佛教徒們,慈濟的問題是我們大家都要共同深思與面對的。現代佛教有不少爭議:僧團財團化、組織企業化、行業有私己目的的績效化、『功德』贖罪卷化。。。。當然還有僧人俗世化(五毒都要違犯光光了)。麻煩事還真不少。
就從教內當前最大條的爭議之一看起,我們要好好看清慈濟真實發展的現狀,真的是菩薩學處嗎?是佛陀本懷?有無違犯罪根本的三法印與八正道原則?若是用上面的檢驗標準之下慈濟什麼都不是,那慈濟現象是什麼?他們的宗教本質是。。。(非佛教意涵?)
慈濟的本質與變質(上)—原文連結在此
慈濟的本質與變質(中)—原文連結在此
慈濟的本質與變質(下)—原文連結在此
有些著名的法師一聽到大眾討論慈濟的負面行業,就像『起乩』般的聽不進外界跟自己原本可以理性論詰的聲音,單憑慈濟內部『辯解』的聲音,『無辜』的呼喊,就起來嘰嘰喳喳的罵街了起來。殊不知在台灣的環境氛圍,講的話與做的事不但是會兜不起來的,且常常是相違相逆的;表相的彰顯的溢出面的行止理由,往往跟實際上內涵的實質巨大利益是南轅北轍的。我們要依法不依人的,依了義不依不了義的用身口意三業世俗諦上的確實行止,完完全全地攤開切切實實的檢視。這樣,眾人的真實心意與行止才不會『偷渡』在神聖廣大不可侵犯的理由中,犯盡佛陀的世出世間的教誡。
就從教內當前最大條的爭議之一看起,我們要好好看清慈濟真實發展的現狀,真的是菩薩學處嗎?是佛陀本懷?有無違犯罪根本的三法印與八正道原則?若是用上面的檢驗標準之下慈濟什麼都不是,那慈濟現象是什麼?他們的宗教本質是。。。(非佛教意涵?)
慈濟的本質與變質(上)—原文連結在此
慈濟的本質與變質(中)—原文連結在此
慈濟的本質與變質(下)—原文連結在此
有些著名的法師一聽到大眾討論慈濟的負面行業,就像『起乩』般的聽不進外界跟自己原本可以理性論詰的聲音,單憑慈濟內部『辯解』的聲音,『無辜』的呼喊,就起來嘰嘰喳喳的罵街了起來。殊不知在台灣的環境氛圍,講的話與做的事不但是會兜不起來的,且常常是相違相逆的;表相的彰顯的溢出面的行止理由,往往跟實際上內涵的實質巨大利益是南轅北轍的。我們要依法不依人的,依了義不依不了義的用身口意三業世俗諦上的確實行止,完完全全地攤開切切實實的檢視。這樣,眾人的真實心意與行止才不會『偷渡』在神聖廣大不可侵犯的理由中,犯盡佛陀的世出世間的教誡。
希望著名的法師沒看到我po文的內容,不然應付一場起來,換我要吃抗憂鬱加上抗躁鬱的藥了。。。希望沒有人來對號入座,自洩其底。
回覆刪除以慈濟事件來看,慈濟是不是佛教中的一支,爭議頗大,慈濟高層內部一直強跟某德高望重的僧團門風做至深連結,但是外在的人們會把僧團跟慈濟劃等號連結嗎?我想是不再會了,所以他們當前是傾向『自立門戶』創宗立派吧!靜思語裡有多少佛教名相,多少佛學概念?沒有啊。最大的口頭禪就是來是道家意象,其行業成就的真正意涵與某女神(聖母)信仰有關。。。
回覆刪除他們現在的運作模式,倒像是強調內部共同勾串商業利益的商會組織,比獅子會、扶輪社、青商會等等彼此圈內的政商串聯更深更封閉且扎實。
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