大家都說古典藝文是上流廟堂的少數活動，國家領袖該參與的是庶民民俗的藝文活動。Well, 就像一些精英車廠為何熱衷研發F1賽車？那是更少數的活動。因為研發那些精密的科技，可以帶動他們適用於普羅的商用技術的研發與創新。古典藝文的重要性也是如此，留學歐洲的，會深知對智識份子而言，能去瞭解賞析西洋藝術史是很重要的一課。為什麼？因為藝文發展史不是單單是藝文展演的發展，那是人類主觀意識的充分表達，藝術家只是把深層的意識結構顯化出來去震盪人心，去共振社會意識，接著產生公民行動，帶動政治的蛻化、改變。藝文的修為與閱聽，影響的不是只有美學感官的增進，它能帶動受它影響的人將深層意識顯化，組織理性與感性的腦力震盪，來抒發、表示、溝通與尋求共振。
公眾參與公共議題若是常流於浮面的淺層的不加思索的意識展現，就是一個盲動的people’s will，就是民粹的負面發展，雙城記裡描寫法國大革命後的悲慘，就是盲動的公眾參與的具體展現。成熟的民主社會，是能帶動公眾審思能力的公民社會的集體意志。首先我們必須學習如何組織自己的心神，發掘思想背後的意義，拿出來與人有效溝通。此時，有結構、有見地、有技術、能省思的藝文活動的參與，就是一個很重要的身心訓練。一個國家深層的國力展現就在這裡。藝文縱向的線條與橫面的堆積，展現思維的流暢延展性與深厚豐饒性。這是一個族群生命力初發的根基。
屏風的最後公演開始了，總統有計劃去看一場嗎？那都是當代小人物生命掙扎的庶民故事。我建議先去買一套李國修劇本全集身先讀後去看戲，講出真正振動心思的戲評。讓人知道總統懂得看表演藝術，就不會有夢想家事件再發生，因為總統懂藝術，所以唬爛不了。總統若懂音樂，就會知道現在的國家實驗合唱團男中音的聲部長是一個難得一見的好聲音，質量與訓練都扎實，不能任其拿微薄演出薪資，在家還要收學生賺鐘點，不能好好再被培訓，無法被上任奧籍指揮帶到國外磨練，只能被現在無才無學的台籍指揮消磨好聲音？總統若是藝文行家，政府那麼多樂團就不會被胡搞瞎搞，劣幣逐良幣，再怎樣也養不出音樂的人文氣質，任其國民古典藝文的修為剝落、崩解。只剩下亂高潮衝快感的影視藝文的心神消磨，胡亂發洩心中搞不太清楚的鬱悶心緒？
古典藝文能不重要嗎？
公眾參與公共議題若是常流於浮面的淺層的不加思索的意識展現，就是一個盲動的people’s will，就是民粹的負面發展，雙城記裡描寫法國大革命後的悲慘，就是盲動的公眾參與的具體展現。成熟的民主社會，是能帶動公眾審思能力的公民社會的集體意志。首先我們必須學習如何組織自己的心神，發掘思想背後的意義，拿出來與人有效溝通。此時，有結構、有見地、有技術、能省思的藝文活動的參與，就是一個很重要的身心訓練。一個國家深層的國力展現就在這裡。藝文縱向的線條與橫面的堆積，展現思維的流暢延展性與深厚豐饒性。這是一個族群生命力初發的根基。
屏風的最後公演開始了，總統有計劃去看一場嗎？那都是當代小人物生命掙扎的庶民故事。我建議先去買一套李國修劇本全集身先讀後去看戲，講出真正振動心思的戲評。讓人知道總統懂得看表演藝術，就不會有夢想家事件再發生，因為總統懂藝術，所以唬爛不了。總統若懂音樂，就會知道現在的國家實驗合唱團男中音的聲部長是一個難得一見的好聲音，質量與訓練都扎實，不能任其拿微薄演出薪資，在家還要收學生賺鐘點，不能好好再被培訓，無法被上任奧籍指揮帶到國外磨練，只能被現在無才無學的台籍指揮消磨好聲音？總統若是藝文行家，政府那麼多樂團就不會被胡搞瞎搞，劣幣逐良幣，再怎樣也養不出音樂的人文氣質，任其國民古典藝文的修為剝落、崩解。只剩下亂高潮衝快感的影視藝文的心神消磨，胡亂發洩心中搞不太清楚的鬱悶心緒？
古典藝文能不重要嗎？
這是我對近日演出的某團的樂評（演出當晚寫的）：
回覆刪除今天去聽一場指揮失格的音樂會，當真有人會天真的以為，撿前前任指揮『精煉』的曲目依樣畫葫蘆，比劃比劃國家明器的職位就能到手嗎？人家處理好的聲音，你卻弄不出半點音樂性，指啥？超會演謝幕高潮的，假裝頗受『愛戴』的樣子，羞不死人。。。
兩台鋼琴對不起來，打擊樂器錯失落點。。。。借幾個好聲音妝點自己無法處理的混聲合唱，還能矇它一矇，兒童團是他自己弄的不行就是不行，真有臉站在舞台上，兩根食指不知在比什麼？原來敢於丟人需要有些異於常人的天份！
誰說會古典藝文就是貴？就是上流？一個國家軟實力堅實，整個國家都受惠！再說，南北管、河洛戲也屬古典藝文之列，以前在鄉下，都可以用漢文調來吟詩，很多人會，現在可能只有台文系的教授會。大家真的都以為台灣基層文化天生粗鄙嗎？一個米店老闆都可以書法漂亮的不得了，一個小鄉下（臺中清水）都有歷史優久的古典協會，大肆慶祝舒伯特兩百年誕辰。。。粗鄙嗎？台南曾經有個三B兒童樂團，大家誰知道？那些不是什麼富貴小孩，只是被給了機會，老師認真而已。我說當年他們的團比現在的大人團都優秀。委內瑞拉或秘魯有個專收中輟生或所謂不良少年的管弦樂團，他們的水準也比台灣任何一個樂團優秀，又如何說？那就是台灣整體的古典藝文的水準都走入粗鄙沈淪，絕少用心展演的藝文人，失去了懂得聽聞的閱聽眾。這個國家怎麼了啊？因為在上位的扁，馬都在文化上心態粗鄙，看表面，講熱鬧，稀哩嘩啦浮浮的過，害得人民都忘了有品味能深思，有氣度的度日？蔡主席將要做的是一國之領袖，她能風行人民就會草偃之。自古來民愛君之愛，惡君之惡，不是嗎？大家都說台灣未來要靠新的創意才能有所突破。創意是天上掉下來嗎？能創新要有堅實的基礎，有來龍去脈，有智慧資產的積累，來登得了高，望得了遠啊。人都是向上看的，尤其是所謂台灣漢人，自己爬不了高也希望子孫能往上，有了高度才會有寬度，實力才是厚實的，才有真的眼界。這樣的氣魄農夫需要，工匠更需要，不是大政客大企業家大藝術家才需要，一個社會沒有好的真的底，哪能堆的出高。我們的國家已經壞到不懂底不能高，只能靠領導懂它，民愛君之愛，去提升國家整體。
回覆刪除民俗曲藝流行化是可行，可以慢慢吸引人回來聽民俗曲藝的第一個印象、印記。但是，即使是民俗樂器，民俗曲調還是會有它深沈渾厚的音樂性與人文性的素養與磁場，是深澈勾人心弦的，迴盪繞樑的。那要深刻扎實的技藝，能彰顯他獨出的音樂語法，與樂聲共鳴的力度。他的上層能拉得多高行的多廣，它的普及度就可以很深邃、雋永、富有醉人的啓發度。打個比方，民國初年的京劇四大名角的產生帶來普遍學戲的風潮，不管學得好不好，眾人學得一個抒發，一個心靈的寄托。這些都要在上層有意識地拉高才會有的普羅空間，往常民生活形式蔓延開來。
回覆刪除民俗曲式也有很可貴的唱腔與呼吸法，這樣的呼吸法也可以影響身體健康，思想通暢，所以，音樂不再只是音樂而已。
回覆刪除這些是我跟幾位網友藝文論辯，我方立場的節錄，大家於此中的認知差距（他們認為古典屬上流廟堂之務），這些人也非working class的，也不是lower mittle class的，對古典的認知竟是如此？我真正接觸過lower class的人士，他們的心理層面的寬廣對心靈層次的想望欲求，反而是更堅強的，人生哲思的透徹度想得深、看得廣。大家可以說我是長年在大稻埕的底層作田野不準，畢竟這還是天龍國。我也跟社運份子下鄉，到比較窮僻的地方，小時候也曾下鄉巡迴去接觸真正的下港人，我覺得他們的心靈層次都比那些一心為『下港』做些什麼事的天龍人還高呢？那到底是誰比較『豐饒』？物資的豐饒是豐饒還是原始的豐饒才是真正的豐饒？
回覆刪除我在部落裡昂昂大器的戰友，我們論的深，想的廣，遠超于平地呢？那麼誰的文明比較深且厚呢？