宋先生，你自己在上次的立委提名，也是有幾個「專業形象」牌，同時也有些是地方「政客頭人」咖的。不能說你自己跟地方政治連結就是人情義理，就是草根實力。蔡英文對在地的考量的就是被地方「政治綁架」？她就是比較堅持對既成歷史結構做根本改革的，希望國家政策與施政機制能讓國家可以趨向永續經營，鞏固人民尊嚴與自主、民主與自由的權力。因為如此才會跟地方政治偶有扞格利益衝突，故而使得各別派系與地方「頭人」為了維持己方權益，而與中央與總統施政拉拉扯扯的，想要多少挽回些地方或派系「勢頭」。
「宋」省長你久經政治，幫蔣經國鞏過權，幫李登輝奪過位，自己是個中老手不是嗎？
你的那些省長政績，有多少是沒那麼必要呢？我在偏鄉看過只有兩戶人家，你偏偏要「拓寬」四米產業道路成「六米」寬的道路，有六米的拓成八米。而這些明明只要設計好幾個「會車」點就可以了。你讓鄉鎮公所擴建物，配豪車。。。卻不曾想要改善基層行政能力，讓他們只會就地分食各種利益？港警喬裝人民去襲警，你不覺得「很」眼熟嗎？你在幾年前曾深深「懺悔」過，現在不多說說幾句話嗎？對現在的港府措施、中共領導與國黨現狀？
連結：重磅專訪》他親還原始末！有意找柯文哲接班、推郭台銘參選未成 總統門票最終還是回到「宋神掌」
我的主張：
我支持人民在政治上的自主意識、共和自決與人權尊嚴，並認為台灣目前該要獨立於中國之外發展，先把歷史真正釐清後，再看體制該如何發展，個別政體不妨礙同源文化繽紛交流（如德、奧、瑞、盧四國），同處一國也可能同床不同心（如比利時、如西班牙），若多數無視於少數的身心苦痛，主張分離才是個別健全之道。
且中國的強盛繁華不能建立在虛幻謊言與史實錯置上，也不可建立在高層專政獨霸，而實際犧牲公民個別健全人性上。傾向同也要尊重異。以現在中國的條件，我倒希望台灣可以發展成相異於中國政情的對照組，經過不斷淬煉的反觀慎思發揚真正的處世修養、健全品格與形上道心的「東方精神」。在這前提之上，世俗政治的統與合，異與獨都是小事。
況且台灣本是東方上古傳統與道法文化裡的域外「蓬萊仙島」，是高過漢文化的先進文明，為什麼會失落，或者漢文明的真相是否真實高超，這都要先放下我們被教育的所謂的民族既成觀念好好的看清。儒道都發源於上古春秋時期，因為「周文疲弊」而成，所以是翻新過的，為何現在不能再次翻新呢？重新定義何謂「中」何謂「華」？（華者花也，多彩繽紛，彼此爭豔卻不相互侵奪）搞不好現在的台灣才有資格可被稱/立為「中」呢！
又，連結：中國間諜爆料：北京策劃推翻蔡英文 幫助韓國瑜勝選
這下新北市府與台中市府絕不會承認是中國間諜行動的受惠方，一定致力挺台不敢表現親中，而高雄市長的罷免案選完總統後一定會舉行的。柯阿伯還敢兩岸一家親嗎？
此外，道教系統該會要清理門戶，重灌清流的。道家因為反思「周文疲弊」起家，看透政勢、捨離塵污轉求無為至道，轄下眾神一向關心（歷代統治者放任的真正的）民生安康、身心疏理。若有涉入政治則與「基層起亂」有關，第一個就是「黃巾之亂」五斗米教借勢而起。其實上層看似「作亂」其實就是人民活不下去了的「集體反抗」。後來真正成功的是和尚朱元璋。所以在他上台後更是反宗教，緊盯宗教活動了。這次宮廟介入政治卻是幫助多行不義的高層政治，與其參與兩岸買辦而獲益的宮廟頭人金主，這為了一時興盛而恐敗壞長久的干預真是「神明」與「道祖」的「神諭指示」？或是乩生們自創自傳的「天啓」？
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