京劇有一個教學傳統的特色,叫做『梅蘭芳現象』。京劇的傳承教學十分強調從上貫徹到下的原汁原味的展現。祖師爺創造了一個角色的展演技巧,是一個動作一聲腔調都不能妄加增減的詮釋。你扮演的只能是一個角色的偶,完全遵照既定的程式分毫不差的按表操課。這樣的壓著壓著,直到一個豐沛性靈的出現,再也無法忍受祖靈的掌控——那令人窒息的規範,繃到了頂終於一股腦的大爆發,生命的靈動全都蹦躍了出來,全場無比驚歎,新的一代宗師因此而誕生。。。。
台灣的情況有點是這樣,過去的成功讓我們很安頓於向來累積的發展模式(mode),一代傳一代。在一個可靠的模子裡面衝向成功,往東長向西伸好不流暢。有一天這個模子長滿了,有些找到了些許空隙,他長了出去,看來還蠻自在的,但是主幹還是勒緊在舊的模子裡的。直到主幹都被勒到水分都輸不到枝葉去,這棵樹都要枯死在模子的限縮裡了,我們能不讓這樹『破模』而出嗎?從新打造一個適應新的樹型姿態的新模式。
文明發展一代接一代,每一個創新模式都是打破原有的痼蔽而來,原來的格式僵化了,不能再做生生不息的內部循環了,陳舊的代謝再也出不去,年輕的養份進不來,就像一灘死水的臭梗在那裡了。梅蘭芳能從令人窒息的困頓中自我解救出來,是因為梅先生的功力根柢打得好,所以能順勢而升,終成大家;台灣要從發展的困境中脫穎而出,就必須先認清桎梏之所在,著實的除弊興利,此後再從新奠定根基,順暢發揮,嶄新茁壯。十年政綱的立足點(初發心)就是著眼在這裡。
先有一份生計能求個存活下來的機會,在得以生存後才可再有進一步發展的可能性:首先我們要捨得拆解舊有的一切,看看什麼已經腐蝕了,要做更替的,要從新打磨的;看看哪裡效能差了,要再校正,升級配備;看看有什麼可以新做增加的,價值提升了,面貌變新了,活力更旺了,整個脫胎換骨了。。。評估好了以後,我們要先看看手頭上的財務計畫,因為維持生計交換資源的重要基礎,要先知道我們自己握有多少籌碼,能為庶務與總務的調度,提供適宜的運用空間與操作能力,所以要有錢在哪裡,該怎麼分配,運用的效率等等充分掌控。然後在一個個的針對我們所面臨的人,事,物等等方向的處境有條理的一一開解舊錮,從新奠基,茁壯新局。你看十年政綱一項項的分析論理,提出見解,尋求實證解決之道。這樣的用理性科學的方法一步步做起來,我們破繭的工程,就會比梅蘭芳在突破過程中所遭遇的心理負擔與身心疲憊的指數,踏實穩健的很多很多。。。。
這是我私底下『不專業』的對於十年政綱的哲思。一直有人說現在的經濟發展,正面臨一個長期的發展停滯的過程(參考文章在此)。我也是這樣想的或者想得更悲觀。這個無限膨脹的發展,若不停緩下來,也會總有一天吹破飛散的。因為現在的資本積累的方式已經太過病態了,過度玩弄金融商品,使得商品交換的虛擬報價高於實際的物料與人工成本太多,這是詐術與騙局,不是實業的真正的產值。不是一個努力工作,用心生活的紮實成果。著眼於資產無限累積的政經發展模式,是早就該被澈底打破的。我覺得十年政綱的財經規劃是有看到這個趨勢的。
這世上好像已經沒有真正的實業家了。。。。每個人或多或少都在操作虛擬的財務槓桿,我自己也不例外。
回覆刪除眾人的事就是政治,眾人的處境大家集體的前途就是政治該關心的事。大家過去遠離政治,一是確保身家安全,二是看不起作政治者的政客面目。但這一次在2012我們面臨的政治決定,決定的後果,不是誰拿到高位而已,而是我們是否能突破現在所面臨的發展桎梏,破繭而出迎向光明未來?
回覆刪除此外有不少人說在地經濟的提倡,要提升的是商品的『附加價值』。說附加價值,好像那是多出來的不必需品。不!那是精神內涵的外顯張力,是靈性的所在,沒有神入的商品只是槁木而已。梅先生的破繭而出,就是不願當槁木的衝破。
回覆刪除