彩雲不落痕

我退出了一個關懷家鄉的社團，家鄉的文資保存曾號稱因我而起（其實不是，那是親長的忘年交，只是剛好是我在樂界的推薦引路人之一，且我們共同認識不少文藝界長輩）。當年在幾乎全部同鄉的抵制，我從熟識的鄉里漸漸遊說，藉著我從阿嬤處眼見聽聞的不少祕辛，冥冥拉近了我跟某些重要耆老的「賞識」（因為有些事只有我聽得懂）。突破了一兩間動工，慢慢的大家看到整理舊屋的甜頭，漸起保存與仿古的風雲。

只可惜我的身體不康健，即使後來讀了社會/文化人類學的專業，也辛苦蹲點長久經營。卻因為無體力整理出田野日誌，也不能再進一步整理所錄得的影音資料，只能囫圇的寫出一篇演敘體的民族誌（無法提供大量的初始數據文稿，無法被教授精進裁檢）一篇看似豐富的民族誌拿了學位。但是我在此學界的智識發展也止步於此了。縱使，我在樂生療養院駐點半年，疏理歷史、文件。在交叉比對後找到隱藏訊息，也從倖存當事人得知真正的事件真相！但是他們事後反悔不給確實證據發表，不能發佈顛覆認知的當年實況，也就不了了之了！（現在的樂生運動的記憶，根本沒有我的痕跡）現在步入壯年，大病之後，當時的關鍵詰點也記不清了，也不想再去疏理耙資料。想想開路時無跡可尋的篳路藍縷，現在因為專業的智識度不足而「被」退場。。。。

同理，我在僧團的處境也一樣，當年絕處無生機，我們一群青年僧人放下為自己的修為精進的機會，承擔各項雜事庶務以求傳承的續存，總讓身後有片空間讓人安心求道，等到傳承處境的翻轉，弘法日上軌道。事過幾十年，自己從某些義學領域的先鋒開拓者，變成完全的落後者，研究的精密度已經發展到摸不上手的高度了。其實當年答應阿爸師父放下自己的學/道業去做大眾的事時，我已經預想到自己的未來窘況了。但是在三十年後，整個修為與義學真的落入後段班時，我要好好的想想怎麼把落後的多元經歷化為脫困娑婆的行者資糧，自我破繭而出！