這裡面講的是人身為一個行動者要自己參與去開創自己所處時代的「歷史質地」！沒有屈就宿命這回事，相當於法國社會學家亞蘭杜漢的社運理論：
連三篇：大勢所趨沒這回事（王立第二戰研所）
『你可以選擇，你有選擇的自由，不要說在台灣環境好才行，自古以來每個國家、每個環境下，能做選擇的自由或多或少都有，尤其是筆者這篇要提的，國際局勢危機前，各國的舵手、領導者、操盤者，絕對不是諸神的奴隸，毫無自由意志可言。今天我們是民主國家，最起碼人民有投票選擇的自由，就不要動輒宿命論，歷史的巨輪滾動時無人可抵擋，但我們可以使其略為偏離軌道，讓被壓扁的數量變少。』
我們是可以抵擋中國天朝觀，不必要一定得被中國體制納入轄下！！！
就在第一篇裡：『。。。當代的人比我們更清楚火藥桶累積的問題，想去移走跟降溫的人非常之多，只是最後失敗了。因為，火藥桶會在那裏，就是有人去放置的，同時想要透過爆炸牟利的人也很多。至於這個利到底是什麼？非常主觀，無法客觀。有時候不是利，而是一種恨，出自於對損失的恨意，就跟投資失敗的散戶去丟雞蛋一樣。。。』深思後就很能了解那些「戰鬥藍」、「仁社藍」、「韓流藍」（那些公關公司水軍操作，竟可真的攪動波濤洶湧的態勢）的主要原因！
Ani DW後記：我們被制式教科書所傳授的文明視野，只有自以為中央（以某主掌「漢」族勢力復興爲中心）統治觀的大格局，卻更大失落的是：
沒有為普遍人民生存生計角度出發設想的大格局；
沒有以地方經濟、人文健康性發展為施政重心的大格局；
沒有站在參與互動的外邦人立場為思考，且尊重他族生存權與文化尊嚴的大格局；
沒有世界史拉扯、興衰演變為觀察、處世角度的大格局；
沒有雖非主渠但卻引發重要文明變革的文化視野角度的大格局！！！
成為最沒格局思考，卻自以為天朝唯大的中華「偏狹」主義者！
台灣實有很多的「智識」是這麼思考的！說的就是各形各色的「天龍」藍紅白！！！說我為何得以對唯「中國觀」唯大者的深感不以為然，理由就在這裡！
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