台灣性中含藏中國性～～轉載蔡英文：從反抗、重建到台灣主體的真正確立

從反抗、重建到台灣主體的真正確立
作者：蔡英文（民主進步黨主席）

戰後，台灣一直作為中國主體之下的客體而存在。政治上，台灣被接收台灣的流亡中華民國政府所統治；人文上，中國則是詮釋台灣意義的依據，台灣無法自我詮 釋。在這種宰制下，台灣的主體性被壓抑，人民的自我認同也被扭曲，從而，「台灣」與「中國」的關係就成為二元對立，並在民主化過程中表現為台灣性對抗中國性，或本土性對抗外來性的衝突與緊張。

首次政黨輪替後，「台灣」取得相對的主體性，而許多權威性的民調也都顯示，「台灣人」認同已逐漸成為國家認同新主流。這可說是民進黨執政八年、陳水扁總統任內，台灣政治最巨大、幾乎是革命性的轉變！

受限於中華民國憲法的基本格局，和國家認同變遷帶動的族群緊張，雖然台灣主體意識在民間社會已經有高度的成長，但在政治上仍有待新的解方乃至新的領導性論述。這也就是何以隨著台灣主體性議論的高漲，學界乃至政壇對族群政治的關注也就益為熱切。

華裔族群在二十世紀中期的大遷徙

中國人口在四零年代號稱四萬萬五千萬，卻只有兩百萬“轉進”到台灣，一百六十萬去了香港，那到底逃的人是誰呢？我在做老軍官的口述歷史時，發現能走的還不是很簡單，第二次世界大戰期間各種的運輸方法，尤其是鐵路，是掌握在蔣介石嫡系手上，尤其是各站務主管。買票離開，看來不是很容易，要有相當的人事關係。日軍佔領區有那麼不能住嗎？還沒進入北京共黨解放軍對一般平民百姓的態度，還蠻“溫良恭儉讓”的。軍民關係還真軍愛民，民敬軍的。說日軍屠殺，“國軍”的燒殺搶奪也不惶多讓或更甚之。

那走的人是誰呢？有些人是被“國府”一路綁架的，優秀學生，技術人員，學術大師與國家典藏；有很多是被臨時拉伕的（他們編制軍隊的方法是找了一批軍官然後到地方搶民當兵）；有些來台灣逛逛玩玩就回不去了；有人身懷技術來台灣的新世界闖天下；有的是到台灣接收的技術官僚；以當年KMT普遍的貪婪腐敗，眾商人們惟是將本求利的嘴臉。。。。。當然，不是所有有資產有權利的人都很壞，但在人民的暴怒下如法國大革命時期（小說雙城記的描述），階級的對立情緒超high時，很容易算錯帳遷怒無辜善良的有資產者。


在很多“愛國紀錄”中說有很多人都逃離佔領區（看起來像所有良心的，愛國的理想派都走光了），但實際上逃與不逃，誰逃誰沒逃之間（我還畫了大地圖，看那支軍隊一路“轉進”的歷史路線），逃的也沒比較高尚，向光明；不逃的，沿路的當地人的生活，往往卻被逃難者一次次嚴重的掠奪。


整個戰爭到底在打些什麼碗糕？從1911到1949，又與台灣牽涉了怎樣的互動，事情的實際景況，可能與我們在台灣所被灌輸的，差別很大啊！所以，我們一直被刻劃教育出的中國情懷，是否在真實上有那麼一個與無倫比的中國呢？我強烈質疑！

王芷雷 - 台北的天空

兩位遠嫁他鄉的歌手，其中一位還是原唱者，唱出現在這樣，在這首歌以前剛流行時所表現不出的台北珍貴滋味，雖然伴奏實在很不優，還是很感動人的。

義美公司為自己的食品安全把關，只是盡了企業根本的從業道德

凡是食品大廠或飲料大廠都有自己的實驗室！大多是研發企劃兼產品檢測與安全稽核，食品就是農畜漁產的加工與再（製）造，製造過程與用料安全慎防污染，是廠商基本的道德更是法律責任，這沒什麼好宣揚的。賣食品的常常自己吃是一種等級，賣人的是另一種貨色才是良心考驗所在。農畜漁產來自天然有機，品質成份會因為陽光空氣水，土壤與氣候的變化，而產生質地變化。且產區不同產季不同當然會有產質與口感的不同，若是消費者沒有體認到他背後的天然條件因素，而要求特定風味的長期追求或要求違背自然規律的延長保存期限，添料加工就是必然的路了。所以，天然的東西有其物理與化學天然局限，是身為消費大眾的我們要認知的。

做生意的人，有各種不同的基本態度，有人為作事工序的簡省（成本，時間，空間，人事。。。），有人著眼資本財富的迅速積累（而可以不擇手法），有人謹守做人處世的基本道德，有人害怕惹事麻煩，有人賺錢也兼顧好東西與好朋友分享。。。。因為態度不一，所以商譽不一，品質等級不一。。。。吭聲不一定是從商態度最好的，不吭聲不表示他們不在乎產品安全，業界有他的生存倫理，人家可能有事的裝惦惦，沒事的不能先出來跳，而且，百密可能有一疏，誰知東西一定會怎樣？還有其（塑料）包裝，印刷的（工業）油墨，物流過程的保安，販售上架的存貨態度。。。太多非自己可控制的零零種種。所以即使是買義美的人，現場採購的狀況及東西買回來後的處理過程，也要謹慎不要大意。

理性的消費行為，才是生命安全之道。天地運行，要在合理的範圍內走，才不會有多添加的人禍。