要「留得青山在」的保護整個群體綿長的戰力，更要設想到群體未來的復甦力的安排。怎麼趁機佈局轉型，蛻變昇華，再次佔得生存先機，是現任的各種領導者的規劃眼界要「兼顧」到的。要這樣做，在群體中每個份子都要做些程度不一的「捨棄」、「放下」：放下眼前、改變既定、損失短利。短空是為了更穩定的長紅、更人性光明的未來佈局、更加不跟自然對做不與天爭的生計生態。檢視自己的貪嗔痴造就心境的明覺，看透人世間彼此的生產關係，洞察真正的剝削何在，創造更富生機更有愛更寬大的命運共同體，實踐真正的「天下為公、世界大同」，讓這些不再只是「口頭」上的藉詞與空談，這才是真正的左翼精神。

後記：肺炎疫情的影響是讓不少原來留學香港的台生，意欲轉學返國（雖然返台的原因是因為之前的政治局勢影響更大）。我自己也是在香港讀大學的，也曾去歐洲讀過書。我覺得我去香港讀書最大的收穫，是上課教授引導我用不同的觀察角度看中國、看世界，因為參考資料的不同，論事的角度（西方口吻）也有差異，而這樣的差異在香港可以用中文吸收到，跟純粹看西洋原文書不同。因為外文再好語言打入內心的震撼也會有差異。【投書】非關反送中：他們為何選擇結束香港留學生活，回到台灣？

妄想一則：大仁哥卸任副總統職位後，乾脆退而不休，去接手WHO吧，造福全世界，也更替台灣人長臉！！！妄念出處：武漢肺炎》大師出手打臉譚德塞 陳建仁貼文翻譯英文版

此時的出國旅遊是添亂：

我以前的學校（倫大金匠學院）人類系有一組醫療人類學組，主要的項目當然有HIV，不孕代孕，但是有一小組專題是各個移民小眾不同文化背景，對「疼痛」的描述、疼痛的強度與症狀的分類的田野調查。醫患會發生的彼此間的「誤解、誤判、誤讀」等等不可思議的荒謬案例很多很多。所以，外語表達不夠精確的、外事能力不夠的中老年和一般庶民還要在此時此刻盡興旅遊嗎？我認為連基層醫事人員以「外語」溝通病情的能力，可能都不太行呢！


報導出處：出國一時爽，全國火葬場！台灣人沒欠你什麼，你不該出國的10個理由?

在世界劇變的空窗前，臨起雜想

低迷就是最佳的重整期：消費不來，從業也空閒
我們不要浪費時光，家宅消磨
也不要在崗位上，空等虛耗
該要想想過去匆忙間落下了什麼？藏垢了哪些
得要趁機重整除弊，補缺填實
當復甦的機會再來臨時，不至於毫無準備失去再起良機

『楊索阿姨，愛的施行從不容易！』：對作家楊索臉書貼文的回應

*****前言更前言：我的這篇內容被FB告知違反社群內容，這麼溫和，違反了誰的原則，中國嗎？可見一月十一日大選過後，言論的紛亂或無謂的干預是沒停過的，我的理性比謾罵還嚴重？！*****

前言：『楊阿姨，您的言論其實很打擊人的，您發現了嗎？主張「人道」很簡單，但是當一個主張「人道主義」者，發現在現實無法施行無差別「博愛」時，必須要「侷限」能力時，必須「愛有差別」時，她/他的內心，比起簡單的無差別大愛還要「心如刀割」啊，你去指謫一個不自私的人，他必須在迫於情勢只能「差別對待」時，他的心痛必遠大於妳的，您想過沒有呢？』

不知道楊索阿姨怎麼還是繞不出來，難道這真是身為「左膠」的通病，我不以為然。我認為博愛不是這樣的考量，如果夠愛，則父母該進去中國陪伴子女，不會只顧自己性命在外納涼「發脾氣」。

我對楊阿姨的回應如下：『只是資源有限，防疫有先後，楊阿姨氣成這樣，是您家裡或親友間有這樣的案例？鑽石公主號各國接回的案例您也看到了，每接回一個要花多少功夫呢？當然在優先的優先裡，第一考量，先考慮有國籍的國人，然後再考量體能等等，先後排序，對不起，不是有國籍只有居留的要往後排，那也是他們父母當年「抉擇」的結果。

我們當年在國外唸書時，我也曾告誡過想跨國婚姻者，也看過身邊很多跨國婚姻的案例，這就是在緊急時，被馳援時很多的考量，我在戰亂區待過，也在疫病區待過，國家的考量會有很多，不是單純一般生活能想像的。排序是資源不足的不得不然，您不能「空有人道」而不顧其他吧？這樣理性的論述，沒謾罵您，您能接受嗎？不是所有反對您意見的，都是「壞人」只是「自私」，您不覺得您的思維太不周全了嗎？』

有人說相愛不需要「婚書」但是沒有了婚姻證明，非正式的配偶沒有財產處置權，沒有緊急的生命裁量權。。。國籍也是，歸屬的國籍政府，緊急救援你，可以參加官方組織的撤離計畫，你可以要求政府干預你的福祉安排。。。跨國婚姻除了彼此的愛意，還有很多的權利義務的安排，有很多需要選擇，有很多需要考量。取捨過後，就是要承擔，遇事不能推託，我們也不是統一教，硬是安排了跨國跨種的結合，只要宗教不要國家。

以免楊阿姨刪帖，附錄她的帖子如下：『【等待迫降的白烏鴉】

瘟疫是世紀黑天鵝 ，猛然振翅揚起無盡如細雪茸毛 ，又似柳絮紛飛 ，滿城迷濛 ，間雜不絕咳嗽聲 ，「小明」望著窗外 ，小區中對面樓邸 ，另一「小明」向他打旗語 ，手機響了 ，三條街外的「小明」傳來超市進貨訊息 ，約他去掃貨 ，「你敢出門嗎 ？」

他們被統稱「小明」 ，未成年、中國籍兼具台灣
F長期居留證 。這2000餘人更像裡外不是人的白烏鴉 ，「我們必須自己承擔 。」小明的父親咬著牙說 。

這群年齡相近的孩子組了「小明」 群組 ，在擱淺的日子相互打氣 。每天他們上臉書看台灣政策動態 ，也看鄉民如何討論不在場的小明們 。

現實中 ，公安無預警逐戶排查、手段粗暴猛烈 ，小明的佬爺、佬佬嚇壞了 ，一家人雖未被帶走 ，兩老卻陷入文革抄家的恐怖記憶 。

小明的父親說一口台灣國語 ，一回酒後 ，他高歌〈望春風〉〈月夜愁〉 ，對妻兒說 ，高曾祖父是唐山過台灣「阿祖那一代還在講 ，祖先渡黑水溝是媽祖庇蔭才平安落船 。」小明記得父親的豬肝色臉龐 ，「哈 ！今麼我是被看輕的台巴子 ，混不出名堂的台流 ，台灣也回不去了 。」

瘟疫來前 ，家中已一片愁霧 。小明很早就意識到自己身份特殊 ，武漢本地同學不認為他是中國人 ，「根不正苗不紅 ！」一次口角 ，同學毫不留情地奚落他 。返鄉探親 ，親戚們開他玩笑：「小紅衛兵來了 ！大漢以後毋倘鬥爭恁老輩哦 ！」

「我是誰 ？我是哪國人 ？」就算沒有這場瘟疫 ，小明已經承受周遭白眼與冷待 。小小年紀的他下定決心賺大錢 ，有了錢可以買豪宅 ；可以環遊世界 ，可以不理會任何人 。成為巨富 ，台灣人會封我是「台灣之光」 ，到時巴結都來不及 。

小明們的心中湧現強烈的恨意 ，卻也理不清究竟要恨誰 ？恨父母或恨「政府」 ，既非台灣公民 ，連憤恨都缺乏正當性 。在中國 ，他們一家如次等公民 ，父親慣常道歉 ，說「踩在別人土地 ，要忍耐小心些 。」

生活基調也不盡然如此悲沉 ，小明想起一位代課老師曾經說 ，法國19世紀的浪漫主義詩人繆賽曾寫過《白烏鴉的故事》，借一只卓爾不群的白烏鴉之口說 ：「我不是神話中的鳥 ，但我罕見又難尋覓 ，在這世上做一隻獨特的烏鴉 ，是多麼艱難又多榮耀啊 ！」老師摸著他的頭 ，那隻手的溫熱還暖和著 。霎時 ，這隻等待迫降的白烏鴉的氣血熱了 。

本文刊於2/22蘋果日報名釆版（https://tw.appledaily.com/forum/20200222/HU677BQ2CU4A7OMVHRKQJCTD2Q/）
網路借圖』

Ani DW：不顧能力如何誰都救，無差別的，然後拖垮自己拖著更多的人更沈淪下去，不叫做人道，那是迂儒，比那些大惡人還能更壞事的濫好人。想過嗎？真的認真的思維過？

法王親頒手譯抗疫修法

希望可以幫到備受疫災威脅的大家

法王亲译：祛病消灾愿文丨春节特刊

來自第十七世嘉華噶瑪巴，尊聖的大寶法王。

中國還夠「資格」自稱為『中』嗎？

文章來源：【別創一格】可憐哪！竟還有人崇拜中國‧‧‧

重點摘錄：『。。。那個國家，一再曝露了一個最可怕的問題，就是「政府治理」的能力簡直還是「前現代」，思想管控綿密、天眼監視密布、網路媒體滴水不漏‧‧‧好像一切都在掌控當中，其實，對於人民最切身的安居樂業，他們的公衛體系，總是束手無策！

一個不能保護人民的國家，每年窮兵黷武擴張軍事預算的國家，看起來雄壯威武，其實根本是脆弱不堪的，且看，那個國家，早先爆發了「地溝油」、假酒、假藥、假食材，最後進化到「毒奶粉」，人民健康飽受威脅。。。

非洲豬瘟、蒙古鼠疫、秋行蟲蔓延、到現在的武漢肺炎，這個國家如果願意把他們花在武裝上的人力和物力投入，只要拿出九牛一毛，就可以立刻建立現代化的公共衛生體系，但是，這個國家並不肯，他們只會每天像念咒語般地說「台灣是不可分割的一部分」，在亞太地區當一個人人害怕厭惡的惡鄰，就是不肯多花點心力照顧他們的人民百姓免於恐懼！。。。』

慟心！

你可以因為清楚選擇而敗，不可因爲愚昧混沌輸去一生前景

精彩文章原文：【罵民進黨金光黨是韓國瑜的特效藥】從韓粉 3 心理連續狀態，解析韓選前 36 小時不放棄的「脫貧招」

精彩摘錄：『。。。國民黨的支持者之所以會輕信 2008 年馬英九提出的「六三三」口號還有 2018 年韓國瑜提出的「發大財」口號，除了愚蠢之外， 還顯露了一個難以啟齒的內心想法，那就是「我想要不勞而獲」。

這種想要不勞而獲的心理最容易發生在兩種人的身上， 一種是只能透過敗壞制度、黑金規則與不公平系統而輕鬆撈錢的人，另外一種就是因為長期的自身愚昧而導致貧困卻妄想一夕致富的人。 這也剛好符合韓粉的組成元素，包括反年改的既得利益者、國民黨與無黨籍的黑金派系、不當黨產事業成員與自認經濟弱勢的底層民眾（例如拍扁麵包師）。

而這種極度想要不勞而獲的心態，配合上前述的延遲折現心理，再加上膝蓋反射的無腦狀態，最後這群人就一定會找上這種徒具誇張演技與不實話術的老鼠會邪教教主來當他們的代言人與領袖。韓國瑜的出現不是偶然，而是必然。

諷刺的是，你注意觀察那些倒會捲款或是吸金掏空的社會案件，那些會把窮人逼上絕路的倒會會頭或是老鼠會頭，幾乎每個講話都是最接地氣、表情最為誠懇、肢體語言豐富、最有群眾魅力也最知道你心裡在想什麼，然後精準講出你最想聽的話，並且試圖偽裝成跟你是同一類「庶民」的人。這種人正是會把窮人的最後利用價值給榨乾後再溜之大吉的人。

各位有看過日本的真人秀節目「搶救貧窮大作戰」嗎？你看看這個節目中那些貧困的苦人是要經過多少次脫貧專家的嚴厲訓斥與調教指導，多少次的習慣改正與技術提升，多少次的淚水反省與痛定思痛，最後才好不容易換來一個可能脫貧發達的眉角與公式。

你有看過這個節目請來的「脫貧」專家，說過任何一句「你只要投票給某個政治人物，跟著某人整天複誦某個口號，你就可以馬上發大財」的幹話嗎？「發大財」可以這麼簡單的話，理財專家與投資顧問都可以去死一死了。

真正能夠幫助世上苦人的「脫貧」專家，他們講話從來就不會親切，說話也不會有溫度，也不會只講你愛聽的話，甚至還會講出相當難聽的雞掰話來讓你玻璃心碎，因為他是要來真正解決你的「顧腹肚」問題 ，他是要來破除造成你貧窮困苦的不良習慣與錯誤思維，不是要像酒店痞咖一樣來逗你開懷大笑或是法喜充滿的。』

夢幻的政治狂想

我們是否可以在不更改中文國名的情況下更改國名的英文寫法，在一九七零年代，要爭取留席聯合國時，各國政府與當年的外交部楊次長曾建議改成：Chinese Republic Taiwan。中文仍然可以是：中華民國台灣。我們自己本國的兩造大家各互讓一步，可以嗎？

德國的國名BRD，也是形容詞+主格名詞+主格名詞。不需要of，這樣共和國與台灣在對等的文法位置，中華是形容共和國裡的多數人民的文化組成（一點都不反華夏漢文化的主流地位），反共不反華，不與其人民為敵，我們更反對的是他們政府主導的政治意識，不給人民生存尊嚴、自主思維的統治方式，不尊重他國獨立自治的主權意志。這樣主張，可以嗎？

真假天命，誤讀還是扭曲捏造

報導轉載：命理師落漆！ 2020台灣總統大選預言失敗攏底加

集體造假「天命」，是不是該查一查是否違反「反滲透法」？

寶瓶世代會越來越多人自認接了天線，知道天機。卻因為來自錯置的因果連結導致錯誤的世情判斷，蒙蔽的真正天意的訊息。所以。。。但是更差的可能會是，接受利誘裝神弄鬼的胡謅瞎掰，企圖引導扭曲信息。這得受法律制裁了。

以星象學看來這幾天土星與冥王星在摩羯座的完全合相，代表的是強權與傳統威權、老人世代的充分「毀滅性」的威壓。但是有強大的冥王星坐鎮，天王星又在金牛，應該是老一輩慣性地掌握會被推翻，整個局勢浴火重生，成為進入寶瓶世代於政治情勢上第一個斷點。這次海王星在雙魚的威力真的很大，忐忑、迷惘、拉扯是負面的情緒；可是也可以帶來真正的矛盾的直觀勘破、蛻變而出，成為雙魚世代的最後放光、開悟，轉型進入下個千年世代。

你我是屬於哪一類的被影響或牽引呢？正向的還是負向的，還是綜合的——有進中也有退？那麼這也是我們最好的檢驗，進了什麼退了哪些？