巴哈花精：對應太陽神經叢6-3：荊豆（Gorse）

花精名（中文）	荊豆
英文學名	Gorse
所屬脈輪	黃光；太陽神經叢
分類屬性用途	七種長期情緒花精：協助遭受挫折而灰心喪志的狀態。消沈及絕望，沒有活力，認為自己的並不會好了，若有新的治療方式，也願意嘗試，但身心缺乏希望感和生機。
正向特徵	生命充滿希望，絕地也可逢生。（擁有積極信念與希望，在最終克服困難，不受眼前難題影響，不會被他人意見左右。）能在野火燒盡的荒漠即刻重現綠意（深埋土中的種子冒出頭）
負向特質	感到深深的絕望、無奈與悲觀，內心常常不存希望。（我知道一定沒效）
主訴症狀	絕望；失去信心
特質比較	龍膽典型是荊豆典型的「羽量級」，只是「受挫」？而荊豆典型是完全絕望，有重度憂鬱的症候。
植物環境特徵	荊豆是灌木，形成聚落成群結隊地生長在空曠的山坡上，開著明亮的黃花，代表荊豆性格者處在低潮時，非常需要家族給予支持！
植物生物特徵	根： 莖：五六月時植株會枯掉一部分，所以會枯榮共存，也帶著絕處逢生的含義。 葉：葉片會在花朵盛開時退化成針狀結構像刺一樣，越是乾燥高溫越多，是為了保護自己免受動物食用（像荊豆典型越是絕望越是冷漠，對外築起高牆，杜絕一切窺視）。五六月實植株會枯萎部分，所以枯葉與綠葉是同在的，有「絕處逢生」的意涵。 花：花期從十一月到隔年六月，經過了整個冬天，精豆會在復活節前後繩開，成為冬天的陽光，花朵有絨毛，美麗的黃花似火焰，象徵再生的能量。黃花代表大地能量萃煉而成，它混着香草與椰子的氣味令人愉悅。 果：種子被包覆在堅硬外殼內，成熟時會彈出地面。他被一種油性物質包覆著，深受螞蟻喜愛。會吸引螞蟻搬回蟻窩裡。當油質被吃完就能安穩的深埋地中，逃過地面災害，但卻不知何時才能出芽。就像荊豆典型，被堅硬包覆躲藏在黑暗中，遲遲不願冒出。
患者病狀特徵	對治療無起色感到絕望者；被「宣告」無藥可醫須終生帶病者；願「姑且一試」卻不覺有望者；病程來到高原期停滯者；初期慢性病者；遺傳疾病或先天不良者。這些人如果願意「再次」嘗試意欲好轉，這個花精可以給他一個契機，它會幫助回復希望，也可以幫人脫離憂鬱，瞭解希望與機會並沒有消失。
案例說明

巴哈花精：對應太陽神經叢6-2：龍膽（Gentian）

花精名（中文）	龍膽
英文學名	Gentian
所屬脈輪	黃光；太陽神經叢
分類屬性用途	十二星座與性格花精：金牛座：負面—自我懷疑、易被困難事情弄得心情沮喪；正面—自我理解、能夠克服現實挫敗感。
正向特徵	勇敢面對挫折、充滿信心。
負向特質	遇到挫折或面對困難時，容易氣餒或退縮不前或產生自我懷疑，失去信心。
主訴症狀	自我懷疑；意志消沈；挫折；沮喪
特質比較
植物環境特徵	製作此花精的是花期最慢的紫花秋龍膽，喜歡在乾燥石灰質土壤生長，夏天快結束時才開花。它在陽光減弱的季節開花，代表在沒有優勢的環境中仍開出花朵，得依靠堅定的信心。
植物生物特徵	根： 莖：半年生植物，植株10～20公分高，花朵與藥片都很有方向感，堅硬的葉片級植物都已等邊三角形的形態明確地朝上生長，與大地有很深的連結。 葉： 花：九月開花，花朵對陽光非常敏感，天氣變陰立刻閉合，更隨著陽光的顯隱戲劇性開闔，最快可在二十秒之內開闔。可見其敏感度。如龍膽性格者，遇困易沮喪，會因外在環境消沈憂鬱。 果：當種子成熟落地，氣候已冷，土地也較堅硬，得透過人獸的踐踏將它踩進土壤中，代表在踐踏中成長。
患者病狀特徵	龍膽花精是針對那些遇到挫折者：例如面臨落榜、面試失敗、失業及其他令人沮喪的挫折事件，而產生意志消沈、缺乏勇氣的人。龍膽花精對那些經歷重大挫折之後，懷疑自己能力，或失去信心者也有幫助。此花精可以提振心靈，並給人繼續下去或再度嘗試的勇氣。它可以中和負面想法，並回復正面心境，讓人不會掉進自我猜疑、心情低潮的死循環中，也可讓人在面對未來挑戰時更加樂觀。「我，一定會成功！」就是這些人急需的座右銘。龍膽型的人可以一輩子都在體驗失敗挫折，他們是在挫折中成長，挫折是他們學習的方式。不過，龍膽性格中會帶著隱隱的不確定感，對人生總是帶著些許懷疑，所以行事總以競競業業的心境前行。（百煉成鋼越挫越勇）
案例說明

巴哈花精：對應太陽神經叢6-1：水蕨（Cerato）

花精名（中文）	紫金蓮（水蕨）
英文學名	Cerato
所屬脈輪	黃光；太陽神經叢
分類屬性用途	十二星座與性格花精：雙子座：負面—缺乏自信、依靠別人解答自己問題；正面—自我肯定、信任自己的判斷力。
正向特徵	對自己的直覺與選擇堅定而充滿信心。（其實在搜集完他人意見後，卻還是用回自己的方式解決）
負向特質	對自己判斷缺乏信心，懷疑自己判斷事情或形勢的能力。（因缺乏自信而常詢問他人意見，且會因他人意見讓自己想法清晰，但也會因為遇難即問，而浪費時間以致錯失自己表現機會。）
主訴症狀	缺乏自信；懷疑自己的能力；愚昧
特質比較	水蕨典型雖然對自己的判斷缺乏信心，但是一旦做成決定，就會有信心去接受挑戰，並獲得成就。落葉松典型卻寧願退縮，讓機會流失；無法相信自己，不敢嘗試。（事實上他們不但有能力，還可能比他人優秀）
植物環境特徵	原生於川藏邊界，1907～8被英國植物探險隊採集返英。是白花丹科，為中草藥，用於外傷、止血、消炎。紫金蓮喜歡溫暖的全日照。
植物生物特徵	根： 莖：植株是從生灌木，雜亂無章的各自向四面八方延展，缺乏一致性，象徵沒有主見。 葉：葉片尖端帶著絨毛，並有像天線一般的過度參展的雌蕊，呈旋轉的渦流造型，都代表對於外界保持高度關注力。 花：每天開出一兩朵花，不會同時綻放，當日花開花謝，花心透著白色，花季8～11月。紫色的花與頂輪的顏色共振，代表直覺的部分是與生俱來的。 果：
患者病狀特徵	這花精是給不信任自己判斷力者。當他們做任何決定時，會質疑自己，並常尋問他人的意見或想法，以獲得所行正確的保證與確認。但是也可能會被那些他們徵詢想法與意見的人所左右，而做了錯誤的選擇。然後就會說：「早知道我就應該那樣做，或這樣做。」或者探問他人：「我應該怎麼辦？」「如果你是我你會怎麼做？」卻在吸收了所有的意見後，還用自己的方式解決，轉了一圈回到最初自己主張的原點。
案例說明

無事狂想曲

有時候覺得台灣左翼是不懂營生，更是不會操持生計經濟的空有理念的腦袋，除了自由地用生殖器幹樵、問候對方的媽媽、說不贏就叫人開房間洩慾以外，提不出一個可操持的完整的生計架構與生活願景。破壞既有是何其的簡單，破壞以後的重構呢？能一直都保持左翼基進的邏輯、操持原則，真正貫徹到實務上長久的運作上來？

從去年處理到今年的輔大心理系直屬學弟性侵（強暴）應屆畢業學姊的事端，從所謂的工作小組、體制外的院長的女兒，到左翼運動實質領袖之一的該社科院長，從不承認嚴重性侵的『酒後的情慾交流』到為掩蓋自己第一時間的錯判硬要不講理到底的鞭打目睹女友被侵害的男研究生，一定要輕忽富家出身喜好玩樂聲色的加害者與教導脫罪行為的應屆新進研究生（加害者和院長女兒的共同的哥們）對受害者的身心折磨行為。。。

他們自己遇事的處理基進進步到哪兒去？講的是左，領導出錯集體捍衛保的是右，鞭撻的是具（該學門）才華、有反思力充滿同理心的善良被害人。時力的那些人遇事包庇，還為了包庇而使小手段，陳為廷事件，大家沒忘吧！這些社運人士，理念高尚的新興政黨，被他們搞成事情以後，真的具有能操持實務（甚至是國政）達成理念目標的能力嗎？我看台灣眾左翼組織的內外部表現，與他們的應對說詞與內容，除了最簡單的憤世忌俗以外，其學力涵養、實踐的可行性，沒有看出來。你若覺得持右打左不正誼，那麼持左打右呢？就正誼嗎？古巴革命英雄切格瓦拉真正的生活質地，還蠻走資的小資產享受呢？看過他口叼古巴雪茄搭高爾夫球車打球的照片呢！與工人勞動者同在嗎？也沒有。只是換了另一批人在統治與資產的上方而已。

到目前為此，是誰真正犧牲自己在資產的上方的享受，走下高壇，希望真正的解決問題？希求一個左右高低的再平衡？大家一定要表現得像法國大革命之後的平民最偉大的。。。左嗎？那真是超恐怖的右，勞動者的右，史實告訴我們其後果也（自己想像）啊！（民族誌讀多了，很會多想與操煩）


備註：輔大性侵事件相關記錄與評論、 張娟芬：輔大心理系性侵事件全系列、Sada Chou：輔大心理系性侵事件全系列、喬瑟芬：輔大性侵案，台灣性平史的指標事件、輔大性侵被害人向師長道歉 王丹：「天下還有比這更荒謬的事情嗎？」、張娟芬專欄：夏林清奇觀、「夏林清事件」未到落幕、喬瑟芬：性侵，每張網都可能漏接（一）受害者敘事與司法變遷、在解構的去中心呼喊利維坦──輔大心理事件的性別盲觀點

周教授建議的結局或許才是最好的終局，無怪乎我們最後的學術文憑是PhD不是別種D。這就是我一直想講的，大概是人微言輕，或者論述的方法錯誤，無法讓大家朝這個方向來思考整件事的困境所在。周教授把整個環節扣起來說，希望關心或參與的各方，可以平心思考，各別蛻變突破，各方不一的論詰盲點：人渣文本：輔大夏林清教授該怎麼辦。再來，就扯上夏家過去的不堪背景了。事實上，我也從此事發展的點滴，體悟到家傳淵源對一個人的影響至深難除：在夏夕夏景的位置上看江南案（管仁健）由國黨歷史大師管先生寫來，於考據面論事面是更加具體可信。

這是最初，在今年三月，巫同學最早貼出來的文，為文的調性溫文柔軟，這是所有在此文按讚同學被系方找去個個關切的那篇：

道不盡的惆悵。。。

確知一位同師承的法友還俗結婚，還生子了。雖然祝福他也很難說恭賀他。他的求道路程有些坎坷，在僧團不能學以致用，反而要他擔任知客接待安排等等組織庶務的工作。看看他做不來庶務行政地慌手亂腳，落寞的眼神與行止，讓我很難忘懷。

還俗了，是找到自己的本性趨向的話，那還是適性的快活。但是看他傳來照片的失落眼神，卻又不像。哎！只能祝福他日後的人生，能夠真正的顯示自己使身心一致！我的心情真的很不好受！

他不是永遠的折翼天使，只要找到方法就可以『開鎖』。。。

我引用這篇報導的重點不在於這個孩子居然能在『主流』學校考『第一』，重點在於他（其父親）讓一個又自閉又中度智障的小孩能有機會打破對外（溝通）與對內（理解）的藩籬。他的學以致用充份的幫助了孩子。

我突然可以理解以前在倫敦大學金匠學院時，校方要每一個新進學院的外籍學生都要有戲劇訓練的概念，不只是因為學院在這個學程上的國際名聲，是透過學習肢體與理解特意地強調連結與表達，加強我們對自他身心狀況的掌握，對社會學科等所需的田野觀察能力，建立在能用心理解的基礎上加上社會學理的訓練，能更精準的掌握社會與個體間的互動態勢。

轉載：患自閉症+中度智障　港星陳錦鴻兒念主流校考全班第一

2015年新的台灣之光的誕生。。。臺灣古典音樂界從此大鳴大放了嗎？

曾宇謙得感謝另一個女參賽者Clara-Jumi Kang 最後的體力不濟，走精去了。二十多歲能表現音樂張力成那樣，我比較看好這個 Clara-Jumi Kang 的樂壇前程。。。

二十歲，就能在演奏技術上這樣純熟、老練，是很不錯。但是音樂性在身心上的牽動，創作的情緒，本來該再開始步入盛年才能做到。Clara牽進去了，宇謙沒有。不是Clara肢體運用比較大，而是被牽入音樂之靈的程度，被音樂語言附體的程度。當然還可以精益求精，那就是對社會與人的觀察與時代共振，自主的評析。更不用說對樂曲人文背景的了解。所以，在歐洲，深入藝術史的賞析與解讀，跟文明走向的共振，很是重要，從技藝走向性靈再走向人本精神。這就是為何這一次第一名是從缺的原因。

Clara-Jumi Kang比賽的首輪演奏
曾宇謙比賽的首輪演奏
Clara-Jumi Kang 的次輪演奏
曾宇謙的次輪演奏
Clara-Jumi Kang 的決賽協奏曲演出
曾宇謙的決賽協奏曲演出

後續：柴可夫斯基大賽得勝者音樂會有兩場，第一場在莫斯科，隔天還有一場在聖彼得堡，這場可沒有國際政要來了，我們還是中國-台北。所以之前，大大宣傳什麼堅持參賽非台灣名義不可，就算了，先嗨好多天，最重要的關鍵還是中國台北，有普丁跟沒普丁在場，都一樣。怎麼第二場，國家名稱還沒被糾正，沒新聞了，好像得勝者音樂會只有在莫斯科的一場？

我看音樂大賽，不看偶發在某國家的個別音樂新星，我要看看他們都是來自什麼國家，平均的表現，不只看純熟技術，還看技術背後的東西，他心中只有自己，還是有在傾聽團隊，音樂語言跟身心的共振等等。。。

這個比賽，俄國受益最大，不只是青年新星最多，辦這樣的比賽要發動多位指揮與多個樂團協奏，一下子這麼多演出曲目，可磨多了並保持了他們國家的音樂基礎於不散，在這一個文化表現日趨崩敗的國家，保住了一絲精緻文化的命脈，保證了這個國家日後國運的東山再起。

這個比賽的所有場次，與最後的兩場得勝者音樂會

最後我想再分享史上最年輕的柴賽首獎得主日籍小提琴家諏訪內晶子Akiko Suwanai的某專訪內容來完結：

『。。。一個不滿20歲的清秀女孩，在眾多一流好手參加的大賽中，以超乎想像的完美技巧，成功演奏了高難度的柴可夫斯基小提琴協奏曲，成為該賽史上最年輕的首獎得主。

對許多演奏家來說，諏訪內晶子當時的成就，等於是獲得了一張通往名利雙收之路的通行證，但她自己似乎不這樣認為，「即便在獲得柴可夫斯基大賽首獎之後，我仍然不覺得自己已經準備好可以成為一名全職的職業演奏家。對我來說，還有許多關於音樂的事，是我想去發掘學習的。」或許是這樣的自覺，讓她選擇了一條大膽而極富有挑戰性的路，那就是暫時遠離光鮮亮麗的舞台演出，而回到校園中重拾書本，精研自己的演奏技術。

這樣的選擇，帶她進入了紐約的哥倫比亞大學來研習政治思想史，「學習政治思想史，讓我更瞭解一些作曲家如巴赫、柴可夫斯基等人的作曲背景還有他們和當時的政治及其他相關的文化活動有什麼關聯。經過了這段的學習，讓我對於在詮釋這些作曲家的音樂上，有了很不一樣的認識。」其實研習和音樂較無直接關係的人文類課程，對於許多知名的演奏家來說，並不是件特殊的舉動。馬友友、夏漢等一流的音樂家們，都曾經在繁忙的演出行程外，抽空去進修相關的課程。畢竟，音樂表演和整個政治、藝術、人文發展，本就密不可分，唯有對大環境通盤而透徹的了解，才能完整且忠實地表達出不同時代音樂中蘊藏之內涵。。。』

專訪．小提琴家諏訪內晶子(Akiko Suwanai) ：這是屬於我的聲音

好好的為生命畫下句點。。。

『。。。臨終期一般為10-14天（有時候可以短到24小時）。在這一階段，醫生的工作應該從「幫助病人恢復健康」轉向「減輕痛苦」。 

臨終病人常處於脫水狀態，吞嚥出現困難，周圍循環的血液量銳減，所以病人的皮膚又濕又冷，摸上去涼涼的。你不要以為病人是因為冷，需要加蓋被縟以保溫。相反，即使只給他們的手腳加蓋一點點重量的被縟，絕大多數臨終病人都會覺得太重，覺得無法忍受。

呼吸衰竭使臨終病人喘氣困難，給予氧氣似乎是順理成章的事。但他們已失去了利用氧氣的能力，此時給他們供氧無法減輕這種「呼吸飢餓」。正確的做法是：打開窗戶和風扇，給病床周圍留出足夠的空間。另外，使用嗎啡或其他有類似鴉片製劑的合成麻醉劑是減輕病人喘氣困難和焦慮的最好辦法。 

當吞嚥困難使病人無法進食和飲水時，有些家屬會想到用胃管喂食物和水，但瀕死的人常常不會感到飢餓。相反，脫水的缺乏營養的狀態造成血液內的酮體積聚，從而產生一種止痛藥的效應，使病人有一種異常歡欣感。這時即使給病人灌輸一點點葡萄糖，都會抵消這種異常的欣快感。

而且，此時給病人喂食還會造成嘔吐、食物進入氣管造成窒息、病人不配合而痛苦掙扎等後果，使病人無法安靜地走向死亡。靜脈輸液雖然能解決陷入譫妄狀態病人的脫水問題，但同時帶給病人的是水腫、噁心和疼痛。

在生命的最後階段，甚至在死前三個月之久，不少病人與別人的交流減少了，心靈深處的活動增多了。不要以為這是拒絕親人的關愛，這是瀕死的人的一種需要：離開外在世界，與心靈對話。。。』

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親人臨終時，我們究竟該怎麼辦?

DW：成住壞空生老病死，免都免不了，如何在過程中過得有意義，順利成為完整的段落章節，把生命的起承轉合照顧好，才是真正的人生成就。