再次的政治囉唆碎碎唸。。。

宋先生，你自己在上次的立委提名，也是有幾個「專業形象」牌，同時也有些是地方「政客頭人」咖的。不能說你自己跟地方政治連結就是人情義理，就是草根實力。蔡英文對在地的考量的就是被地方「政治綁架」？她就是比較堅持對既成歷史結構做根本改革的，希望國家政策與施政機制能讓國家可以趨向永續經營，鞏固人民尊嚴與自主、民主與自由的權力。因為如此才會跟地方政治偶有扞格利益衝突，故而使得各別派系與地方「頭人」為了維持己方權益，而與中央與總統施政拉拉扯扯的，想要多少挽回些地方或派系「勢頭」。

「宋」省長你久經政治，幫蔣經國鞏過權，幫李登輝奪過位，自己是個中老手不是嗎？

你的那些省長政績，有多少是沒那麼必要呢？我在偏鄉看過只有兩戶人家，你偏偏要「拓寬」四米產業道路成「六米」寬的道路，有六米的拓成八米。而這些明明只要設計好幾個「會車」點就可以了。你讓鄉鎮公所擴建物，配豪車。。。卻不曾想要改善基層行政能力，讓他們只會就地分食各種利益？港警喬裝人民去襲警，你不覺得「很」眼熟嗎？你在幾年前曾深深「懺悔」過，現在不多說說幾句話嗎？對現在的港府措施、中共領導與國黨現狀？

連結：重磅專訪》他親還原始末！有意找柯文哲接班、推郭台銘參選未成　總統門票最終還是回到「宋神掌」　

我的主張：

我支持人民在政治上的自主意識、共和自決與人權尊嚴，並認為台灣目前該要獨立於中國之外發展，先把歷史真正釐清後，再看體制該如何發展，個別政體不妨礙同源文化繽紛交流（如德、奧、瑞、盧四國），同處一國也可能同床不同心（如比利時、如西班牙），若多數無視於少數的身心苦痛，主張分離才是個別健全之道。

且中國的強盛繁華不能建立在虛幻謊言與史實錯置上，也不可建立在高層專政獨霸，而實際犧牲公民個別健全人性上。傾向同也要尊重異。以現在中國的條件，我倒希望台灣可以發展成相異於中國政情的對照組，經過不斷淬煉的反觀慎思發揚真正的處世修養、健全品格與形上道心的「東方精神」。在這前提之上，世俗政治的統與合，異與獨都是小事。

況且台灣本是東方上古傳統與道法文化裡的域外「蓬萊仙島」，是高過漢文化的先進文明，為什麼會失落，或者漢文明的真相是否真實高超，這都要先放下我們被教育的所謂的民族既成觀念好好的看清。儒道都發源於上古春秋時期，因為「周文疲弊」而成，所以是翻新過的，為何現在不能再次翻新呢？重新定義何謂「中」何謂「華」？（華者花也，多彩繽紛，彼此爭豔卻不相互侵奪）搞不好現在的台灣才有資格可被稱/立為「中」呢！

又，連結：中國間諜爆料：北京策劃推翻蔡英文 幫助韓國瑜勝選

這下新北市府與台中市府絕不會承認是中國間諜行動的受惠方，一定致力挺台不敢表現親中，而高雄市長的罷免案選完總統後一定會舉行的。柯阿伯還敢兩岸一家親嗎？

此外，道教系統該會要清理門戶，重灌清流的。道家因為反思「周文疲弊」起家，看透政勢、捨離塵污轉求無為至道，轄下眾神一向關心（歷代統治者放任的真正的）民生安康、身心疏理。若有涉入政治則與「基層起亂」有關，第一個就是「黃巾之亂」五斗米教借勢而起。其實上層看似「作亂」其實就是人民活不下去了的「集體反抗」。後來真正成功的是和尚朱元璋。所以在他上台後更是反宗教，緊盯宗教活動了。這次宮廟介入政治卻是幫助多行不義的高層政治，與其參與兩岸買辦而獲益的宮廟頭人金主，這為了一時興盛而恐敗壞長久的干預真是「神明」與「道祖」的「神諭指示」？或是乩生們自創自傳的「天啓」？

幾則語不驚人死不休的時論評析

礦業法打頭陣：

礦山不只是那座具爭議的亞泥那座，礦產不只是石灰岩礦而已。修法要考慮的是所有可能的礦山礦產，還包括金瓜石現存蘊藏仍豐碩的金礦（沒繼續開採只是因為礦產深度與技術和安全問題。還有關西羅家的礦權呢！

好！不挖石灰岩，那我們是否放棄使用「水泥」呢？用水泥就得挖山，除非有新的材質取代。否則不是這山便是那山，不挖己山那就一定得挖他山了。礦業法的修訂不能是只保護了自己山河，只用別人家資源啊，想想還好台灣不出產「稀土」不然，你要用高端智慧電子產品，充電設備，怎能禁採稀土呢？挖稀土的現場可是更污染的呢！

連結：柯建銘：礦業法13個版本 難聚焦、礦業法修法 環保團體：小英的承諾 須兌現

誰是政治亂源：

好啦，老K最不矇了？講這「評論」最好去香港住吧！下次「投胎」去新疆當維吾爾人吧！什麼是民族生存之正道？誰又義和團李自成了？說起明清史，你還少提了四川張獻忠還有剃頭湘軍呢！現在的港警就像後兩者的綜合品，背後就是中國統治者！你去吧！傷了死了可別冤魂回台喔！

連結：司馬亮觀點：民進黨、義和團、李自成

工業文化遺產保存：

全世界唯有的工業遺跡保存（還在生產線上努力工作著）還好當年日本沒參加WW1，機械中的鋼鐵沒有被徵收去當武器彈藥。讓我們可以看到當年的工業工藝是多麽精細、耐用、實惠，適時的養護維持便可長久運行不毀壞，維持著一定的生產量。哪像消費主義興起後的物件那麽容易折損？不堪操作？那麽需要汰舊換新？有沒有想到這是工業化量產實業的「陰謀詭計」，不然他們不停大量規格生產賣誰呢？

另一個在這裡沒被強調的是，當年建啤員工的生活型態，極富有社會主義的理想色彩，在廠區旁就是員工宿舍，一個人性化的生活社區，現代的社區共同生活的實驗，那裡都實際運行過，誰說資本一定要沒人性、不懂生活、無法品味人生呢？那社會資本主義的運作是成功的，那才是真正的共產精神！馬克思主義真正的人道情操！所謂的新中國，哪時真正的博愛共產了？哪時群體自治覺醒，手腦並行、相攜互成的好好過活過？在日治台灣試行過的種種，才是真正的共產社會的實踐！

連結：百歲啤酒場。記憶。傳承 建國啤酒廠80多位老員工回娘家太難得 遇到93歲月娥姐與翁大姐⋯口述歷史的大哥大姐們 從保存運動培力從1995年已近25年 分享這些年啤酒場文資活保存計畫構想 北市文化局蔡局長也到場與老職員夥伴們敘舊ㄧ起走向未來

香港反送中：

沒有像這樣的青年烈士，哪來當時民主共和國的成立？那些「先烈」都一樣的年紀小呢！就是年輕才能化理想成行動，當年若是大家都理性想清楚，現在皇帝都會還在呢！我心裡很感動、感慨、不捨！想想當年的拋頭顱灑熱血以後，都被後來執政的當權人帶領成一個怎樣的國家呢？說說當年的他們傻不傻呢？

連結：當暴力無限循環 中大、理大的年輕勇武者在守什麼？

心意難平啊。。。悲傷極了！

我好難過，忍不住地想說話。這幾天是我在近年來在道教宮廟隱身做田野調查，最最心情沮喪的日子。有個宮廟的主事者娶了個來自新疆的漢族陸娘。幾年來，這是第一次聽他們開放起來講，所謂的「神諭」主張與陸娘在台灣的「政治任務」：

中國以台灣宮廟體系傳達「神諭」斷言台灣被統，必得落入『類香港』處境，終究得歸屬於事主中國的「殖民地」狀態，斷言傾中候選人才是「正統」統治者。為統治而統治，為壯大中國霸權而服務。不惜犧牲人性尊嚴，自主自由，博愛護生的政治體制，與真正為民興利，為土地求得永續經營的無私領導（說是作亂，說是害苦）為敵，那還消災，祭改，補庫補運啥呢？擋什麼煞避什麼關呢？不要小災小難，卻力推大災巨難，難道「一心祖國」就可寧為侵擰自斷光明？這樣的神還能被台灣人供奉，這樣的宮廟人員還能被禮敬，為言是從嗎？原來中共政權毀盡一切宗教卻紋風不動宮廟道觀不毀道教神像，這是。。。為了宮廟統戰用？

陸配也是，我才知道她們是有在地的政治組織的，有尊卑階層並聽命於中共，為其意識形態服務，這就是「對的」？說是怕將來統一後被查到不當言行而被取消中國的公民福利？不敢心嚮民主自由，不敢倡議尊嚴生活？還要將台灣人往中國裡拖？原來活得如同應聲布偶，行止如同聽命喪比，才是正當且理所當然嗎？人命真要如此的低賤自殘？在朝夕難保的驚恐中日日度過，這樣才能安心嗎？妳們不想當真正的人，我們想，好嗎？

我為真正的道教法統心中難過，也為那些衷心「祖國」心嚮「中華」的感到心痛，你可以有不同的選擇，但是要能心智清楚明白事理的去追尋，不能什麼都搞不清楚的把自己賣了。

真是這幾天我才知道這些住台灣或民主海外的陸籍人士，深深害怕在外「不當」言行被中方知道，進而被取消在中國一切公民「福利」，因為他們「 擔心」哪天中國真的「獨強稱霸」了，他們會無法生存的。所以在台的陸配也是基於這樣的心理，配合中國官方的統戰腳步，因為他們認為美國與民主社會大輸中國的可能很大，讓他們不敢背叛，一句話一個字都不敢背離官方，被中國官方洗腦的很慘。比任何極權政權還恐怖，還無理！

我們誰敢想『灣灣回家』啊？