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我許下的功德迴向跟對俗家親屬、故舊的祝福與對家鄉故土的期許，都是用我對修道人生的立下「真實誓言」蔭照下來的，因為我誓將如是如實行，故將自己能奉獻出來的他受用報德，受用到放射到我所祝願期許的方向，希翼所願實現。

先不論究竟是對這個道統或是覺行立下怎樣的誓言，然後義無反顧的去做，也是因為現行的哲思，形上的形下的，勝義的世俗諦的，歷史傳統的現世文明的，又到了一個重要且巨大的轉折點，比幾百年前「現代化主義」的蛻變更加的顛覆躍進，我其實早已感受到，也抗拒承接了許久，如今若再不前行，老天都要不容我任性了，所以（我也是為了拯救自己的身心）這個向來害怕孤寂的無可依恃的我，還是踏上了進化哲思的不歸路。

我一向是相信進步邏輯的，但是這是奠基在我深信聖哲設定的哲思框架邏輯為最後永構的真理，依之我們只要無誤的演繹延伸，歸納整合就可以將（末法）現勢撥亂反正，我們把文明重新「扶」上軌道便是。我以為自己接觸的非主流觀點夠多了，在學思上開放包容不是問題，重新打破再度揉合是我的學術強項。但是在從去了政大上梵文，去了輔大上拉丁文以後，因為是不同於歐陸教育的美式古文訓練，激發了我更多的思維震撼，讓我以更多層次的角度去思維上古文明間的交錯與拉扯，碰撞與糾纏。讓我對哲思文明的醞釀與發展，各系統學程間觀念置換與解釋，爭辯與共情有了更不一樣的看法，我對古哲一樣尊重崇榮，但是更能接受被強調的絕對裡其實含藏的更多的相對抉擇，那個抉擇發展甚至岔開的各成熟學潮間的構思理路方向，有了方向性後彼此的發展就會越開越遠，甚至到了無法相容，難以共存的田地。我認為人類文明或是說宗教的結局可以不是這樣的。

一下子我也無法說清楚我在幹嘛，我只能說我就這奇怪的腦袋，思考、剝開、重組與置換哲思間的樣子，包括出世宗教與入世哲學，替現在交纏無解的時勢找出解路，需要更出塵形上也更世間理性的，把自己的身心整頓起來，確實施行，確實落實對法的信解行證，讓我的大行願力以「真實誓言」的信譽榮光一個生命存在的意義。