論台灣高中國文，有關文言文刪節爭議

台灣的中文教學直到我那個年代的大學國文選（現在的具體情況不明，應該也沒變多少）都是一個字一個字掰出來的「教」：先一個字再連結成詞再組合成句再集結成段，老師手把手「牽著」的教，然後學生如實的記著背著字字不落！難怪一個學期讀不了幾篇文，上了大學自主看不了幾篇文，不會多元多角度檢視行文邏輯，不能學習用不同視角不同的上下文拆解組合詮釋出行文的不同滋味。所以自主寫不出需要引述大量參考文獻的學術論文！！！我後來強大的中文「造詣」都是國高中時的任性與叛逆，不地毯式的背誦老師的「教學」（也背不來書），而是自己去買書自己看：古今文選、昭明文選、世說新語、左傳戰國策、還有諸子百家文選等。自己學寫駢文對仗，自創詩文格局，行文筆觸。（卻是國文聯考分數不挺高的就是了）

況且，我覺得不是現在比較道德淪喪，是少了讀那篇顧炎武的「廉恥」一文所致。而是以前的智識真的只是少數人的特權！例如在歷史的中國平均識字率不到五個百分點，然後再從識字者中擢拔出有見地者，不出千分之五吧！所以維持一個相對平穩的智識倫理比較簡單！現在識字率超過九成九吧，大學以上學歷的有過半吧，參差就明顯出來了！

再之，真的要深究禮義廉恥國之四維的真義，不是更應該去讀，此觀念的創始者管仲的原文嗎？《管子》的牧民篇。