星期日, 9月 06, 2020

政治雜念二三事

能明白為何圖博人無法原諒中國漢族統治?頭皮頂上劃一刀,灌鉛活扒皮試過嗎?

中國歷史上記載的吃「兩腳羊」肉是啥?是人肉啊!真正的食人族!
想想,中國古代戰爭手段殘酷,動則幾十萬屠殺,怎麼在考古上從沒發現過埋葬死屍的萬人塚?
(因為都分來吃光了呀!)


怎不一起拒絕必含瘦肉精美牛,向好市多連鎖超市抗議只賣美牛卻賣台豬、台雞?
(引用葉立委高論)美國牛排(瘦肉精)吃多了,那裡小了無法真抗議嗎? 操作夠了,還不退場休息?


收入不多的大多去傳統市場購物,柯市長的意思是,傳統市場的食物來源,產銷履歷都會有問題嗎?
這簡單,你不是有市場處嗎?你不是有畜產公司嗎?源頭管控聽過嗎?
你有的是執法的武器,除非你與不肖盤商有些OOXX,所以。。。


美豬議題進一步評論:事實上落實食品產銷履歷QR扣,就可以解決萊豬進入產業供應鏈的疑慮了。這個履歷溯源的QR扣,表面上是做給消費者安心明瞭的,但實際上卻是一但製品出事了,能夠在最短時間該回收的該銷毀的,能一則回收全面,再則不必殃及無辜,減少不必要的商損。另外在食安的管理上,準確貨源避免不肖混雜,杜絕不當走私與混用。很多大公司不配合產銷履歷,是無法交代「上游」貨物真正源頭,不能明講食物原料的「用藥經歷」所致。所以盯緊所有食品加工必須提供「產銷履歷」不是只為消費端,智慧掃描的便利。還有很多根本上的食安管理問題,這才是推廣產銷履歷的初衷,更是本次安心避免萊豬混入的絕對保證。政府已經推廣四年了,還沒好好做的大廠家,是有什麼不能講的隱慮呢!(我質問的也包括了「公認」優質表現的義美公司。)

其實我有點搞懂了,進不進口跟設下貿易關稅障礙是不同的。法規是往來自由的,但人民選擇不接受也是自由的,因為不接受所以滯銷所以不再進口,是自由市場機制。所以不吃含藥的美豬,要是人民的選擇,是消費意識的展現,不能是貿易設限。

我們現在希望美國政府不會對台灣貨物關貿設限,能夠無障礙販售。我們也必須不對美國貨物設下貿易障礙。但因為民情不同,有些貨物在彼此的國土領域是銷售不了的。日印的超小車來不了台灣,歐系小車去不了美國,一樣的美國大尺寸、大馬力、大排氣量的車子也不受台灣大宗消費者接受啊。即使在台有人有代理權(裕隆)台灣就是沒有GM通用汽車來台,克萊斯勒也沒來啊!是設下何障礙不讓美車來台嗎?沒有啊,美國福特汽車公司不是還在台灣賣車造車嗎?

沒賣是市場的抉擇,不同的市場需求。雖然市面上還是看到了些新的通用車在跑,我想那是個別進口的吧?(如美國在台協會的凱迪拉克,是自己帶進來的吧!)除非嚴重危害人類的健康、生存與人權尊嚴,自由的民主政府是要保障每個人的選擇與表達自主的。當然你的自由與自主和你的職權執行,不能造成對第三方的壓迫與侵害,不可對其他方帶來無故的生存危險。

所以台灣選擇了自由的民主社會遊戲規則,就要遵循民主自由的精神與價值觀來訂立法規。在這框架下,政府與人民都要經過一番的學習過程:民主自由將政治的選擇權交到每一個人民手中,最顯著的是「定期」投票選舉「民選政府/官員」與「議會代議士」。我們都看到了每一次的「不謹慎」投票,或是以既定成見決定投票意向的行為,影響了整體政府施政的品質,影響了政經利益的分配。有些影響只是生技生存或職場生涯的不公平競爭而已,但是有些卻影響了本世代與後世代生存條件,內外本質的惡化、衰弱甚至滅絕、覆亡。

以此之故,人民的公民意識弘揚,慎思義辨的自主意志的培養,對民主精義的尊循、尊重、遵從與多元接納、弱勢包容與扶持,才是人類永續生存常常久久的必要必然因素。所以若是「萊豬」沒有市場,失去了銷售條件,商人還會生產嗎?與其怕肥肉的脂肪過多,而要純吃「瘦肉」,不如減少每日食肉量,並好好運動,健康自己的新陳代謝,一但真的少量誤食了什麼過敏不該吃的,增加了很多被救活命的機會。

*      *      *

主張台灣歸還中國的『開羅宣言』能成為正式的外交文件嗎?其不精確性由下可知:『。。。《開羅宣言》通篇文字非以法律模式,用語像戰時的宣傳文件,而非法律文件,如此一個精神喊話式的新聞公報,若要被拿來當成正式的外交文件勢必會衍生出許多問題。例如,「日本由中國攫取之土地,例如滿洲,當然應歸還中國」這一說法從國際法角度看是有問題的,因為日本從未宣稱擁有過滿洲主權,日本支持和承認滿洲國獨立,而一九四三年世界上有近三分之一的國家(包括蘇聯)在外交上承認滿洲國獨立,中、英、美怎麼能要求日本歸還它不曾擁有過的東西呢?所以,《舊金山和約》和《日華和約》都沒有再提《開羅宣言》關於日本歸還滿洲這一說法了。』


By the way, 陳破空所說的非常接近「真正」史實:『。。。孫文是刺殺袁世凱、宋教仁的嫌疑人、勾結日俄,有重大賣國嫌疑、讓中國成為亞洲第一個民主共和國胎死腹中、葬送中國民主、引進共產黨勢力,是禍亂中國的罪魁禍首之一。。。』其實袁世凱的對日二十一條,收回了不少孫文承諾讓渡了給日本的更多的屈辱與傾斜,卻為其誤背了喪權辱國的罪名。


中國政府哪真的敢?他們最怕美國政府狠下心,把這批債拿來抵美國持有的大清與民初時代政府發行的公債。中國政府想賣債卻一毛也拿不回啊,中國忘了這討債官司嗎?你們可是一個中國的繼承者喔!


地方的衛生局、產發局是用來裝飾的魁儡戲偶嗎?
台北市政府是地方政府人物力最齊全的行政機關,難道在柯市長與黃副市長的治下,只剩下嘴炮兩枚?一個在公開輿論胡扯,一個在臉書貼文瞎蛋!都忘了執行的行政權在你們手上!!!


此記者大概沒經歷過,有特殊騷味,口感又柴的豬肉。我好久以前在國外經歷過。

那特殊騷味怎麼處理都弄不掉,不管是先加米酒、薑片來川燙過,用重口味紅燒起來,還特別辣,都沒用。不是口感不好難吃而已,真的是那個呃味去不掉。(那騷味又與羊騷味不同)妳若能忍受,又特愛吃,非買美豬不可(跟「崇拜」美牛一樣的態度,愛吃到直接「忽略」了其肉必有「瘦肉精」的存在)那你們「大聲」的為了台豬的未來要抗議美豬無設限進口,我信!但是為了食安理由我則不信,看看好市多裡美牛多暢銷啊,餐廳裡多有大份量牛排在供應,怎麼不見大規模示威抗議呢!怎不包圍好市多抗議?不包圍著名美式牛排館抗議,發動抵制呢?還公投呢!

耍耍賤嘴泡卻從未影響口腹之慾啊⋯⋯ 敢寫帶動輿論的文章,臉皮還真是厚啊!


最後再反覆總結美豬議論:問題是美豬不管是否含瘦肉精,都難吃。因為沒有閹割,所以都有一股性騷味。又柴又澀。所以大家真能吃得住美豬嗎?連大賣含瘦肉精美牛的好市多,都沒賣能自由進口不含瘦肉精的美豬啊,利潤好銷售佳的話誰會不賣!一般人大都沒經歷過騷味豬肉,我以前在海外經歷過,怎麼處理都難下嚥,再重口味再辣都不行。

再則,腎與肝是無法冷凍後解凍再食用的。所以產婦不需怕!還有,除了豬腎,在台灣傳統市場裡豬內臟已經是滯銷品了,因為年輕主婦不會清洗處理,只能靠路邊黑白切了。還有膽固醇過高的問題,大家只要忍住不隨便在小吃攤切東切西的,誰能害誰的健康呢?牛還有狂牛病的問題,所以相關的部位還是不要吃吧!免得大腦成海綿,這大家都不能自我控制的不去喝牛雜湯嗎?

*    *    *

台灣人的漢族史觀真是太狹隘了。其實,東亞史也近乎是中國史了,只是多加了日韓兩國,這兩國的歷史發展其實與中國息息相關,一起併入同一篇章的歷史思維,我認為是好事!是對的!!若再加上東南亞諸國,我也認為是合宜的。不論是史前人類遷徙的路徑,或是從唐朝後的國際貿易,漢人遷徙墾殖。不管是浙閩廣東,或是滇桂邊疆,都有很深的交涉,一起綜判的解讀,對當年與現今的東亞局勢的認識,才能奠基立體且真確史質與價值觀來!


再則,我認為中國上古、中古史應該併入語文與哲思的古典學在高中一起教,真正的替要入人文社科領域的學生打下扎實基礎。跟歐洲學生在高中時,習學有關在地中海東岸的文史哲等發展演進一樣,替將來的智識教育打下深化思維,知根奠今的基礎。政治表象的演進口號少背些,是對的。例如三國,真正的承繼正統其實是魏國非蜀國。就像民國肇立,正式的政權是在北京的北洋政權,非孫文的非常大政權一樣。以往的歷史教育並不誠實,且太講表層的官式理由與說詞,迷亂學生邏輯因果思維的奠基,使之認知偏差,不能真正的看清當前世界變局。

*    *    *

老王有何「苦衷」在中國政府手上?「硬是」要去當對方的統戰棋子?家人的身家性命?產業生計?職業人生?還是貪瀆犯罪把柄呢?我最後兩次去香港,被監察的很不近情理,我認為是隨時在等著抓我的處世把柄與行事陰晦處。可惜我雖玩世不恭,卻也不犯規矩,白白的看了我幾天!這樣的詮釋不必有多聰明,中國影視劇看得多就可明白,尤其是「宮鬥劇」。真是謝謝從「後宮甄嬛傳」與大量的前清政治戲以來的中華「常識教育」。


比喻恰當:『。。。親中人士經常認為:「中共藉由兩岸交流,藉此安撫中國民眾,滿足大中華主義者的精神需求,轉移中國內政叢生的焦點。」、「這只是配合中國演演戲,中國得到面子,減少對台灣的文攻武嚇,台灣也可以從中獲得經貿『讓利』。」 

這類的親中想法,不過是自欺欺人。中國積極舉辦統戰交流活動,做面子業績的成份固然是有,但以中共的流氓性格來說,面子裡子他都要,沒有演演戲這麼簡單。 

海峽論壇的核心宗旨說得很清楚:「擴大兩岸民間交流、深化融合發展」。中國目的是要收買在台親中分子,在台灣開設「共產黨宣傳門市」。海峽論壇這類的統戰交流活動,就是中國要在台灣開設統戰店面的「併吞台灣加盟大展」。 

加盟展的功用,是「總部」跟「加盟商」之間的媒合。在統戰活動中,「總部」是中國各省的統戰單位,「加盟商」是有意做統戰生意的台灣業者。 。。』


哈!「生命的本質即在不斷的自我超越。」但,眼高當無礙於手低,心能直衝天際意則可落入污塵!

沒有留言:

張貼留言