感懷已逝

學長王立德老師昨天告別出殯了，據說到場的「舊識」不多，除了少數的榮星舊友以外，就只有「幾位」非樂界舊識。我相信有很多人跟我一樣沒有選擇去現場送他，是出自一顆不忍的心。當年，我們一有機會見面，一定要找到空閒、尋到一個不被打擾的角落，說說談談：談他對音樂的看法，談他對時局變化的憂心，談他的壯志未酬。。。我沒去，是怕他的神識感應到我的到來，而劃不下他對人世間的生命句點，沒有解開他心中暗自深鎖的鬱結。

今天，去告別式場的故交來電說明了現場的狀況，她說王大哥的遺容是安詳含笑的，棺木裡有份貝多芬音樂的總譜，在棺木裡的他看起來是追隨音樂而去的。知道他的最後是放下了未竟的執著，帶著他對世間緣份已盡的滿足而走，我很驚喜，為他高興，也更為世間多了幾分惆悵，在書房進入我該研讀的課題前，我，有話想說。

老友在電話裡跟我說，她在幾年前的音樂演出中擔任他的伴奏搭擋，有時在排練時她會被王老師嚇到，他會突然出聲說她將要彈的下一個聲音，應該得如何詮釋的。彷彿就是知道將到的音響的呈現會是怎樣的走向，而他要改變那個趨向。那是一種精氣神充分進入了感性直觀的心神合一，那是「以神率氣」的下一步的領域，他的心神充分跟現在結合而能預知與他協作的他方下一步驟的發展軌跡。他能率自己的氣，能感知相對應的夥伴下一個步驟的發展趨勢，為什麼這樣的氣流磁場往往沒有共振到跟他一起「協演」的眾人，不但無法相互成就，更會相互拖扯揮灑不起？

是哪兒出了差池？是協作者不夠「沈靜」一時放不下自我的主體性，去感受心神的被帶動，還是王大哥他其實沒有真正的在心神中，開放自己邀請大家進入他帶領的「內在」共振世界？我覺得這是我們自己在因緣所生法的自他圓成的協作中，身在主觀造作的己方，又時刻處於與對方協作的他方的兩相角色的輾轉成就裡，該時刻警醒自己的。

如果自己沒有在自他共伴相互成就的世間法裡找到正向的角色扮演，即使身處「正法時期」仍然會受到「末法臨世」的身心煎熬；倘若自己能正視了且領悟了「以無所得，得無所礙」處世姿態，在「末法悲情」的世代裡也能活出能量充沛的超能態勢上來。其實能成就與辜負自己人生的還是只是自己而已。

郝先生，裹掌文化部長是官逼民反嗎？

官逼民反嗎？立場不同就出手「傷人」可是老K的百年作風。只是呼巴掌嗎？不，直接殺了。從清末民初以來的明殺暗殺行動，不只是殺了對方還有幾次殺了己方有名望具實力的隊友呢！問問你家的蔣爺爺就知道。
台灣內蘊的民主素養、慎思的公民意識是很不足沒錯，但我依然慶幸的是，我們終究「沒有」走到替現人民的政治力量的一方，去鼓動「一律推向斷頭台」的報復型政治。老K百年來殺人無數（在二十世紀史上都榮登四大殺人魔的寶座了）自願成為其魂魄的依附的後代黨人，被賞幾個耳光算什麼呢？沒被無分別的推向斷頭台（溫習一下小說「雙城記」吧），沒被莫名的明著暗殺，你們真要慶幸現在台灣人的柔軟，不流行「以牙還牙」的處世之道呢！

人進來，錢沒進來！來台觀光人數持續成長，為何觀光外匯收入卻持續探底？？？真的嗎？原因是。。。

人進來，錢沒進來！來台觀光人數持續成長，為何觀光外匯收入卻持續探底？

評曰：所謂的觀光收入變少，也就是說那些「專為」觀光客開設的店所販賣的「觀光商品」等等在食宿、交通和伴手禮的商業利潤或是使用量與銷售量變少了。為什麼會人來得多，而「相關產業」銷售不佳呢？我覺得是觀光客變聰明了，知道那種「便宜行事」的、「價高質差」的、沒什麼「商業責任」的銷售模式，不存在有任何「花錢」的意涵與「價值」。

另外的，台灣人的一窩蜂搶錢賺的產業模式，每種「財路」的前景本來就有限啊！

多少真正殷實的台灣老店家，因為識貨旅客的尋覓而來，而得到商業生計的「延續」，想到過嗎？寫這樣文章的作者是想不到的。他們只看到「一窩蜂」商業的破敗，那麼破敗的大頭們都是誰呢？是那些有辦法製造「輿論」施壓當局的人。那麼又是誰有能力「這樣」的施壓呢？若是真能成功改變了「頹勢」賺到大筆財富的又都是誰？

像聰明的日韓、香港來台自由行的旅客，他們進入了正常的台灣民生系統，到了常民生活圈裡消費，這才是真正的給常民生計增加新的資金流通，厚實了基層資產的實力。那些專為觀光而建的產業鏈不是，大多只是財閥逐利而居的搶線商機而已。常民若有跟進投資，有多少家不是看到類似「盲目」消費的搶駐？或者想到可以「胡亂」開價的貪婪？

這是為了中國旅客減少而起的文章吧！中國旅客進台灣所花費觀光外匯，有多少是進了台灣人的口袋裡？或是說有多大的比例是進了台灣無權勢的常民生計的日常口袋裡？（那些狠削投機的不算）換個方式問吧：中資的一條龍，台灣大財團的投資，有多少是興旺了旅遊當地的累積資本？提高了當地「公民生活」的身心品質？