不能說的文明真實與隱藏的歷史真相

三千年前神明集體死亡 

竹內文書

虛擬世界的證據

來自非洲薩滿傳述的人類真相

老高與茉莉「文明與傳說」系列

奧斯佩預言

姆大陸

龍

青銅時代的崩潰（海上民族與黑暗時代）

上古文明的南北朝

商朝文明是外來文明

殷商祖先不在華夏

武王伐紂是家族內鬥

堯舜禹禪讓是假的

系統性的造假歷史

華夏遠古宗教信仰

三星堆

夏商周的另類解讀

易經相關

古籍奇書

獵奇歷史

上古傳說

神秘文化

倪海厦命理講座

紫微斗數之一

紫微斗數之二

斗數、易經

倪海厦文集

舊世代意識的最後反撲與新意識的除污洗新

不只是抖音，這幾年網路上的演算法，讓強國與其隨附奸佞早年是利用各種滲透，近來是拍攝長短影片（刻畫當前中國社會運作模式）與其相對應的網路小說等。將閱聽眾的心智洗腦成「前」現代社會非理性爛用權勢、生產/裙帶關係的不當分配/剝削結構。當普羅大眾的思維慣性偏向「前現代」思維時，因為選民投票意向的考量，第一個被重大影響的是美國國會亂象，現在眼睜睜最明顯上演的是韓國與台灣政局變化。在維尼政權岌岌可危時，就能循此操作民主型顛覆政勢製造新一代的威瑪亂象，在拖垮對手國之際，自己不但可以繼續苟生，還可能可以一統周遭，將之全部香港化！

另一個陰暗權勢的謀劃是，大量的原始求生影片，且看似里山生活「成功」的模式，使得部份有志智識在厭棄胡纏亂攪的政局現象之際，一心放在想當冥想中的陶淵明，不欲應對凡塵瑣事，甚至升起放棄周旋離塵索居，決然此生！怎樣的操作都是陰暗專擅隔離有才，操縱昏昧以達自己私我目的為要！

端看上一次的世代意識轉移從牡羊到雙魚，不只是牡羊意識的疲弱且發出最後一次的草原大遷移大規模的再塑文明秩序，新意識的初起也經過好幾場多元繽紛，一同往不同的矛盾方向齊齊拉扯著，霎時百家爭鳴好不精彩絕倫！然後才有一兩家思維脫穎而出，主宰世界思潮兩千年！

故而寶瓶世代的崛起過程，固然可以出產世代先知，但絕多數的還會是以雙魚潛意識錯亂寶瓶形式來完成自己的私我之慾！所以每當世代新意識的抬頭，除了要掃蕩舊意識的桎梏弊端，更要大力釐清掃蕩的是爛（假）用新意識方法論，實際上復活舊秩序糜爛生活的陰暗勢力！！（腐敗的左膠便是）

葛麗果聖歌匯集（修士/女吟誦）

 

 

聖樂連結在此

Ani DW's Blog 法聚書齋: 倪氏道家醫解

Ani DW's Blog 法聚書齋: 倪氏道家醫解: 倪海廈 人紀 金匱   倪海廈。傷寒論   倪海廈 神農本草經   倪海廈。針灸大成   倪海廈。黃帝內經   倪海廈。天紀   醫案合集   武式易筋經  

不懈努力要重蹈歷史覆轍？

某新興而起的藏傳佈道組織（漢傳顯教也類似），看其宗旨好像頗有領導信仰新運動的趨勢，卻仍是獨一意見領袖的寡頭組織。一個改革或復興運動能夠成功，必是多頭並駕且各個德才相當。有多元豐富的領導，改革或復興運動的理念才能得以固本與持久，產生難以磨滅的跨世代實質影響力（如當年的利梅不偏見運動、義大利的文藝復興運動與法國的啟蒙運動，都是多元多核心的去單一中心的運動）。

單一的實質領袖會變質、會老朽、會死去。。。然後呢？

川v.s.賀之爭與世界文明落軌何處？（敬對華裔世外高人／道者之世局演繹趨勢）

若是賀錦麗在職場發跡初期，曾經惹上與白人上司間的S牽扯，然後才能被提拔到才德相符的仕途，我不會貶低她為🐔的！我只會憤恨一個亞（買加）印（度）裔的優秀女孩，雙親還是旅美高知的少數族裔的奮進，還必得遭受這麼大的性別與有色凌辱、歧視後堅強存活下來，才能終究爬上權位頂峰。要我是她不左膠才怪，是其一（尤其她有印裔高知背景）。

其二，我們（所謂華裔）真的對世界文明發展的真實史實，真的不甚了解，上古高知的數理自然科學的演算與應用，宇宙生成萬物的邏輯推演，華裔智識可真奪冠於全世界？華裔高者各各以帝國統治者之尊俯瞰世界？不管是演卦的、大小六壬、奇門遁甲皆以道統之尊至高的俯角，指點萬事運行，這麼自處關鍵哪！轉身回望瑪雅，亞特蘭大傳說，尼羅河與印度河遺跡，中國文化的小小成就與千年的腐敗禍害，傾滅時刻不遠矣，滅亡後更是無人會再憶起你的當年！

莫忘中國文明這兩千年乃身處邵雍所言之「午會大過運」。即是「大過」卦的性、相、業用，成為這兩千年通用共許的邏輯演繹的法則。若這兩千年來各種哲理演繹都曾高精度的真實證靈驗，必是通過「大過」（如佛家哲學所主張的第七末那識）濾鏡折射而成。所以這運勢的邏輯應驗，與相關的經驗大數據的形成是經由「大過」洗滌——認知上的根本錯誤，錯植堆積、演繹而來。此濾鏡將拆，真實不再被折射，我們該要被打破的「固有」認知都會是哪些？

如今此濾鏡折射即將消融，將直通向博愛平等的高維意志，除非人類文明的大轉折必得經過更大的倒退挫敗才能突破桎梏的蜕化向前，否則舊既得利益與舊意志的重返榮耀，將是為了更跌深高彈——更大的破立做最後的準備！這是我對看似保守孤立主義（例如川普主義）即將重返榮耀，文明發展的軌跡解讀！

問：在教育中還要花時間研習古典嗎？

怎麼說呢？台語就是（語言學上被分類成閩南語在台灣的現代變形）東亞大陸某時段古語的殘留。是哪個時期呢？看看日本跟中國交流最盛是隋唐時期，所以日文文化與文字很多盛唐的殘留、朝鮮韓國則是大明王朝的文化殘留。台灣的語文很多字型、字義與文句結構，其實至少是先秦文化的殘留。表示先秦文明被保存在東亞大陸的東南角（我懷疑是始皇驅逐在東亞大陸東南沿海不得上岸的六國貴族後裔）的六種古語之中。其中有三種來到了台灣——廣義的閩南語（內涵潮州語）、客語與廣府話（即粵語）。

雖然以邵雍分類出來的文明特色的分期，此兩千年實屬「大過」時期。大過就是普遍的文明發展中基本認知（高層智識與常民心智）與宇宙大道間有著基本上的差異。雖然歷代聖賢都有在哲理上與宗教教義上的糾錯運動，但是每糾錯一次其後仍會偏差發展，然後再出生一批聖賢出面找回初衷，復興文明。。。。一次次的重複發生！這就是午會「大過」運的文明特色。但是世間仍有聖賢出，表示了我們仍然可以經過不間斷的審思抉擇，從多姿彩的方便演化中仰望超越浩瀚時空的真實中道正義。

所以有機會接觸且習學著正確文字拆解的不同時期的古文殘餘，其實是加深我們的穿透視野，增廣我們的認知視角，理清撥正，把真正的文明精髓活現出來，佛祖與道祖當年在兩千多年前就為我們示範過一次了呀！

文言文教學之爭，我言盡於此了！

文明的哀嘆

深讀過歷史（不是政權要我們知道的那些）心中很討厭，因為就會清楚人類每次重蹈覆徹使文明倒退，生靈塗炭的軌跡。看有權力的野心者鼓搗著平庸的、不知所以的邪惡，利慾薰心的要把社會整體的文明維度降低，以滿足、壟斷某些不該由私群佔有的公眾利益，把自己賣了數鈔票給吞噬自己的大豺狼！！人類文明發展的悲哀面，又一次替現重演在我這明知其勢不可為的眼下，痛苦之情很難遏止！

東方人總是希望有聖者出世來消除苦難、帶來福祉。但是每當錯誤還只是微癥時，人民往往因為改變會危及自己的小小得利而不願改變。唯有弊端的病徵越搞越大，錯誤的得利大到平庸的你我皆得利分時，我們會不只於捨不得放手這個利益分潤，還會不擇手段維持甚至擴充自己的利分，到堅不可摧的牢固！（現在，某些因為有前案在身的「政痞」將無法在往後的選舉分得政治職位。而主導一些不合法制的擴權措施，用以千古不摧自己在政治上的所得。）在整個大悲劇重演，生靈塗炭之後，才會有可以召感聖人出世的！還有要有我們這些眾生的福德因緣遠大於造孽作業的程度，才有機會感召最大的善因福德。這些聖人出的條件相當矛盾吧，所以幾千年來聖人出才會是超難得的奇觀了。

是啊，我們個個反身想想，若是眾業所感能有大因緣福報，那這些幾乎要摧毀文明維度的遭遇怎可能會發生呢！人類天生有梵行勝、勇毅勝與慚愧勝，所以每過很長一陣子就會悲哀的齊聲大呼籲上天救我，而上天總有好生之德，忍不住悲憫下救！！然後人類得過好處久久又都全忘了，再次輪迴以前的錯處！這幾千萬年文明起落重複無數次（現在是地球的第五度文明期），大家不累嗎？我很累了，超級浪費生命力也超無趣的不是嗎？

這次從東方概念是要出「大過卦」（邵雍學說）的兩千年運勢，西方概念要從兩千年的雙魚世代轉到寶瓶世代了。東西方的天時都是由負面弊害轉超維光明的大蛻變，是難得的借力時機，你我若再不珍惜借力大超維跳躍。是笨呢還是超蠢的自我耽誤不自知？！

彩雲不落痕

我退出了一個關懷家鄉的社團，家鄉的文資保存曾號稱因我而起（其實不是，那是親長的忘年交，只是剛好是我在樂界的推薦引路人之一，且我們共同認識不少文藝界長輩）。當年在幾乎全部同鄉的抵制，我從熟識的鄉里漸漸遊說，藉著我從阿嬤處眼見聽聞的不少祕辛，冥冥拉近了我跟某些重要耆老的「賞識」（因為有些事只有我聽得懂）。突破了一兩間動工，慢慢的大家看到整理舊屋的甜頭，漸起保存與仿古的風雲。

只可惜我的身體不康健，即使後來讀了社會/文化人類學的專業，也辛苦蹲點長久經營。卻因為無體力整理出田野日誌，也不能再進一步整理所錄得的影音資料，只能囫圇的寫出一篇演敘體的民族誌（無法提供大量的初始數據文稿，無法被教授精進裁檢）一篇看似豐富的民族誌拿了學位。但是我在此學界的智識發展也止步於此了。縱使，我在樂生療養院駐點半年，疏理歷史、文件。在交叉比對後找到隱藏訊息，也從倖存當事人得知真正的事件真相！但是他們事後反悔不給確實證據發表，不能發佈顛覆認知的當年實況，也就不了了之了！（現在的樂生運動的記憶，根本沒有我的痕跡）現在步入壯年，大病之後，當時的關鍵詰點也記不清了，也不想再去疏理耙資料。想想開路時無跡可尋的篳路藍縷，現在因為專業的智識度不足而「被」退場。。。。

同理，我在僧團的處境也一樣，當年絕處無生機，我們一群青年僧人放下為自己的修為精進的機會，承擔各項雜事庶務以求傳承的續存，總讓身後有片空間讓人安心求道，等到傳承處境的翻轉，弘法日上軌道。事過幾十年，自己從某些義學領域的先鋒開拓者，變成完全的落後者，研究的精密度已經發展到摸不上手的高度了。其實當年答應阿爸師父放下自己的學/道業去做大眾的事時，我已經預想到自己的未來窘況了。但是在三十年後，整個修為與義學真的落入後段班時，我要好好的想想怎麼把落後的多元經歷化為脫困娑婆的行者資糧，自我破繭而出！

學法文

法文發音  零基礎學發音

A1法文

A2法文

穿越時光學法文

法文小教室

習學古文

週一去聽實驗團的演出，唱聖母悼歌（不諱言的我下半場溜了，因為私人情緒的原因）為什麼有私人情緒呢？這是我正式在輔大學拉丁文後第一次好好聽場全拉丁文原文的聖樂演出，有歌詞可看。第一次我覺得每個字都似乎認識，卻想不起確切的辭意（聖經拉丁文真的很簡單，上過一年的基礎拉丁文就可以直接念不用翻譯）。還有我讀出了聖樂原文文法的使用，簡潔又精確的文義，訴說了不少內涵的細節，讓我看到了耶穌殉難後眾人包括聖母本人的身心狀態與當時的實景（當然曲式的走向對我的身歷其境的同理狀態幫助很大）。也讓我再度地意識到聖經文詞中譯本超譯的問題，真的發現了一個文法結構細膩完整的語文，被翻譯成中文後所遭遇的表述上的困難。

說了這麼多，我想說的是，古文的習學真的要能確實熟練了，如使用母語般上手了，才可以往旁邊放著。那種好像認識他又都不真認識的感覺真的很難受，在輔大修的拉丁文高分，跟我在香港學的兩年法文一樣，雖然沒全忘，還知道辨別。但卻要笑問「客從何處來」了——這字真的是啥義？這語態，時態，名詞的格位，介詞。。。真的模糊了，若是想再去上拉丁文進階班（可以讀真正的拉丁文大作），自己在家裡得好好從頭再「煅煉」一番，真的是要從火而煉的！

（後記：年紀大了，果真在評析上多留餘地，否則以我過去代筆考評的犀利，那中譯本會被我罵的。。。屍骨無存呢！）

回望與感懷

我，遵從阿爸師父（部份長期跟隨大司徒仁波切或做事或長期上課的台灣弟子都尊崇我們的根本上師，私下親切地恭敬地尊稱他「阿爸」）的指令，不但勤於筆耕，還弄了兩三個部落格，留下我多元多方的思考所得，意主意造作嗎？每過一陣子我都會回頭檢驗自己所思所念，跟我一生追求的初衷的差距：出世的、入世的，日常的、宏觀的，我寫詩寫議論，也把我在本科時期的學位論文：一篇演敘體的民族誌也弄上網，本來想開在一所新興的律學苑的文化課程規劃也上網公開（結果其住持法師沒有我想像的願意多角度思考）

我檢視了自從上網發表文章後的每一篇，幾百篇有的。我想一個人若是對自己的身語意誠實以對（留學德國時承繼到德國文化最寶貴的資產：身心一致坦承己心）我對繁華的認知，對昇華己心思考維度的期許，對宗教與僧團續存於世的基本原則與態度，經過了很多各式超多樣化的經歷過後，可能對人事物的觀察更慎思多角度了，也因為史觀的自我修正，我對每個文明圈的春秋針貶，可能會因為史實證據的出土或再探討，重新掂測了人類文明發展的重量而修正我的研究途徑與史觀。但是，但是！即使所認知的學術世界超級顛覆變化，身為行者與智識的良知，存在的真實追求與價值，無論思維的進退高低，始終在同一個希冀向上向光明蛻變的道路上，不因為我的世間角色發達了（被重用重視）或者沈寂了（窩在山區一角的蘭若裡）而改變我的基本心智！不因親厚偏袒為之降標狡辯，不因私人仇怨而洩憤改志，而人格大角度翻轉！（佛來佛斬、魔來魔斬，只要它不是真佛、只因它真是魔）

以此敬告我曾經的諸位師友！！！你們有些的轉變，值得為人一場嗎？

誰屬「中」？是「漢」又如何？

話說中國歷代著要的建國者或是重大「民亂/革命」發動者哪個是來自中國富庶地區？絕多數來自邊塞地與匱乏地，甚至經過考證絕多非出身於原本世家華族。（司馬家是東漢世家出身，擠進一國之主行列後的表現。。。。很是OX呀！跟歐史很不同）所以既然繁盛都由邊陲而起，現在的台灣更要有自信，有契機成為東亞文明的新締造者呢！

根據確實考證，我的父家與母家皆是來自中世紀中國統治家族（接續著的兩朝，都是帝王不得勢子嗣的後代）。外人看來他們連續創造了文明璀璨的痕跡，讓中國人至此都為之驕傲著。需可知權勢家族後代能歷經次次戰亂遷移、存活延續比一般百姓要艱困（會被下個得勢者收捕追剿）雖然過程中有可能有過繼、收養、入贅等非血緣竄入，產生非血脈子孫。但是只要你是頂著家族延續有形無形資產而續存，你就連著一脈相承因果恩怨——憑藉什麼是你可以續活？你的代代續活是很多人付出生命的代價的，不管其原因是因為疫症天災還是戰事人禍。能逃能避的都是有資源的既得利益者。因果負面的包袱是很沈重的，因果正面的資源是他們曾經帶來文明蛻變不可逆的轉折詰點。那是一種一體兩面的負擔也是優勢，他給你先天上帶來了突破桎梏的靈思（靈感與巧思），也會帶給你掙脫不了的抑制壓力（被強力壓制於桎梏的框架裡，見不得光。因為害怕你會起而奪權，搶走層峰的榮光，自立頂替）！

所以我看到誰誰誰號稱是誰誰誰皇族，還看不起他人傲嬌不可一世，然後在真實世界裡終究落魄蕭條，真是喟嘆一聲在心中呀！

這兩段都扯遠了，中國的幾個光輝時代，尤其是那個令中國人最傲嬌的「那」個，不要說現實上的文明程度其實遠遠遜於同時期建置的大食帝國，只是個地區性的瑕疵強權。這個光輝時代的締造，還真的不跟華夏既有文明有確切的承繼關係，至少不是所謂「正統」禮制智識的代代承繼。更別說現在的「新中國」的中國特色社會主義，馬列毛習一路下來，更是外來傳播的思潮引發所致，跟「中華道統」沒有毛邊關係。所以，所以。台灣的天龍人跩個啥勁？台灣人又自卑自賤個啥勁？在二十世紀初，台灣與滿洲是兩個「後現代」政治主張的實驗，最成功的兩個政治實體。兩個都不是處於中國歷代慣稱為「華夏」的領土範圍（皆是蠻夷邊陲）為何要背負「偽」政權與該被光復的恥辱失土的大帽子裡！

從大片陸地轉向海洋，台灣早在四百年前就已經是海洋史觀的一份子，十九世紀末多少智識帶著對現代社會最大的反思，建立起最趨向社會共同體的「後現代（後資本）」建制，比歐美都早走向平權、永續、非營利建構的超現代社會。我們現在也可以再次引領文明蛻變，率先走入寶瓶社會！不要再受縛於根本不存在的「大中華」傲嬌裡坐井觀天！！！

重要網路通識課程

苑老師：西洋哲學史 

歐洲中世紀史

山海經相關

微積分

德文聽力練習

德文詞彙

恩基書

陸劇：走向共和

大英博物館

保守主義

你不知道的太陽系

上古漢語

政治學理論（英文）

西洋哲學概論（英文簡介）

重要西洋文學家簡介

物理學通俗科普。當代物理學（烏雲）

學古琴之二

道風琴曲（華夏琴韻）

張夢丹古琴（舟中琴堂）

陽關三疊指法教學

古琴彈巴哈大提琴無伴奏組曲第一首第一樂章

古琴與cello

關山月全曲講解。曉琬的古琴教學

游麗玉老師古琴

游麗玉老師的「酒狂」變奏

從靡腐的資本發展過後，看到人類文明典範轉移的曙光

我覺得這十幾年才發達起來的新興國家（東南亞與中國的某些部份）不會走二戰後興起的後殖/後威國家那樣坎坷的命運！上個世紀戰後第一代的解殖國家，趕上市場經濟最後一波看似榮光，偏衡發展。大量人口離開土地無效的流入低端城市尋求機會，一方面讓都市的基礎建設與教育措手不及而品質超級低落，另外農村失去有效勞動力與國土維護，也豐饒復甦不起來（的兩頭落空）。

近一兩年，我看到在臉書與油管上原始富足豐饒的影片。我認為不只是大世代典範真的必須轉移了（從雙魚轉到寶瓶）人們被現代性資本豐饒的幾波苦果給嚇到了，不管是資本糜爛的M型怠惰、共產意識的列毛化殘酷的試煉、九成的後殖後威的國家在「南方」世界的悲慘發展，有點真心願意的借助於部份現代科技的扶持，過上在精神與物質上有返祖意義的「類」里山生活了。

線上課程與普羅科普

湯質看本質的主要論述

邏輯學入門

台灣通識網課程

活用哲學

古琴與哲學實踐

懷疑論

西洋哲學史

自由社會中的科學

邏輯Logic

結果，沒有人屬「漢族」，連漢都不是漢！

尊儒建理學的宋代其實是沙陀政權、大造八股文學揣摩擬聖語氣的是伊斯蘭朱家政權。。。我能意會其可信度不低！就因為不是在「道統」裡的，最是偏好「政治正確」的！例如當年在笈多王朝時的梵文復興，心思最熱切的是德干高原那些領主（跟雅利安的舊傳統無關）來台灣的蔣介石有北方式宮廷建築樣式的迷思（台北幾個被改動過的城樓，圓山飯店、忠烈祠、兩廳院。。。）聽崑曲。。。越是不是什麼越是假裝堅持！所以，所謂中國歷代到底有誰是真正的河洛中原華夏建立的政權？

漢唐天威？漢朝是來自不在華夏諸邦的楚蠻子政權！大唐是西涼與鮮卑的混血。。。連「周」的本身都是來自西戎的！全部非蠻即戎夷狄呢！