經過二十多年的奔走（其實近十年我都在山上養病沒動，所以十幾多年吧）文資界對待我可說是「狡兔死走狗烹」吧！當年的街區沒人相信保存，再怎麼遊說都無人願意。我帶著某建築師去拜訪比較願意接受新觀念的鄰居大姐大哥，看在我家超高齡長輩在街區的聲望上，姑且相信。一有啟動，就有跟隨，才有一而再，再而三的改建案。然後就是風起雲湧的更新了！頭幾年，建築師們的歷建的重整、改建、仿建的觀念也不是很好（其實是一案接一案的邊走邊學）我在街上還被表哥捉去痛罵，且進去幾家鄰居屋內，看改建空間、動線的糟糕。之後還被誣指拿了大幅佣金（我引薦了誰，是否「純粹」無償的義務勞動，那幾位自己心知肚明！！那幾年還不知自己用功爬找地方文史，還常要誘騙我口述或探詢。）最後的最後，終於輪到我家點頭整理老屋，那被我帶進老街的建築師們卻前後的OX我的親人。。。
台灣的近代史有好多可以真的緬懷與珍惜，台灣的建設曾經很「後資本」，文人智識曾經很「後現代」，社會主義的實踐在台灣很完善，其心胸宏大視野永續：自由與人權的開啟、非政府公益自治的奠基都比正牌的西方都早很多。我的立場只是不捨與感恩，希望台灣文明歷程能被「正確」的瞭知與詮釋，在那基礎上發揚再茁壯，成為東亞甚至全球的那個「中」，成為文明的樞紐，前衛思潮的引領地。我，不小心被許多大師級的師友帶領過，自覺像我這麼一個誰都不是（跟各智識領域的當權派都沒有任何關係的商賈世家後代）卻跟從了太多的超群大師（沒人相信我的境遇與閱歷，往往被同儕與家中親長不屑說「哪裏可能」）其實我也自覺常在夢中沒醒，不知為何會被大師們親教（在僧團裡也一樣）。只覺得要感恩世間，把那些不思議的平台串起來，做思維地圖，不是為了顯擺，而是因為真的很笨超不解、沒想開、不覺曉，所以才會要不停歇的「擴大」蒐證讀書範圍的。
家裏的歷建案終於要開始審查，我『絕不會』再各種明的暗的間接再間接的參與，就照現實的那幾個主渠建築師，文資委員們帶領，會成怎樣就怎樣吧！希望建築師良知良能尚在，日日睡得著！！好了，我去做自己該做的事了！
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