我以前發表過門簾的藝術，主要在闡揚含蓄的互給應對空間的機制，能適時的表達己方的立場，又不把對方應答的尺度鎖死；彼此在所交涉的議題上，若能產生合眾的共識，大家就在各安其位的主客關係上，一起愉快的應合著。若是一時間無法達成共識，大家就尊重彼此不同的所需，心懷著給彼方的祝福，各自帶開做好自己本分的角色。門簾在整個應對關係中，只是一個提供運作機制的中介工具罷了。它的好用，在於不必把心意表露太多，也能正確的傳遞訊息給彼方，提供了一個自由的選擇，而且選擇的理由不必多給，以保留下次給不同答案的空間與權利。
但應對的門簾也能替現人性的邪惡面，中介的機制成了假意放話與間接使壞的工具，要人意領神會的自我解讀間接傳來的訊息，去執行與表面意向截然不同的內在意圖，以達成己方意想的真正成效，又能維持外相的虛偽面孔，內外皆得利。
但，真的得以內外皆利嗎？在佛法的戒律裡，教唆他人造業的教唆，不必是直接口述，或文書指示等直接證據才能定罪，凡是因意領神會而產生的造業行為成功，那教唆者還是成為真正的造業主謀，要承受最大的業罪。我真的為現在的權謀者擔心，把通往地獄之路鋪上白布裝飾，就能改道成天堂嗎？連掩過文非的贖罪卷都不必買來稍加裝典門面，醜惡的門簾真是便宜又好用！！
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