從藝文到讀經，我們的教育與文化病在哪裡

從四書五經到藝文展演，這個國家眼高手低的口是心非的問題還真不少～～～

台灣藝文界的詬病，不在沒有藝術教育的特殊管道，不在藝文工作者不夠多，而是普遍國民藝文美學與賞析能力的不足——只有展演者，缺乏有能力做賞析評鑑的閱聽眾。四書五經的問題也在於，懂得『背誦』政府要我們瞭解的那幾篇古文的人還不夠多嗎？KMT最強調的『禮運大同篇』每一個字又做到多少？『天下為公』過嗎？端看馬政府作為，地方選舉的弊端有做到『選賢與能』嗎？背一堆君子怎樣怎樣，小人怎樣怎樣，從『鹽鐵論』誰不知重農抑商的立國之本？現在的政府有照著他們自己所選定的古典立場，貫徹到底嗎？或者，只是來增強『口頭堅稱』的力道，來削抵自己的污穢作為，把四書五經的背誦拿來當『贖罪卷』用？口頭念一念，八股文章寫一寫，就成了翩翩聖君？人民不反古典，反的是那一身批判不得的『口是心非』。


藝文展演也是，不是單單場次要多，經費敢給的問題而已，去年或前年初吧，曾老師策劃一齣歌劇上演（名字忘了）一連公演三天，第一天大家還演的有模有樣，接著兩天就在混日子，不管是走位，歌者的表現，都呈現出想馬虎的完成工作而已，連盡心工作的態度都談不上，還能展演的賞心悅目嗎？因為閱聽大眾沒有賞析評鑑的能力，所以展演者就不再自我要求，沒有心思缺乏靈性的藝文展演，只剩家人親友的捧場了，大部份的展演場次僅剩附庸流俗的交際作用，國際來的『大師』也感受的到，也常常是漫不經心的『應付演出』，反正好不好，台灣的樂迷也沒能力評析，喝不了倒彩的。

小英有看到實際上的問題，所以她一直強調大眾賞析能力的培養，與建立賞析他人發光表現的『胸懷』，要大家懂得『身心投入』做一個有能力鑑賞並能心胸寬大的讓出空間給別人表現的旁觀加油者。雖然在十年政綱只有兩個個綱各一條含蓄表達的政策宣誓。但這樣做才能真正的復興到藝術與文學的發展，充份提升國民藝文氣質，藝文工作才有真正的市場，真正得以展現堅強實力。。。