一個關於水的狂想

符咒水、灑淨水、神佛賜福的供水及聖堂引洗的聖水能有功效
像似它（水）能承載上天意念一樣
幾年前就有人研究水的結晶體，說在水的氣化過程
水分子會彼此相結出一個晶狀的樣態，來表達它（水）所接收到的磁場狀態
顯然地這個水分子的晶狀磁場，也可以反過來影響人類心智狀態
甚至透過意念傳遞，從中樞下達指令給了身體內的維生系統
改變維生系統的運作方向或重點，進而推動了影響行止/行運的骨牌
改變了既行作為的軌跡，轉變了既有事實運作的方向，就轉了運、消了災了啊

誰有資格向國軍獵巫？

國軍的疫情管控雖然該打，但是我覺得很多人都是趁機在甩責任。人民的防疫態度就很認真嗎？之前才沒多久酒店玩樂照常、大擠風景區還不戴口罩（警察在旁也不理會）、酒吧狂歡貼身跳舞也是沒口罩。所以誰真的有資格向國軍獵巫呢？

大家都在罵，其實是在撇清自己這些日子以來輕忽疫情的責任！我覺得敦睦艦隊案來的很及時，讓那些大小玩咖屁孩收斂起來，沒了燈紅酒綠，沒景區玩鬧乖乖宅在家裡！

在艱難時勢中的生存定位與生命的儲備

在豐饒之後馬上開始艱難生存的時刻如何衡量處境
首先看自己的從業是否生活必需，再看是否為生命必須
就會知道自己生計會從社會被「剝離」的時序順位
若屬奢侈、休閒、娛樂消費，就要先備好第二必要謀生技能
若是生活而非生命必需
要視從業距離生命維持的遠近準備好不景氣時的退路
一般來說，最起碼的生活週轉金（生活維持的低線）要準備半年到一年
家裡日用與食品乾貨的儲存要有三個月的備量
米糧等主食要有起碼一個月的儲量
每次都要用/吃舊的再添新的
從事生命必須的產業，更要有為民儲備的概念
時時準備好備案應對，總是留著些餘裕可以應急
要有生命安全防線的認知。。。

像我這種文史哲/藝術個人工作者，在緊急時對社會最無用
在社會危難時能不被救濟的自立自強的生存能力就很重要
因為你的功效是在於危難之後社會重建的基底工程
人類社會能再度脫胎的關鍵所在

‪每個人都要知道自己的行業生計
在維持基本生活生命的遠近距離
知道在社會緊急危難的時刻
被拋離捨棄的時序排列
然後為自己的根本生存做好準備‬

人類社會架構會再次的被「徹底」顛覆
那會是怎樣的顛覆？
上次從傳統到現代沒被翻轉過的是什麼
軍隊等大型集結的力量展現與方式
密閉緊迫的人群共處
數大不再是美，群聚不再溫暖，集合不再有力量
而是要散散的有距離的心的應合、共許/識、默契的磁場
讓人類重新「心腦」「理事」形上形下的結合吧
病毒的無差別攻擊，不分族群，不管愛恨
所以那些無用的、人造的、虛擬的古今糾葛，都停停吧！
看著自己的良知良能，事情的真相果然與很多既成「理解」有差別
不能放下重習嗎？不能尋繹再次的生命開闊嗎？
一生奉行的好像都錯了，甘心就這樣不明白的劃下人生句點嗎？

先有壞的應用與破壞，才會帶來反思與慎獨
所以這樣想來
我不覺得要因為聖者或英明領導的出現而欣喜，應該為當時的人類浩劫而悲哀
人類的文明智識應該扁平化
也就是說，應該追求人類每個份子基本的覺思要夠，若人人都能有相對清明了意的條件
社會就不須有聖賢者出現
這才是人間佛教的追求，我們與佛同行而非勤求上下隸屬關係

另：學友說這種隔離的防疫形式，大量採用大數據與人工智慧
是一種產業持有的發展謀略自私的推動
我不認為是他們主動的陰謀
這畢竟是寶瓶世代的開始，主要的接觸本來會轉向無形的「波」與「磁場」
我們知道最大的最有力的波與磁場是來自強大的人類的心念
但是大多數人並不會用它，因為習於被動與懶散，故而被懂得天體物理原理的人奴化
這些IT者扮演的只是歷種文明中善於靠勢趨力的人
這種本質是在人類歷史中人性使然，只是這次輪到他們了

世代意識推行到頂也產生了久行帶來的窒礙
從傳統到現代資本，從資本到後現代的共產國際
人總是慵懶的，顛覆式的改變總做不來，總是要有難以抗力的災禍帶動不得不的改變
其實，不管資本主義或共產主義都是現代主義世代下的產物
不論你願不願意，都要再次的被改變了，真正的進入「後現代」社會
馬克思認為社會主義會是這波文明浪潮的正宗旨歸
我們來看看這個不能群聚卻又需要集體共同意志執行的抗疫行動
該怎麼聚合大眾的共同之力來完成？

雙母音以上的字。。。。其實是要唸得超長的

我常常想世界上應該很少語言像漢語一樣，在一個子音之後可以連接三個母音如：揮、迴、毀、會：huei（所以這幾個字要唸的長一點，給每個母音足夠的時間發音出來。但是北方漢人卻是把u音v化，轉成子音狀態）或是溜、流、柳、六：liou。今天在拉丁文第三類動詞裡，有個aiō滋養的意思，它的第一人稱單數的現在完成式是aiuī (第一個母音有「重音」節，第四個母音是「長音」節，所以一共要用五拍的長度把它發音出來）精彩吧！四個母音連讀。。。

敬告「偉大」的幹事長譚德賽先生

台灣人是沒有那個『尼格』用詞的「文化背景」去『辱罵』譚某人的！即使「統損」為洋鬼，也不是那個『尼格』隱喻轉喻的『卑賤』含義。所以，譚德賽絕對是「誣告」。會罵出這字眼的是中下階層的白人至上社會吧！他們彼此「對峙」許久了。台灣人頂多認為他是中國政府擺佈的「弄臣」、「佞人」怎麼會罵人「黑鬼」？台灣人對會講英文的「非裔」還蠻「尊重」的呢！

況且你看來沒那麼「純粹」的黑，看來有中東血緣，比較像是「褐色」人種的人，褐色族群某些可原發自白種人呢！

貢獻給柯大市長他最愛的大數據資料情蒐

某人就是抓到大數據發現有不少人現期「需要」使用自己的「額度」寄口罩到國外。這反應「輿情」真夠快的，柯文哲先生，你自己是重症醫師出身，知道在危急時每個醫護前線的、實驗室的，每天需要不少口罩，你也明知道在一般環境下，普通布口罩就夠用，我們的日產量可能不過一千五百萬片，也會知道我們需要幫助境外醫療才能守住疫情傳播，你也知道現在實驗證明口罩可經過處理適當的重複使用。你卻只考慮發表誇張言論的「大數據」『笑』果？你連稱職的政客都不夠格當！！！！

有「專業」知識的前急重症醫師，發表夜市喊價似的政治言論，柯文哲比他看不起的政治人物還要「可鄙」，面容還要更扭曲。更弄臣、更醜污！！！

有「專業」知識的前急重症醫師，發表夜市喊價似的政治言論，柯文哲比他看不起的政治人物還要「可鄙」，面容還要更扭曲。更弄臣、更醜污！！！

有「專業」知識的前急重症醫師，發表夜市喊價似的政治言論，柯文哲比他看不起的政治人物還要「可鄙」，面容還要更扭曲。更弄臣、更醜污！！！很重要所以要講三次

PS:我以這樣論理的評論，來貢獻大市長的大數據資料庫。柯文哲表演出處：「不是假日就不呼吸」　柯文哲：口罩應該開放1次可購4周28片

柯市長「號稱」是佛教徒請姑且聽之，我不是要講些神神鬼鬼的什麼功德故事，但是一種「共業」是否可以安然度過，那個主事領導的威德功果很重要，他的人格特質直接影響了時勢的趨向與事功的成效。我很開心這個主要的庇蔭者是陳時中部長與蔡英文總統，他們的人格特質與行事作派，帶給台灣很正面的作用力。

願諸有情皆平安

願諸有情皆平安！

另，嗯：「當有人揭發一個真相時，你指控的手指頭不應該指向揭發的人，而應該指向那不允許揭發的背後力量。」

我很贊成前輩所言，但是台灣的力量還是很有限，關於武漢肺炎防治作為要先保住自己國籍人士沒有錯，只是我們再有餘力時，一定會無差別的貢獻的。至於為何一定對中國有警覺、保距離，是因為中國政府主導的政治動作所致，是他們窮盡一切合理不合理的動作，不惜危害他人的作為，使得我們不得已放下人道，先求自保。感慨出處：劉紹華（下）— 在安全之地，不能停止說

寫於2020年在武漢肺炎的陰影中，春假的起始日

現在應該是學校放的春假時刻，今天我去家樂福超市再做一次全面性的補漏採購（準備萬一有需要時可以長時不出門。若有個不出門比賽，大概會有很多人會輸我的。我可以不出門到鄰居不知道我在家的）

我想說的重點不是我又去辦了一次常溫乾貨的採辦。而是我在超市遇到一群又一群在超市嬉鬧採購的年輕學生。看起來有人是放假的，有人是國外回來的。我看了他們的「行止」模式，不禁的擔憂起來。不說是近距離彼此間的嬉鬧，一群群的，太easy了。很多年輕父母帶著幼年的孩子們，無憂的東摸摸西碰碰，雖不至於太過嬉鬧，但是太過自由的在「接觸環境」了！！！

我的一生奮力的目標當然是每個下世代釋然的無憂慮（不必時時想太多）的生活，但是我仍希望該保持對環境有高度警覺時，仍要合宜守分的齊度危機。太easy的處世態度，活不過緊急危難的。我經歷過天災地變、戰事人禍、大大小小的傳染流行（其實我們在德國時就常常要防疫大作戰了，因為我們是「印度學系」，只要收假後學期開始，有同學從印度假期訪學回來，我們系上多要經過一陣子（一個月吧）的黴菌感染的高風險環境裡——有時還有肝炎。在印度還有暴露在結核感染的風險裡，別說上次H1N1大流行時，我在印度超大「群聚」中生活數月。天災、人禍、疾病的管控、收拾、救濟、復原佔了我近三十年的人生經驗。）如何在危機中不但存活還要有所「貢獻」，佔了我三十年裡前二十年的歲月。冷靜的危機整備，安全庫存成為我生活裡的基因。

這群孩子讓我擔憂，台灣在此第二波疫情裡，減災難！真的難。我們為了群體的未來，集體的生存權益奮鬥著，努力著不敢鬆懈，但是。。。

我只能說：辛苦了現在在檯面上「管事」的大人們。若是台灣真能安全度過這次春假時節，真的是上天獨厚台灣，天佑我群了！

政治人設與政治人格

今天去看了我的部落格後台數據，發現有不少人在看我這篇（原文出處在此）將近八年前小英總統第一次總統選舉落選文章（現在看真慶幸她推遲了四年當總統，所以現在的台灣還會在疫情過後再被她「統治數年」，替台灣打下更堅實的基礎）

我想說的是，小英總統跟她的團隊今天可以走紅國際，靠的是她數十年積累的處世之道與為政人格。陳時中部長也是，他就是那樣的人格風範與言行舉止的姿態，那都不是所謂的「人設」，也不是為了大數據的帳面成績「表演」出來的。以此敬告大市長柯文哲「前」醫師，與國黨上下長幼政客！還有綠營裡對未來「想像」太過「興致勃勃」的政客。

PS:這篇更是重新大熱門，這告訴我們了什麼？人們想反思什麼？慎思些什麼呢？原文指引：2008年的舊文，宇昌生技始末（這總不會是為了2012選舉而寫吧）

評一個人設與人格的故事：這位是老柯「現任」的定謀略出主意的核心幕僚，看看其「詭計」整體挑撥離間的樣態，哪裏有「白色執政」突破所有既成，邁向更寬大的統合的樣子？其實在這裡我看到了中國歷史上的「李自成」、「洪秀全」等亂世梟雄的「崛起模式」。他們的崛起怎不是當年的「民心項背」的所在，這麼大的「號召」一開始怎不是眾民想要解脫困境的天大決心的打破行動？是的，都是。但是一旦入到京城（不管是首都北京或是故都南京）眼見權力在望，那腐蝕的快速：那判斷那之後謀略的動作，卻是整個「邪痞」了起來。為什麼？從柯文哲五年多近六年的發展態勢，更加清楚明白了：初起時都是何人謀劃，現在又多是哪些人環繞身邊？

我們通常在既有的「腐朽」裡看不見自己的「腐臭」，不知自己同在這「腐敗」的大缸裡共存過，若是絲毫都沒有「共許」的邏輯痕跡，這麼長的歲月是怎麼「活」得下來呢？所以一但決心要「為眾」顛覆反轉既有既成時，自己就要先「淨除」一番，且在過程中不停止的「淨除」自己。以這樣的磁場吸引更多更大更廣更深更全面的徹底蛻變。所以「左翼」要指責別人前先檢討自己，先替自己「除妖」。馬克思還有古巴英雄都是這樣自我顛覆自我背叛來的。不是搞臭他人後自己卻更臭了，反右卻更成擅權的右，一付老夏嘴臉！

DW評論出處：自由開講》張益贍揭開了民眾黨與柯文哲施政的真面目

不知史的後果，貽笑大方的主張：評論出處：國民黨「向左走」接地氣　將攻土地正義議題一改親財團形象

還往「左」走？在中國近代史上，老K跟它的前身每次往左走都造成大分裂。而且往左分裂的一定輸的。因為不管怎樣，政治的既得利益者一定要「誓死」捍衛自己的「領地」，而「捍衛領地」的行為基本上是與「左走」相異相斥的。老K左得了嗎？左的民生主義，第一個要被拿出來顛覆的，就是老K侵奪民間與國家的動不動產，就是不義黨產了。左的民權主義，就是要顛覆性的鬥爭兩蔣一路走來種種侵害人權，侵害民主治權的罄竹難書的罪行（甚至包括孫文當年犯下的反民主罪）。左的民族主義要控訴從孫文以下的老K黨人，不顧眾民族團體自覺自主的意志，仿照諸帝國強權的行徑擅自作主眾民族團體的政治建構機制與發展前途。。。

相當的曝短，你們還要「左」嗎？這就是「典型」的只知「政治人設」不解「政治人格」的政治玩笑罷了。江啟臣博士讀的啥呢？老K真能「向左走」嗎？馬上曝短：接任國民黨副秘書長 顏寬恒：義不容辭，江啟臣第一箭 新黨務人事傳李乾龍接任秘書長...（已確實任命）這叫做「實質右轉」上面的是「虛名左轉」。前者是「人格」後者是「人設」

曝露，違憲？

敢故意與疫情對作，執意旅遊，自棄於公義之外，姓名外曝還會是其行事考量的重點嗎？敢做卻要不敢當？怕丟臉就不要做會使自己丟臉的事！

恣意任性，就要付出代價！公民權利是有守有節度的自由。輿論出處：社評：不要陷陳時中於不義

是誰的功績：

唐鳳也沒有說「只有她」、「都是她自己一個人」。我也常常做幕後的事，也當過有些「重大」的實事的主要執行人或發想人。但是若不是「上頭」有人頂著，願意採用、任命。說實話，自己的小才幹小智慧，沒被任用採行的話，還是只會是自己的小獨享罷了。自己的成績被團隊所用，上頭拿了成果的光環，其實，也為自己撐住了失敗的空間啊，預給的先行資源啊。。。不是都是壞心「瓢竊」下屬成效的。當然這種惡習很多，但是不吝提拔下屬的也不少啊。檯面上的甜頭要嘗得起才能嘗，我倒是願意在充分授權、不限資源的情形下被上司所用。只要是合理的訓練、事後適宜的適才適所的位置調整的採用，都是好事。（（我有自知之明是站不起前台的，也更喜歡身處「側翼」冷眼觀察整個施行過程）議論出處：口罩實名制2.0非出自唐鳳之手？作家爆：蔡政府搶一名女性軟體撰寫員的功勞

PS：柯阿伯與韓總都證明了他們是有心站前臺卻是站不起的那種。

官員放火vs.百姓點燈

你的「那位」里長要先開罰，居然沒有直接從機場去檢疫旅館（是她自己說一回國就去「檢疫旅館」的連結在此：疫期帶團遊歐被批 里長林綺芳：不會領補助、回台會住檢疫旅館），還多了一個傳統市場邊的數小時「足跡」，無視於你自己「超超前部署」的『鐵腕』施政？請問，若沒罰，你的超前與鐵腕是『政治人設』嗎？是『有關係就沒關係』嗎？還是『州官放火無妨，百姓點燈嚴懲』呢？報導出處：武漢肺炎》建議禁三級警示外國人入境 侯友宜籲中央發布緊急命令。所謂的「超前部署」：武漢肺炎》地方政府禁師生出國 中學生團體︰侵害居住遷徙自由。重話可說不出來（怕影響市長選舉基層動員力？）中和里長率團出國 侯友宜︰「沒必要就不要出國」

政治是管理眾人之事，這就是我心中最好的民主政治，自然的「政治人格」不是中國政府現在正主導的、造假的「政治人設」：

理性的德國社會終也找到屬於自己民族特色的應變措施。我深深以自己的留德背景為榮！加油！天佑榮耀的日耳曼！加油！疼惜卓越的德意志！最佳的公民政治典範！！！報導出處：COVID-19防疫晚起步的德國，民間如何以公民力量相挺、共度難關？

出世修行是這麼不堪為暏的行徑與傷痛嗎？

Free: Kirill Petrenko conducts Puccini’s “Suor Angelica”
01 Feb 2020
影音連結在此
The first opera in the Philharmonie Berlin led by Kirill Petrenko: Giacomo Puccini’s drama Suor Angelica, which takes place in a convent and tells the moving story of a young nun. Even if the period and setting have little to do with the realities of life today, the message of the opera is more current than ever: it concerns humanity in an inhuman environment and the struggle for one’s own dignity. In this production, it is given a contemporary setting by director Nicola Hümpel and performed by up-and-coming singers, the choir of the Vocal Heroes choral programme, and the Karajan Academy.


AniDW評曰：音樂首都就是音樂首都，對於這場音樂會我有兩個感觸：這群台前首排的聲樂家們不管戲份大小，都是眼睛會發亮的明星級歌唱家。其次，這群歌唱家的肢體與戲劇上的表演都很到位，種種小表情細微動作，都說明了她們是「戲精」、「戲骨」。證實了我的老師侯俊慶教授生前的看法：音樂是八大藝術最綜合揉成的表現藝術，我們不管是在創作上還是展現上的背景準備，都要「做足」功夫，要有雄厚寬闊的「跨界涵養」。

不過新編的版本太過「鄙視」出世修行的意義與價值，太諷刺了。還有一個裝神弄鬼的問訊手勢，雖然早期有不少的德裔佛教徒因為認知差別過大而頻臨崩潰。跑去諮商的、直接住進療養的也有，但喜歡「靈修」的不盡然會成為精神分裂的幻想者。

19肺炎疫情諸事雜談

ㄧ

白人社會的病殘率一定會不低於某些比率的，因為他們的醫護不會連日不捨晝夜的值班搶救病患，他們的國家不會無止境地投下能掌握的醫療資源，平等的免費的不計代價的救治病患。看看台灣在日常生計上好像不怎麼懂真正的人權尊重，甚至處處還留男性「祖」權（死掉的祖先牌位權）的荒謬倫理。但是在人命關天、危及多人存亡時。卻時時的不計代價、打破藩籬的搶救、保護生命安全。這是怎樣的「族群」意識的展現呢？原文出處：歐洲破8000例！ 義病死率4.25% 法德西病例激增

二

台灣人的反省，善舉是來得很快，在有人拒絕送餐後，馬上就會有免費送餐、醫護外送優惠等等的暖心舉動出現。但是台灣人也健忘的很快，當疫情過後，有些教訓也會很快地忘記了，又得饒人處且饒人了，忘記噁心政客無知民代的嘴臉，選舉照投票照給，賴士葆還會是萬年立委，林奕華還會穩站大安的。。。族繁不及備載！！原文出處：武漢肺炎》向醫護人員致敬！ 3月底前憑證買台鐵便當9折，全聯挺醫護人員 10萬杯咖啡免費喝

三

負壓隔離病房不夠？我就在想說野戰醫院的機動設備，是否也可以做出「負壓」病房診療？其實台灣是多天災的地方，還有中國的武力威脅大，機動野戰醫院的整備也很重要，且在本區域承平期間還能去做人道救援，非洲、大洋、拉美、南亞等等都有邊陲地都可以去弄緊急人道醫療救助。原文出處：國防院：機動負壓病房具人道外交及軍事效益

四

你，柯市長，柯前醫師，是三分防疫七分打蔡政府吧！自己的「小心思」那麼容易的自己講出來，也真確是個「大嘴巴」的被迫害『妄想』！！！原文出處：怨「我去指揮也不會太差」被放大 柯：7分防疫3分打柯沒必要

五

給NSO抗議團員：不是所有事都可「超前部署」的，沒有「案例」會被認為是「窮緊張」。只是NSO跟指標大師的合演，當了嚴守防疫的「指標案例」而不是別團，自己會認為有些倒霉。但是沒有事端的主動取消，會影響國際信譽，還有合約賠償的問題，那些「抗議」的音樂家們有無想到？（呂總監自己承擔健康的風險比大家都大呢！）

宗教活動的「順勢」取消也是因為事情發生了啊（雖然不是在台灣）。你們不反過來想想，還好這位大師「確診」了，順勢取消了更多的藝文活動，不是「造福」了更多的防疫措施的施辦嗎？原文出處：【澳籍音樂家染病】三度錯失預防先機　高層「依法行政」反成國家交響樂團防疫破口，NSO音樂總監呂紹嘉發信致歉　「新冠狀肺炎跟我們的距離，原來只在咫尺之間」

此外、現在的家長真沒水準，貼啥標籤？不夠尊師的家長就算了，演出都是密閉空間，怕就不要來學正統古典樂。原文出處：【澳籍樂手武肺風波】NSO演出全喊停　團員慘遭外界「貼標籤」（另，什麼叫「樂手」？真沒禮貌）

真的慶幸台灣幾近全部「超前取消」了大型宗教活動，這次要真的謝謝顏清標「放過」台灣人，謝謝媽祖與眾神們「慈悲」讓那些「頭人們」放下經濟現實「誘因」，虔心啟請上天「護國佑民」。若是大甲要是有事發生，要驗幾十萬人啊，想著就驚！原文出處：武漢肺炎》吉隆坡宗教集會數人確診 大馬追蹤5000人

想著中國政府為了「國家顏面」塑造「無事平安」的景象，前一陣子居然「鼓勵」中國人民「群聚」、「出遊」！！為了面子不要命了？當然，不要的是一般人民的命，總書記還是戴上了美國製的高效的3M製的高階N95口罩出來到武漢「巡視」。若是真的連方艙都解編了，還需高階N95護體嗎？（寫這段，會被和諧嗎？抱歉，我不在中國，非中國人，誰能封我？）

六

致台裔德國醫生：台灣跟歐美是哪種人當醫師的歷史背景不同，在歐洲史上，所謂的『師』：醫師、會計師、律師、教授與軍官，是地主、貴族人家的次子（因為是長子繼承）以下的高端家庭出身，所以一開始的「生活品質」就高，這種職業的被敬重，一開始也是因為他們本身的「背景」被看重，再則他們的專業努力（也因為若不「努力」也站不起來，因為地主之後的好處都在大哥那裡）使得連帶的他們從事的行業，也高尚優雅起來，享受上流生活待遇。

台灣的醫師，雖然也承襲了日本的職人精神，備受「師」級待遇如「先生」般的尊重。但是，傳統東亞社會的「專職」技術人員（包括醫師與藝術家）卻是像在歐美宮廷或貴族家的「管事」地位，只是一般平民階級，平民沒好好任職做事是沒有前途的，他們不像貴族、地主子弟一樣「享有」『高尚』人權與勞動條件。所以在平常「師」級人物還可以「師」來「師」去的，但是在緊急時候，人民對這些「師」們的期待，馬上會到「主人」家對下屬「管事」的要求。你，就是要死命的「做」，當軍人打仗一樣的誓死捍衛。

所以台灣在「八仙氣爆」發生時，病人的存活率，治癒率以歐陸的眼光而言是無法想像的高，因為那些病人能出院，都是操翻醫護的成果，這個在德國在歐美除非軍醫在戰時，是不可能發生的。所以，妳這德國台籍醫生不要太高高在上的「顯擺」。因為假設當你自己處在緊急狀態時，有一絲生機尚存時，你會希望遇到的是在台灣執業的、想盡辦法醫病救人的台籍醫護，而非「高貴享人權」：凡事都可的正常輪班，行動超自由的歐美醫護。原文出處：台灣醫療世界第一？在德台醫指出台灣醫療兩大問題，直呼「差遠了」

七

向參與疫症病理研究、疫情調查防護
制定醫療計劃、執行治療進程
的第一線醫護人員致最高敬意
因為對這病症的陌生與時時變化
以致防疫與治療的程序時時更動，讓人疲於奔命
你們已經很累了，還是永不放棄希望
謝謝，為大家辛苦了，我們每個都要自我保護好
不可以扯醫療體系的後腿
我們每個人都要加油

八

我想台灣怎麼能再做三十台口罩機呢？原來那個關鍵零組件，早就從源頭全部買斷，從德國運返台灣了。一個國家在艱難時期想存續下去，真的需要些「狼性」的。（但是是台灣表現的這種，不是中國的那種）（原文出處）

我本來也超嫌棄麥寮六輕工業區的，結果別的國家想做口罩、防護服都卡在不織布的原料（在中國）而台灣卻還有台塑台化可供料，只要還有石油能進來。。。台灣人長期為了全世界的石化產能，忍受會致病的空氣惡臭與污染，也終於有了老天給的「善意」回報了。

我於九零年代初在留德時所學到的國家安全戰備儲量的觀念（本來只想的是糧食安全），現在才認知到原來國家賴以安全生存的相關產業，還涉及超多方方面面的、零零種種的意想不到的面相。

還有現在的口罩機台能日產十萬片，在我看來（從新聞片段觀察到的產製步驟）製作的工序（主要是製品行進的路線）有改造過。前進的方向有點不同，速度有增快有關。這就是工具機設計的智慧了（機台小速度快，減少場地成本，還增加了製程效率）。台灣頭腦一等一！（其實也是因為搶快量能在最後一關沒有「數片」功能，沒有了最後十片一落工序的秒頓）

九

沈富雄大師說，台灣防疫太過謹慎。我說：沒這麼謹慎，疫情會這麼少？台灣很早就開始注意班機檢疫了。沒這麼像「發神經」般的謹慎，非洲豬瘟也早就進來台灣了，能攔的都要攔。其實，還有秋行軍蟲、還有沙漠蝗蟲在排隊著等著侵襲呢！原文出處：台灣有疫情嗎？沈富雄：武漢肺炎在台灣根本還不是流行病

十

喔，原來在當年國民黨執政的年代，救命的預算錢就是執政者的小金庫啊？所以啊，在某大地震發生時，把他國捐贈物當成自己競選資源運用的，不知是哪一黨幹得好事呢！
原文出處：喊凍結8成防疫預算挨轟　翁重鈞：避免救命錢淪為政府小金庫

翁立委，你真是不會看時機，不懂衡量輕重，還是個資深民代呢！難怪普選難過關需要搶不分區名額！不過老K這種地方政治組的名單，太過「酬庸」了吧？或是老K政治組基本上就是「分位（ㄗㄤˉ）」名單呢？原文出處：武漢肺炎》提案凍結8成防疫預算 翁重鈞：把關人民荷包有錯嗎？

十一

不能把地域認同與族群意識崛起當成「麥卡錫」復活
台灣至少在民生利益上是社會共擔同享的願意展大愛
體貼與包容、克制與同理，這不是「麥卡錫」能體悟的胸懷

十二

TVBS做這個專題在跟台灣人「示好」，因為他們在年初的大選站了別隊，現在那個「別隊」的政經處境已經不能再讓他們「靠勢」只有來修補跟「另一隊」的關係了。TVBS影音出處

評李來希：你有錢，平常大概買的是美國在地製造的醫用口罩，確實版型厚且做工精美。不過沒漲價前就七十美金五十個。當然會嫌台灣的薄如紙了。一個一元的紙口罩，像是防口水噴濺的那種，只有一層的，怎麼比現在三層的厚呢？現在在趕工加班，還要排除勞基法的工作時數的限制，加班費是很高的老兄！澳門沒了觀光客常住居民有多少呢？台灣人口有多少呢？政府收購的醫用口罩就是最通常的那種綠色三層口罩，厚度就是那樣，你的比較薄或變薄了，確定是這次的五元口罩嗎？真想把你丟到韓國，看看多少錢一個口罩，更長的排隊，更買不到。。。

我在想，像這種胡謅亂道的批評，是內銷轉出口的，是報導給中國「引述」用，讓中國人民看輕台灣政府，不能知道台灣此次「優秀」抗疫的真相。原文出處：爆粗口譙口罩實名制　李來希批唐鳳：「天才長髮披肩政委」騙死人不償命

關於二度武漢包機：就是我國高標對手國低標啊，就是文明與重視每個生命程度與態度的差別而已：『。。。方在防疫標準與檢疫工作有許多認知不同之處，直到昨天東航班機起飛前，中國官員竟然還百般刁難我國防疫人員，也導致首班的華航延遲了超過三個小時，第二班次的東航更是過了凌晨才終於起飛。。。』原文出處：幕後》武漢包機一度僵持！質疑中方小動作不斷　黨政人士爆台人配合才能穿隔離衣登機 （中方還是現場臨機做妖！是全部「遵照」作業協議會死嗎？就是要卡你！不可以給東方航空飛第三趟了！！！）

哈！其實他們（中方）就是想在社交平台上「製造」『污衊』台灣當局的言論，內銷用。

德國受益於「去中心化」的國力佈局：德國「分散」國力平均的分佈全國各地是有歷史淵源的。其實在二戰期間，歐洲各國彼此的大轟炸，都是有選擇目標的，不會爛炸。（所以個古城古蹟們還會至今平安矗立）當年柏林被炸的很「徹底」快到了寸草不留的地步，事後國力的復原充滿艱辛。所以西德準備復原時，特別將國家的各種重要設施，部會都分散到全國各地。讓各地的學術、商業、文化等等水平發展不會相差太多。所以。。。平常不太容易顯得頂尖（因為國家實力鋪平了）卻是各處智識程度平整少差異。跟兩鄰國：法國與英國不同。壞處是缺乏尖頭上的超級明星，好處是在各出多姿彩當中，百花齊放的震盪，在關鍵時刻的發揮，就會出來。

武漢肺炎的教訓就是在全球聯通的情形下，要做區域的安全聯防。要做多中心，每個中心都要有相對完整的產業生態鏈。台灣的成功就是因為產業鍊沒有全跑光，早些時候就從中國撤了些產能工序鏈出來，減輕了工商斷頭的危機。原文出處：武漢肺炎》德死亡率遠低於歐洲各國 專家曝關鍵3點

全體承受個人旅行自由之苦：如果這個新聞為真的話，那些年輕的台大醫院工會幹部們是否要跟疫情中心道歉（故事背景：禁醫護出國 護理師崩潰：做到這樣真是可悲？）疫情中心真是「超超前部署」啊！前一陣子若是讓醫護出國旅遊，這下子要關閉多少診療單位呢？若如此則台灣醫療更超負荷，就會像歐洲這樣倒下了。報導出處：某外商金融員工貪圖機票便宜出國染疫　資誠受波及、緊急啟動「異地辦公」

台灣醫事專業領導萬歲萬萬歲！！！

敬告台大醫院工會：左翼份子「玩」工運，是為了更大的「博愛」！但是博愛、抱不平要會看下手點、看時機。在情勢嚴峻時，不是不可爭取身心舒緩的時間與空間，因為「長期抗戰」更需要「留得青山在」的保護整個群體綿長的戰力，更要設想到群體未來的復甦力的安排。怎麼趁機佈局轉型，蛻變昇華，再次佔得生存先機，是現任的各種領導者的規劃眼界要「兼顧」到的。要這樣做，在群體中每個份子都要做些程度不一的「捨棄」、「放下」：放下眼前、改變既定、損失短利。短空是為了更穩定的長紅、更人性光明的未來佈局、更加不跟自然對做不與天爭的生計生態。檢視自己的貪嗔痴造就心境的明覺，看透人世間彼此的生產關係，洞察真正的剝削何在，創造更富生機更有愛更寬大的命運共同體，實踐真正的「天下為公、世界大同」，讓這些不再只是「口頭」上的藉詞與空談，這才是真正的左翼精神。

後記：肺炎疫情的影響是讓不少原來留學香港的台生，意欲轉學返國（雖然返台的原因是因為之前的政治局勢影響更大）。我自己也是在香港讀大學的，也曾去歐洲讀過書。我覺得我去香港讀書最大的收穫，是上課教授引導我用不同的觀察角度看中國、看世界，因為參考資料的不同，論事的角度（西方口吻）也有差異，而這樣的差異在香港可以用中文吸收到，跟純粹看西洋原文書不同。因為外文再好語言打入內心的震撼也會有差異。【投書】非關反送中：他們為何選擇結束香港留學生活，回到台灣？

妄想一則：大仁哥卸任副總統職位後，乾脆退而不休，去接手WHO吧，造福全世界，也更替台灣人長臉！！！妄念出處：武漢肺炎》大師出手打臉譚德塞 陳建仁貼文翻譯英文版

此時的出國旅遊是添亂：

我以前的學校（倫大金匠學院）人類系有一組醫療人類學組，主要的項目當然有HIV，不孕代孕，但是有一小組專題是各個移民小眾不同文化背景，對「疼痛」的描述、疼痛的強度與症狀的分類的田野調查。醫患會發生的彼此間的「誤解、誤判、誤讀」等等不可思議的荒謬案例很多很多。所以，外語表達不夠精確的、外事能力不夠的中老年和一般庶民還要在此時此刻盡興旅遊嗎？我認為連基層醫事人員以「外語」溝通病情的能力，可能都不太行呢！


報導出處：出國一時爽，全國火葬場！台灣人沒欠你什麼，你不該出國的10個理由?

在世界劇變的空窗前，臨起雜想

低迷就是最佳的重整期：消費不來，從業也空閒
我們不要浪費時光，家宅消磨
也不要在崗位上，空等虛耗
該要想想過去匆忙間落下了什麼？藏垢了哪些
得要趁機重整除弊，補缺填實
當復甦的機會再來臨時，不至於毫無準備失去再起良機

『楊索阿姨，愛的施行從不容易！』：對作家楊索臉書貼文的回應

*****前言更前言：我的這篇內容被FB告知違反社群內容，這麼溫和，違反了誰的原則，中國嗎？可見一月十一日大選過後，言論的紛亂或無謂的干預是沒停過的，我的理性比謾罵還嚴重？！*****

前言：『楊阿姨，您的言論其實很打擊人的，您發現了嗎？主張「人道」很簡單，但是當一個主張「人道主義」者，發現在現實無法施行無差別「博愛」時，必須要「侷限」能力時，必須「愛有差別」時，她/他的內心，比起簡單的無差別大愛還要「心如刀割」啊，你去指謫一個不自私的人，他必須在迫於情勢只能「差別對待」時，他的心痛必遠大於妳的，您想過沒有呢？』

不知道楊索阿姨怎麼還是繞不出來，難道這真是身為「左膠」的通病，我不以為然。我認為博愛不是這樣的考量，如果夠愛，則父母該進去中國陪伴子女，不會只顧自己性命在外納涼「發脾氣」。

我對楊阿姨的回應如下：『只是資源有限，防疫有先後，楊阿姨氣成這樣，是您家裡或親友間有這樣的案例？鑽石公主號各國接回的案例您也看到了，每接回一個要花多少功夫呢？當然在優先的優先裡，第一考量，先考慮有國籍的國人，然後再考量體能等等，先後排序，對不起，不是有國籍只有居留的要往後排，那也是他們父母當年「抉擇」的結果。

我們當年在國外唸書時，我也曾告誡過想跨國婚姻者，也看過身邊很多跨國婚姻的案例，這就是在緊急時，被馳援時很多的考量，我在戰亂區待過，也在疫病區待過，國家的考量會有很多，不是單純一般生活能想像的。排序是資源不足的不得不然，您不能「空有人道」而不顧其他吧？這樣理性的論述，沒謾罵您，您能接受嗎？不是所有反對您意見的，都是「壞人」只是「自私」，您不覺得您的思維太不周全了嗎？』

有人說相愛不需要「婚書」但是沒有了婚姻證明，非正式的配偶沒有財產處置權，沒有緊急的生命裁量權。。。國籍也是，歸屬的國籍政府，緊急救援你，可以參加官方組織的撤離計畫，你可以要求政府干預你的福祉安排。。。跨國婚姻除了彼此的愛意，還有很多的權利義務的安排，有很多需要選擇，有很多需要考量。取捨過後，就是要承擔，遇事不能推託，我們也不是統一教，硬是安排了跨國跨種的結合，只要宗教不要國家。

以免楊阿姨刪帖，附錄她的帖子如下：『【等待迫降的白烏鴉】

瘟疫是世紀黑天鵝 ，猛然振翅揚起無盡如細雪茸毛 ，又似柳絮紛飛 ，滿城迷濛 ，間雜不絕咳嗽聲 ，「小明」望著窗外 ，小區中對面樓邸 ，另一「小明」向他打旗語 ，手機響了 ，三條街外的「小明」傳來超市進貨訊息 ，約他去掃貨 ，「你敢出門嗎 ？」

他們被統稱「小明」 ，未成年、中國籍兼具台灣
F長期居留證 。這2000餘人更像裡外不是人的白烏鴉 ，「我們必須自己承擔 。」小明的父親咬著牙說 。

這群年齡相近的孩子組了「小明」 群組 ，在擱淺的日子相互打氣 。每天他們上臉書看台灣政策動態 ，也看鄉民如何討論不在場的小明們 。

現實中 ，公安無預警逐戶排查、手段粗暴猛烈 ，小明的佬爺、佬佬嚇壞了 ，一家人雖未被帶走 ，兩老卻陷入文革抄家的恐怖記憶 。

小明的父親說一口台灣國語 ，一回酒後 ，他高歌〈望春風〉〈月夜愁〉 ，對妻兒說 ，高曾祖父是唐山過台灣「阿祖那一代還在講 ，祖先渡黑水溝是媽祖庇蔭才平安落船 。」小明記得父親的豬肝色臉龐 ，「哈 ！今麼我是被看輕的台巴子 ，混不出名堂的台流 ，台灣也回不去了 。」

瘟疫來前 ，家中已一片愁霧 。小明很早就意識到自己身份特殊 ，武漢本地同學不認為他是中國人 ，「根不正苗不紅 ！」一次口角 ，同學毫不留情地奚落他 。返鄉探親 ，親戚們開他玩笑：「小紅衛兵來了 ！大漢以後毋倘鬥爭恁老輩哦 ！」

「我是誰 ？我是哪國人 ？」就算沒有這場瘟疫 ，小明已經承受周遭白眼與冷待 。小小年紀的他下定決心賺大錢 ，有了錢可以買豪宅 ；可以環遊世界 ，可以不理會任何人 。成為巨富 ，台灣人會封我是「台灣之光」 ，到時巴結都來不及 。

小明們的心中湧現強烈的恨意 ，卻也理不清究竟要恨誰 ？恨父母或恨「政府」 ，既非台灣公民 ，連憤恨都缺乏正當性 。在中國 ，他們一家如次等公民 ，父親慣常道歉 ，說「踩在別人土地 ，要忍耐小心些 。」

生活基調也不盡然如此悲沉 ，小明想起一位代課老師曾經說 ，法國19世紀的浪漫主義詩人繆賽曾寫過《白烏鴉的故事》，借一只卓爾不群的白烏鴉之口說 ：「我不是神話中的鳥 ，但我罕見又難尋覓 ，在這世上做一隻獨特的烏鴉 ，是多麼艱難又多榮耀啊 ！」老師摸著他的頭 ，那隻手的溫熱還暖和著 。霎時 ，這隻等待迫降的白烏鴉的氣血熱了 。

本文刊於2/22蘋果日報名釆版（https://tw.appledaily.com/forum/20200222/HU677BQ2CU4A7OMVHRKQJCTD2Q/）
網路借圖』

Ani DW：不顧能力如何誰都救，無差別的，然後拖垮自己拖著更多的人更沈淪下去，不叫做人道，那是迂儒，比那些大惡人還能更壞事的濫好人。想過嗎？真的認真的思維過？

法王親頒手譯抗疫修法

希望可以幫到備受疫災威脅的大家

法王亲译：祛病消灾愿文丨春节特刊

來自第十七世嘉華噶瑪巴，尊聖的大寶法王。

中國還夠「資格」自稱為『中』嗎？

文章來源：【別創一格】可憐哪！竟還有人崇拜中國‧‧‧

重點摘錄：『。。。那個國家，一再曝露了一個最可怕的問題，就是「政府治理」的能力簡直還是「前現代」，思想管控綿密、天眼監視密布、網路媒體滴水不漏‧‧‧好像一切都在掌控當中，其實，對於人民最切身的安居樂業，他們的公衛體系，總是束手無策！

一個不能保護人民的國家，每年窮兵黷武擴張軍事預算的國家，看起來雄壯威武，其實根本是脆弱不堪的，且看，那個國家，早先爆發了「地溝油」、假酒、假藥、假食材，最後進化到「毒奶粉」，人民健康飽受威脅。。。

非洲豬瘟、蒙古鼠疫、秋行蟲蔓延、到現在的武漢肺炎，這個國家如果願意把他們花在武裝上的人力和物力投入，只要拿出九牛一毛，就可以立刻建立現代化的公共衛生體系，但是，這個國家並不肯，他們只會每天像念咒語般地說「台灣是不可分割的一部分」，在亞太地區當一個人人害怕厭惡的惡鄰，就是不肯多花點心力照顧他們的人民百姓免於恐懼！。。。』

慟心！

你可以因為清楚選擇而敗，不可因爲愚昧混沌輸去一生前景

精彩文章原文：【罵民進黨金光黨是韓國瑜的特效藥】從韓粉 3 心理連續狀態，解析韓選前 36 小時不放棄的「脫貧招」

精彩摘錄：『。。。國民黨的支持者之所以會輕信 2008 年馬英九提出的「六三三」口號還有 2018 年韓國瑜提出的「發大財」口號，除了愚蠢之外， 還顯露了一個難以啟齒的內心想法，那就是「我想要不勞而獲」。

這種想要不勞而獲的心理最容易發生在兩種人的身上， 一種是只能透過敗壞制度、黑金規則與不公平系統而輕鬆撈錢的人，另外一種就是因為長期的自身愚昧而導致貧困卻妄想一夕致富的人。 這也剛好符合韓粉的組成元素，包括反年改的既得利益者、國民黨與無黨籍的黑金派系、不當黨產事業成員與自認經濟弱勢的底層民眾（例如拍扁麵包師）。

而這種極度想要不勞而獲的心態，配合上前述的延遲折現心理，再加上膝蓋反射的無腦狀態，最後這群人就一定會找上這種徒具誇張演技與不實話術的老鼠會邪教教主來當他們的代言人與領袖。韓國瑜的出現不是偶然，而是必然。

諷刺的是，你注意觀察那些倒會捲款或是吸金掏空的社會案件，那些會把窮人逼上絕路的倒會會頭或是老鼠會頭，幾乎每個講話都是最接地氣、表情最為誠懇、肢體語言豐富、最有群眾魅力也最知道你心裡在想什麼，然後精準講出你最想聽的話，並且試圖偽裝成跟你是同一類「庶民」的人。這種人正是會把窮人的最後利用價值給榨乾後再溜之大吉的人。

各位有看過日本的真人秀節目「搶救貧窮大作戰」嗎？你看看這個節目中那些貧困的苦人是要經過多少次脫貧專家的嚴厲訓斥與調教指導，多少次的習慣改正與技術提升，多少次的淚水反省與痛定思痛，最後才好不容易換來一個可能脫貧發達的眉角與公式。

你有看過這個節目請來的「脫貧」專家，說過任何一句「你只要投票給某個政治人物，跟著某人整天複誦某個口號，你就可以馬上發大財」的幹話嗎？「發大財」可以這麼簡單的話，理財專家與投資顧問都可以去死一死了。

真正能夠幫助世上苦人的「脫貧」專家，他們講話從來就不會親切，說話也不會有溫度，也不會只講你愛聽的話，甚至還會講出相當難聽的雞掰話來讓你玻璃心碎，因為他是要來真正解決你的「顧腹肚」問題 ，他是要來破除造成你貧窮困苦的不良習慣與錯誤思維，不是要像酒店痞咖一樣來逗你開懷大笑或是法喜充滿的。』

夢幻的政治狂想

我們是否可以在不更改中文國名的情況下更改國名的英文寫法，在一九七零年代，要爭取留席聯合國時，各國政府與當年的外交部楊次長曾建議改成：Chinese Republic Taiwan。中文仍然可以是：中華民國台灣。我們自己本國的兩造大家各互讓一步，可以嗎？

德國的國名BRD，也是形容詞+主格名詞+主格名詞。不需要of，這樣共和國與台灣在對等的文法位置，中華是形容共和國裡的多數人民的文化組成（一點都不反華夏漢文化的主流地位），反共不反華，不與其人民為敵，我們更反對的是他們政府主導的政治意識，不給人民生存尊嚴、自主思維的統治方式，不尊重他國獨立自治的主權意志。這樣主張，可以嗎？

真假天命，誤讀還是扭曲捏造

報導轉載：命理師落漆！ 2020台灣總統大選預言失敗攏底加

集體造假「天命」，是不是該查一查是否違反「反滲透法」？

寶瓶世代會越來越多人自認接了天線，知道天機。卻因為來自錯置的因果連結導致錯誤的世情判斷，蒙蔽的真正天意的訊息。所以。。。但是更差的可能會是，接受利誘裝神弄鬼的胡謅瞎掰，企圖引導扭曲信息。這得受法律制裁了。

以星象學看來這幾天土星與冥王星在摩羯座的完全合相，代表的是強權與傳統威權、老人世代的充分「毀滅性」的威壓。但是有強大的冥王星坐鎮，天王星又在金牛，應該是老一輩慣性地掌握會被推翻，整個局勢浴火重生，成為進入寶瓶世代於政治情勢上第一個斷點。這次海王星在雙魚的威力真的很大，忐忑、迷惘、拉扯是負面的情緒；可是也可以帶來真正的矛盾的直觀勘破、蛻變而出，成為雙魚世代的最後放光、開悟，轉型進入下個千年世代。

你我是屬於哪一類的被影響或牽引呢？正向的還是負向的，還是綜合的——有進中也有退？那麼這也是我們最好的檢驗，進了什麼退了哪些？

再次的政治囉唆碎碎唸。。。

宋先生，你自己在上次的立委提名，也是有幾個「專業形象」牌，同時也有些是地方「政客頭人」咖的。不能說你自己跟地方政治連結就是人情義理，就是草根實力。蔡英文對在地的考量的就是被地方「政治綁架」？她就是比較堅持對既成歷史結構做根本改革的，希望國家政策與施政機制能讓國家可以趨向永續經營，鞏固人民尊嚴與自主、民主與自由的權力。因為如此才會跟地方政治偶有扞格利益衝突，故而使得各別派系與地方「頭人」為了維持己方權益，而與中央與總統施政拉拉扯扯的，想要多少挽回些地方或派系「勢頭」。

「宋」省長你久經政治，幫蔣經國鞏過權，幫李登輝奪過位，自己是個中老手不是嗎？

你的那些省長政績，有多少是沒那麼必要呢？我在偏鄉看過只有兩戶人家，你偏偏要「拓寬」四米產業道路成「六米」寬的道路，有六米的拓成八米。而這些明明只要設計好幾個「會車」點就可以了。你讓鄉鎮公所擴建物，配豪車。。。卻不曾想要改善基層行政能力，讓他們只會就地分食各種利益？港警喬裝人民去襲警，你不覺得「很」眼熟嗎？你在幾年前曾深深「懺悔」過，現在不多說說幾句話嗎？對現在的港府措施、中共領導與國黨現狀？

連結：重磅專訪》他親還原始末！有意找柯文哲接班、推郭台銘參選未成　總統門票最終還是回到「宋神掌」　

我的主張：

我支持人民在政治上的自主意識、共和自決與人權尊嚴，並認為台灣目前該要獨立於中國之外發展，先把歷史真正釐清後，再看體制該如何發展，個別政體不妨礙同源文化繽紛交流（如德、奧、瑞、盧四國），同處一國也可能同床不同心（如比利時、如西班牙），若多數無視於少數的身心苦痛，主張分離才是個別健全之道。

且中國的強盛繁華不能建立在虛幻謊言與史實錯置上，也不可建立在高層專政獨霸，而實際犧牲公民個別健全人性上。傾向同也要尊重異。以現在中國的條件，我倒希望台灣可以發展成相異於中國政情的對照組，經過不斷淬煉的反觀慎思發揚真正的處世修養、健全品格與形上道心的「東方精神」。在這前提之上，世俗政治的統與合，異與獨都是小事。

況且台灣本是東方上古傳統與道法文化裡的域外「蓬萊仙島」，是高過漢文化的先進文明，為什麼會失落，或者漢文明的真相是否真實高超，這都要先放下我們被教育的所謂的民族既成觀念好好的看清。儒道都發源於上古春秋時期，因為「周文疲弊」而成，所以是翻新過的，為何現在不能再次翻新呢？重新定義何謂「中」何謂「華」？（華者花也，多彩繽紛，彼此爭豔卻不相互侵奪）搞不好現在的台灣才有資格可被稱/立為「中」呢！

又，連結：中國間諜爆料：北京策劃推翻蔡英文 幫助韓國瑜勝選

這下新北市府與台中市府絕不會承認是中國間諜行動的受惠方，一定致力挺台不敢表現親中，而高雄市長的罷免案選完總統後一定會舉行的。柯阿伯還敢兩岸一家親嗎？

此外，道教系統該會要清理門戶，重灌清流的。道家因為反思「周文疲弊」起家，看透政勢、捨離塵污轉求無為至道，轄下眾神一向關心（歷代統治者放任的真正的）民生安康、身心疏理。若有涉入政治則與「基層起亂」有關，第一個就是「黃巾之亂」五斗米教借勢而起。其實上層看似「作亂」其實就是人民活不下去了的「集體反抗」。後來真正成功的是和尚朱元璋。所以在他上台後更是反宗教，緊盯宗教活動了。這次宮廟介入政治卻是幫助多行不義的高層政治，與其參與兩岸買辦而獲益的宮廟頭人金主，這為了一時興盛而恐敗壞長久的干預真是「神明」與「道祖」的「神諭指示」？或是乩生們自創自傳的「天啓」？

幾則語不驚人死不休的時論評析

礦業法打頭陣：

礦山不只是那座具爭議的亞泥那座，礦產不只是石灰岩礦而已。修法要考慮的是所有可能的礦山礦產，還包括金瓜石現存蘊藏仍豐碩的金礦（沒繼續開採只是因為礦產深度與技術和安全問題。還有關西羅家的礦權呢！

好！不挖石灰岩，那我們是否放棄使用「水泥」呢？用水泥就得挖山，除非有新的材質取代。否則不是這山便是那山，不挖己山那就一定得挖他山了。礦業法的修訂不能是只保護了自己山河，只用別人家資源啊，想想還好台灣不出產「稀土」不然，你要用高端智慧電子產品，充電設備，怎能禁採稀土呢？挖稀土的現場可是更污染的呢！

連結：柯建銘：礦業法13個版本 難聚焦、礦業法修法 環保團體：小英的承諾 須兌現

誰是政治亂源：

好啦，老K最不矇了？講這「評論」最好去香港住吧！下次「投胎」去新疆當維吾爾人吧！什麼是民族生存之正道？誰又義和團李自成了？說起明清史，你還少提了四川張獻忠還有剃頭湘軍呢！現在的港警就像後兩者的綜合品，背後就是中國統治者！你去吧！傷了死了可別冤魂回台喔！

連結：司馬亮觀點：民進黨、義和團、李自成

工業文化遺產保存：

全世界唯有的工業遺跡保存（還在生產線上努力工作著）還好當年日本沒參加WW1，機械中的鋼鐵沒有被徵收去當武器彈藥。讓我們可以看到當年的工業工藝是多麽精細、耐用、實惠，適時的養護維持便可長久運行不毀壞，維持著一定的生產量。哪像消費主義興起後的物件那麽容易折損？不堪操作？那麽需要汰舊換新？有沒有想到這是工業化量產實業的「陰謀詭計」，不然他們不停大量規格生產賣誰呢？

另一個在這裡沒被強調的是，當年建啤員工的生活型態，極富有社會主義的理想色彩，在廠區旁就是員工宿舍，一個人性化的生活社區，現代的社區共同生活的實驗，那裡都實際運行過，誰說資本一定要沒人性、不懂生活、無法品味人生呢？那社會資本主義的運作是成功的，那才是真正的共產精神！馬克思主義真正的人道情操！所謂的新中國，哪時真正的博愛共產了？哪時群體自治覺醒，手腦並行、相攜互成的好好過活過？在日治台灣試行過的種種，才是真正的共產社會的實踐！

連結：百歲啤酒場。記憶。傳承 建國啤酒廠80多位老員工回娘家太難得 遇到93歲月娥姐與翁大姐⋯口述歷史的大哥大姐們 從保存運動培力從1995年已近25年 分享這些年啤酒場文資活保存計畫構想 北市文化局蔡局長也到場與老職員夥伴們敘舊ㄧ起走向未來

香港反送中：

沒有像這樣的青年烈士，哪來當時民主共和國的成立？那些「先烈」都一樣的年紀小呢！就是年輕才能化理想成行動，當年若是大家都理性想清楚，現在皇帝都會還在呢！我心裡很感動、感慨、不捨！想想當年的拋頭顱灑熱血以後，都被後來執政的當權人帶領成一個怎樣的國家呢？說說當年的他們傻不傻呢？

連結：當暴力無限循環 中大、理大的年輕勇武者在守什麼？

心意難平啊。。。悲傷極了！

我好難過，忍不住地想說話。這幾天是我在近年來在道教宮廟隱身做田野調查，最最心情沮喪的日子。有個宮廟的主事者娶了個來自新疆的漢族陸娘。幾年來，這是第一次聽他們開放起來講，所謂的「神諭」主張與陸娘在台灣的「政治任務」：

中國以台灣宮廟體系傳達「神諭」斷言台灣被統，必得落入『類香港』處境，終究得歸屬於事主中國的「殖民地」狀態，斷言傾中候選人才是「正統」統治者。為統治而統治，為壯大中國霸權而服務。不惜犧牲人性尊嚴，自主自由，博愛護生的政治體制，與真正為民興利，為土地求得永續經營的無私領導（說是作亂，說是害苦）為敵，那還消災，祭改，補庫補運啥呢？擋什麼煞避什麼關呢？不要小災小難，卻力推大災巨難，難道「一心祖國」就可寧為侵擰自斷光明？這樣的神還能被台灣人供奉，這樣的宮廟人員還能被禮敬，為言是從嗎？原來中共政權毀盡一切宗教卻紋風不動宮廟道觀不毀道教神像，這是。。。為了宮廟統戰用？

陸配也是，我才知道她們是有在地的政治組織的，有尊卑階層並聽命於中共，為其意識形態服務，這就是「對的」？說是怕將來統一後被查到不當言行而被取消中國的公民福利？不敢心嚮民主自由，不敢倡議尊嚴生活？還要將台灣人往中國裡拖？原來活得如同應聲布偶，行止如同聽命喪比，才是正當且理所當然嗎？人命真要如此的低賤自殘？在朝夕難保的驚恐中日日度過，這樣才能安心嗎？妳們不想當真正的人，我們想，好嗎？

我為真正的道教法統心中難過，也為那些衷心「祖國」心嚮「中華」的感到心痛，你可以有不同的選擇，但是要能心智清楚明白事理的去追尋，不能什麼都搞不清楚的把自己賣了。

真是這幾天我才知道這些住台灣或民主海外的陸籍人士，深深害怕在外「不當」言行被中方知道，進而被取消在中國一切公民「福利」，因為他們「 擔心」哪天中國真的「獨強稱霸」了，他們會無法生存的。所以在台的陸配也是基於這樣的心理，配合中國官方的統戰腳步，因為他們認為美國與民主社會大輸中國的可能很大，讓他們不敢背叛，一句話一個字都不敢背離官方，被中國官方洗腦的很慘。比任何極權政權還恐怖，還無理！

我們誰敢想『灣灣回家』啊？

天佑香港

天佑香港！

聽著聽著，又要哭了！這是我第一次「真實」的感受到林覺民「與妻訣別書」的心境，是那樣的豪邁悲壯，都豁出去了的決心！風蕭蕭兮易水寒哪！

永懷故人德澤，難忘師恩浩瀚！！

文章轉載：說「我是台灣人」卻遭師長痛罵 台灣首位留美博士孫女談70年來「次一等」人生

這是學長姊的堂姐家的故事。悲涼！想到學長姐三姐弟與我們一起在辜偉甫先生創辦呂泉生教授帶領的榮星合唱團裡平安的身心健康的長大，真是大大的福報啊。我們有些（包括我自己）來自不見容於老蔣黨國系統的家庭，還有一些228遺屬/關係人是教/輔我們的師長，我們都被保護好盡可能的沒被干擾，醉心在一週三天的音樂訓練，場場的演出。回家大概也只夠時間寫完學校作業，練練鋼琴，盡心盡力保持學業的榮譽（榮星信條：健康第ㄧ功課第二合唱第三）。看似忙碌的都沒童年，沒有額外的社交時間所以幾乎沒跟學校裡的同班往來，生活中只剩同在榮星一起受訓受苦的音樂手足。

我從沒認真想到過，這看似有點被圈養看管的童年，其實是被相當用心的護佑著的。在榮星有一點紀律化的生活訓練，耐煩反覆的音樂排練。成就了我們無論如何都要追求向上光明一心執著且不被短利綑綁的靈魂，無限超越了在歲月中有些困頓無措的現實現勢。再一次永懷故人德澤，難忘師恩浩瀚！！

對應於祖珺姐的感發

跟祖珺姐一樣的身為當年在中國被蔣政權認定為一南一北「偽」政府餘孽的後人，我也有話想說。我覺得「歷史不能遺忘，教訓必須記取」不只是這百年來的東亞近代史，要真實的交代清楚，整個東亞地區的史地發展脈絡，對應世界文明萬年來的演變真相與中國三千年信史在政治上、文化上，在廟堂在「民間」真正的發生過什麼事，在文明的積累上各族群南北東西的「碰撞」與彼此「消融」的情況，要「全部」拿出來赤誠的無保留的公開出來。

史料與考古證據事實上早已講出了很多不同於歷代官方「宣稱」的歷史表象，縱使華夏文化不含「蠻楚」也是如花的繽紛的競相崢嶸，意思呢也就是彼此不同文不同種的豐饒競合，如此之澎湃應該也如同當年地中海東部地區到西亞中亞一般的精彩絕倫。我們何必要自棄豐饒而要被蒙蔽於虛假的上古大一統的「純正命脈」呢？

這不多說，中國平原區長年非旱即澇的地理特性，在部群之間人口繁盛後彼此的相處關係一直是處於沒有你死我就不得活的生存競爭，這競爭早就不是只求殺光對方佔領他地的求勝而已，還要「吃」光他族呢！把人當成「兩腳羊」的豈是只有蠻夷陋俗？諸夏不幹嘛？動則屠城的三國征戰真的多麽的為國為民？為匡復為一統？還是為了佔地搶糧活命的生死關頭？（笑什麼原住民出草呢，還說別的食人族閒話，自己卻吃的很正呢）

只講近代吧？湘淮軍的野蠻慘忍比「叛亂」方少嗎？二十世紀前期的動亂，都是蔣偉大、蔣威武嗎？是誰才是「叛」呢？當年台灣仕紳心嚮的「中華」是真如幻，祖國是祖嗎？他們到底了解真正的「中國」多少？更別說「中國」有資格自稱為「中國」嗎？

文明的真相要更大膽的被「掀起」，知道自己真正的斤兩，才能有真正的蛻變，文明浴火重生。

如此，這樣的不讚老K不齒DPP行徑，才會不是所謂柯老伯的無知搖擺的投機行為，也不是棒打兩邊的鄉愿與犬儒的怯弱作為，而是真正的放寬心胸，著眼人類文明福祉，頂天立地的智識份子所當為。

精彩文章：楊祖珺觀點：九十年前，台灣人民就組黨了

不念舊恩，不感懷先哲的開拓付出、奠基累進的努力，輕易的截收現在的成果為己用，若是發展的更宏大輝煌了也罷，現實卻是更狹小緊縮了，一點都無關宏旨，少了光明抱負，只有自己的穩固立足。。。歷史的發展好像就會淪落成這樣，那麼我們當年，先哲的當年為何要捨己犧牲，付出一切呢？要為私苟活誰不會？

我能了解祖珺姐的痛惜，但是這就是一直以來歷史真相的蒙蔽所造成的。你一直以錯認錯，從認知結構就錯，結構元素錯，思考邏輯的理路就會錯。錯的出發點錯的進路，錯的邏輯連結，如何導致對的結果？更何況我們傳統上認為是對得結果，又何嘗不是錯的歷史認識下的認知？怎麼可能會是對的呢？所以我們以為的對可能更是錯得離譜呢？故而如何使別人從錯的一半截出，改錯認真實呢？

這種自斷歷史cut of history的認知，也不是今天的台灣才有，從我們以錯置的歷史進程為真的信仰奉行時，其實就已經很錯了，只是歪曲到現世，有沒有再因為自己的圖利加了料而更加扭曲而已。

要打破這樣的無止境的扭曲與苦痛，我們更要勤於歷史真相的揭發坦露，不惜自揭自我認知的曲扭，重新學習慎思多元跨領域的真實，沒有那麼多的雞同鴨講，各說各話的。證據的攤開沒有那麼不容易判斷的。只要有心秉持良知良能，突破心結即可。

傳統信仰與現代性生活

與行者師友問答所感：

廟會在都會區被認為是擾民，宮廟是嫌惡設施，不良的聚集場所，神職人員不再被尊重（再也不是階級中的最高位)。。。神明跟現實社會搶財務資本，人力勞務。。。在現代化社會秩序裡很難妥當安插。

資本社會起源于歐洲，甚至是起源于對教會的奉獻行為。漢傳的卻不是。所以基教與金融稅務、財政規劃、會計經理等等很深的交流甚至是依託。我們（佛道兩教與傳統信仰）相對就很是困難了。

所以傳統神明的存在也要受到嚴苛的考驗。社會秩序建立在現代契約式的循序體制，加上現代的教育訓練，時時警惕要適時抽離主觀主體任受的思維，要求多維度多元性的審思計度，就不需要有第三方扮演高大上的絕對角色，替代我們決斷自己的思考與行止。對神明「辦事」的依賴性，就會遞減，從神性社會走入人性社會了。

我一直覺得菩薩行是做到一切眾生皆成佛道，也就是說會有沒有「業務」需要「承辦」的時候。故而我常常說NGO的成功是要把自己辦到消滅，不需要你的存在就自己走人。神明辦事也是，不是追求業務量無限擴大，而是要把業務辦到逐漸減縮。讓人間自行清明，不再依賴超脫神力。

所以如果行者修道人能服務到可以拍拍屁股走人，讓餘者修悟層次比我廣深（站在我的道法資源、行持眼界上更進一步領悟）讓智慧能量可以在塵俗間積累，就不愧人間走一遭了。

長榮空勤罷工有感

對長榮抗爭表象上協商破裂的理由，是沒參加罷工者不可同享勞資協商的結論，我想說：我能理解在舊時日式管理下的怒吼！但是我不贊同協商所得只能「侷限」在參與罷工的會員上，那麼所有的公民抗爭的勝果是不是也要「分割」處理？

若是『沒參加的就不能。。。』那國家的進步立法也只能被及贊同進步觀念者，絕不讓迂腐冬烘者同享成果嘍？要是如此，包括你們我們他們的很多人都不配同享發展，共嚐進步果實了，因為那不是你我參與過的現場，是嗎？這也很右很圈地自守的專擅！這樣的圈地抗爭沒有左運博愛與普被大眾的精神。

沒有經過一種透過自我己私的犧牲，來換取更多大眾的公義、更多世代蛻變前進者，不能想像不惜失去擁有的一切來謀得一個大眾共同未來的一個可能的心思，其實不怎麼悲切壯麗的，只是覺得時代巨輪的變革要得共推共行才有可能達成。事情不是一件件遇到才做一下沒遇到當成沒發生，或是對世間普遍發生的現象只對眼前所見產生共情，別的就不是。這樣無法改變相同的事不再發生，或是在你的身上以不一樣的姿態重複發生，直到你完全疲憊消頹，無力再戰？然後所有過去的爭取淪為場空？

其實，我能明白她們的抗爭，是多麽身心俱疲後的巨大焚燒。整個罷工是對長榮的「遵命」統治與「學長」統治的絕地反噬。從這裡我可以感受到她們會對「搭便車」的巨大情緒性反感。這個抗爭本來可以成為對「舊時管理文化」的巨大顛覆（因為長榮現時高層應該也是此文化的曾經受害者）。但是她們對外凝聚抗爭散溢出來的言論方向，確是凸顯不出該被「祛除」被注目的源頭，而被導向「吵兒胡鬧自私要糖」。把工運該凝聚的焦點與正當性模糊掉了是其一。以前工運前輩慣用的小詭計小策略，指向了人性弱點，指向了他方，也指向了己方啊，這是七傷拳，用得不好只會傷己的。

抗議的高大上，要外顯在現場的氣場上，凝聚在正向的磁力圈上，不是粗暴的顯示在太稚嫩的外顯氣爆點上，這就會輸得慘了。

政治的是是非非

難道在台灣也要發生一次戈巴契夫被葉爾欽擊敗的悲劇嗎？我說的不是大家以為的強大地方諸侯效應，大家以為的「葉爾欽效應」。而是一個真正為國家遠見奠基的執政當局，被僅有情緒、自大無腦、無力於操持國家大政的流行政客給擊倒。在俄羅斯文明轉型的重大時刻瞬間，又重重的回落到腐敗的沈痾裡，再也爬不起來了。。。

這次在中國自發性的葉爾欽施政自敗的狂潮中，眼看著中國當局就要作繭自縛了，就要自食惡果了，台灣還不懂把握良機「復興自強」嗎？關鍵的史地、經貿、文化等等樞紐戰略位置，此時正是又來了一個老天贈送的天時契機，再不懂的用好，走岔了就真的會被邊緣化了。

賴先生，以民主之名你有多少身家可以承受住如此耽誤台灣的大罪惡呢！

十全養氣歌

馱重耐勞兮悠自得，執持再起兮喚群生
上山下海兮諸行宜，學富五車兮廣渡迷
十方來朝兮正氣存，佛兮道兮真如弘揚

感懷已逝

學長王立德老師昨天告別出殯了，據說到場的「舊識」不多，除了少數的榮星舊友以外，就只有「幾位」非樂界舊識。我相信有很多人跟我一樣沒有選擇去現場送他，是出自一顆不忍的心。當年，我們一有機會見面，一定要找到空閒、尋到一個不被打擾的角落，說說談談：談他對音樂的看法，談他對時局變化的憂心，談他的壯志未酬。。。我沒去，是怕他的神識感應到我的到來，而劃不下他對人世間的生命句點，沒有解開他心中暗自深鎖的鬱結。

今天，去告別式場的故交來電說明了現場的狀況，她說王大哥的遺容是安詳含笑的，棺木裡有份貝多芬音樂的總譜，在棺木裡的他看起來是追隨音樂而去的。知道他的最後是放下了未竟的執著，帶著他對世間緣份已盡的滿足而走，我很驚喜，為他高興，也更為世間多了幾分惆悵，在書房進入我該研讀的課題前，我，有話想說。

老友在電話裡跟我說，她在幾年前的音樂演出中擔任他的伴奏搭擋，有時在排練時她會被王老師嚇到，他會突然出聲說她將要彈的下一個聲音，應該得如何詮釋的。彷彿就是知道將到的音響的呈現會是怎樣的走向，而他要改變那個趨向。那是一種精氣神充分進入了感性直觀的心神合一，那是「以神率氣」的下一步的領域，他的心神充分跟現在結合而能預知與他協作的他方下一步驟的發展軌跡。他能率自己的氣，能感知相對應的夥伴下一個步驟的發展趨勢，為什麼這樣的氣流磁場往往沒有共振到跟他一起「協演」的眾人，不但無法相互成就，更會相互拖扯揮灑不起？

是哪兒出了差池？是協作者不夠「沈靜」一時放不下自我的主體性，去感受心神的被帶動，還是王大哥他其實沒有真正的在心神中，開放自己邀請大家進入他帶領的「內在」共振世界？我覺得這是我們自己在因緣所生法的自他圓成的協作中，身在主觀造作的己方，又時刻處於與對方協作的他方的兩相角色的輾轉成就裡，該時刻警醒自己的。

如果自己沒有在自他共伴相互成就的世間法裡找到正向的角色扮演，即使身處「正法時期」仍然會受到「末法臨世」的身心煎熬；倘若自己能正視了且領悟了「以無所得，得無所礙」處世姿態，在「末法悲情」的世代裡也能活出能量充沛的超能態勢上來。其實能成就與辜負自己人生的還是只是自己而已。

郝先生，裹掌文化部長是官逼民反嗎？

官逼民反嗎？立場不同就出手「傷人」可是老K的百年作風。只是呼巴掌嗎？不，直接殺了。從清末民初以來的明殺暗殺行動，不只是殺了對方還有幾次殺了己方有名望具實力的隊友呢！問問你家的蔣爺爺就知道。
台灣內蘊的民主素養、慎思的公民意識是很不足沒錯，但我依然慶幸的是，我們終究「沒有」走到替現人民的政治力量的一方，去鼓動「一律推向斷頭台」的報復型政治。老K百年來殺人無數（在二十世紀史上都榮登四大殺人魔的寶座了）自願成為其魂魄的依附的後代黨人，被賞幾個耳光算什麼呢？沒被無分別的推向斷頭台（溫習一下小說「雙城記」吧），沒被莫名的明著暗殺，你們真要慶幸現在台灣人的柔軟，不流行「以牙還牙」的處世之道呢！