娑婆遊僧：Ani DW 之見聞．雜記．評析．詩文．性靈
近年來花了不少時間在讀希臘史，在探索人類文明的開展一路從高加索草原到西亞的兩河流域、小亞系亞、東地中海、埃及。。。可知當年的希臘城邦不只在現在的希臘，更多的是在當今土耳其的愛琴海沿岸，與烏克蘭的黑海沿岸！荷馬史詩特洛伊在現在的土耳其，奧德賽是在烏克蘭啊！當年一手毀掉埃及上古文明的「海上民族」與帶給希臘文明黑暗時期的蠻族都是來自烏克蘭啊！烏克蘭在上古時期就深深的參與了西洋文明奠基的主要角色，看到他們如今處境，心裏難受！
如上所述烏克蘭黑土草原是人類文明的發源地之一（印歐民族）它本身會有自己堅韌的力量的！只要能拾起這個力量，會得到天主的加持！東正教其實很靈驗的！烏克蘭人的堅強意志，會得到全球人民的情意相挺的！所有的援助都將會來到！
題外話，中國的武器系統是走俄系規制的！經過這次的實戰狀況，俄製飛彈不是精確度很差，就是被盟軍電子干擾了，才會本來要打軍事設施的飛彈落入平民社區裡，讓盟軍更團結來抵禦俄羅斯惡靈！所以，軍力強大的俄軍如此，事事仿製俄國裝備的中國解放軍。。。嗯，敢開幹嗎？！
最後跟我的左膠師友喊話：
『反戰應該是反侵略而非反抵抗！和平是為了維護自由而非放棄自由！』
小時候住在雙城街二十五巷，隔壁巷子在統一大厦後面有家美容院，媽媽常常帶我去理頭髮維持俐落短髮。當年幾乎每次都會遇到白嘉莉去洗頭整理指甲，美容院的姨婆都會準備小食招待她，我年紀小也會拿給我吃些（五十年前小小幼兒園年紀就戴眼鏡的好像只有我，所以呢小小大頭帶眼鏡很是討喜）阿姨們常常有鹹的甜的草仔粿（中國叫它「青糰」）兩面煎的香香脆脆的，切四分來分食。我就愛上鹹的內餡是蘿蔔乾絲的草仔粿。連阿嬤的年已八十歲的老管家都牢牢的記住我的喜好，都退休了以後，若是他們莊子裡有在鄰里合作製粿，都會專程下山給我送來（他住在陽明山公園後門的山上）我都很舍不得吃，都給凍在冷凍櫃裡存著！今天拿出來煎一塊，當成早餐配咖啡拿鐵！
還啥「佛道雙修」？真正的佛、道行者的第一覺悟意志，就是對現世生活秩序的斷捨離！勘破因人際關係、生產關係交織建構出的八苦與五毒，怎會如此愛玩樂，勤於交際（攀關係）人生？自己貪玩還污名化歷史宗教存在的價值！
「佛道雙修」宗教協會群聚累計24確診！陳時中：列高度關注傳播鏈
「政治線民」，是當年不正誼的時代最底層的共犯，該要找出來認罪道歉的是組織、招募線民者，與建構整個監視網路並曾從中亂台的挑事者，不能讓他們隱藏起來裝作事不關已，安享善終。如當年某秘書，後來「號稱」勤政且「以」人民利益「為先」的某主席！
反習檄文的傳播真相！但是，他們（透視中國）法輪功意識太強了，於他們而言剿滅江系勢力遠比中國文明圈從此健康、正確歷史視野的蛻變來得重要。從上古時代以來所虛構的中華圖像必須釐清，各異文明對整個人類成熟意識的提升，要有其符合因緣邏輯，因果生滅的被討論/界定的適宜位置。這樣東亞文明圈才能有真正的瞭解自己在意識維度上真確的定位，才能為人類意識的再超越做出利己為人的關鍵時刻做出宏大貢獻！！
在香港讀大學，常居入出香港二十多年，比我任何一個僑居讀書的海外處都時長，有點第二故鄉的味道了，在近幾年卻時時讓我哀痛嘆息：長年民主秩序是不夠的，習慣了的公民道德修養是不夠的，呈現多元文化、語文自由是不夠的，他們就只缺了真正的民主普選與制衡的機制。而台灣，除了民主法治基礎外，其實是樣樣輸香港的。可是現在，萬中只缺一的竟然會文明大潰敗，堅持住唯一優勢的台灣卻成為了民主世界不可或缺的中流砥柱，民主強權不想支持我們台灣都不行呢！
我的老師曾說，世界上最純淨最能震動心扉的是男聲四部合唱。男聲合唱中最乾淨有力的是修道院裡的修士唱詩班——泛音最美，共振最和諧，樂音一路敲進宇宙深處，與天地人齊一。
有人說在1950年規定中央標準音的震動頻率是440赫茲的時候，躁動的驅力填塞進了我們的思維軌率，讓我們失去了形上形下和鳴的身心共率的真實驗證，僅剩心腦異化不斷的剝離。但是出生在定率440赫茲後的我，怎可能還有機會因為嘗過身心共率的輕安舒快，而要生死不渝的意欲蛻變呢？
今天因為臨水夫人順天聖母的聖誕千秋，樓下舉行傳統絲竹的道教法會，因為自己也操持過傳統佛教法會的維那工作，有過幾場動魄心魂的法事經驗，對於過程純熟卻虛應心神的法事流程，實感倍受打擾，很是不能接受（近幾年的佛教法事課誦亦同）。虛應的法事，不如不做，只是麻痹了人們在面對現勢環境該有的認真警覺的處世態度，狂吸宗教鴉片而沈淪有理罷了！
我的意思是雖然440赫茲跟它的泛音層，影響了/減弱了我們趨於沈靜蛻變梵化的動力與助緣，我們還是有機會去「敏感」到那不妥適的、趨向心神異化的向下拉扯力，自我修正、移位回來，向般若彼岸投神過去！
相對應的是這篇：傳統信仰與現代性生活
另一個要關心的議題：就是要台灣亂！宮廟文化成認知作戰破口
以我這「半山」第三代半說，真正有顯赫背景，世家傳承的唐山人，不是現在耍大旗揚威的那些「低端」P頭，和跟尾巴的啥（不入）流儸囉！他們（真正背景深厚的，蔣家這種的還算不上）早跟本地門庭同心一起，默默的過著對得起自己良心的生活！誰在無腦深藍？沒的，好嗎！
朱朱倫的行止有夠好笑，找了二十二個地方議會宣誓福食不可進校園！他家是住在外雙溪「別野」裡，難道他們小孩在學校是天天「米其林」，還是餐餐「懷石料理」呢？哪所學校啊，薇閣嗎？也沒這麼誇張吧！也就他家了，難道在災前災後他家餐桌上天天青森蘋果、福島草莓大福、福島水蜜桃還是千葉的大龍蝦呢？哎呀！老K大官人家嘛！搞不少還真天天有得吃（no錢的）呢！誰沒想過當年在老K圈裡可是有人用魚翅湯漱口呢！
習近平和新中國
二零一二年，中國成為了舉世矚目的焦點；——中國共產黨作為世界最大的一黨制政權，在此年舉行高層換屆，而這必將影響到全球的政治風向。在無數目光聚焦之下，新任領袖習近平站在了人們面前；就如傳統的政治戲碼一樣，這位領袖經「黨內選舉」和「不記名投票」成為國家元首；十八大會議宣布他就任中共中央總書記，併兼任軍委主席。
外界對這位新晉領袖的信息很模糊，而中國人對他亦不甚了解。新當選的政治局常委在各國記者前亮相，最高領袖向媒體揮手致意，在按慣例宣講了共產黨對中國的積極意義後，習近平表示新的領導班子將承繼歷史，帶領民族前進。他總結道：「中國需要更多地了解世界，而世界也需要更多地了解中國」。
此時大家都在猜想，這個人將把中國帶往何處；許多人對習近平做了正面評價，認為他是一個平實的領導人。而民間亦對他寄予厚望；大家認為他是一個開明的君主，會帶領中國走向變革，甚至走向民主；在這一點上知識分子尤其抱有殷切的期望。
不過回想起來，胡錦濤上台的時候，民間的反應也是如此；如果再往前回溯，會發現每一任領導上台時中國人都會做一場春夢，夢到：「明君降世，國之中興」。然而不過幾年，這份熱情和期望便會破滅，人們又開始寄望於下一任明君。
這是個稀奇的現象，似乎中國人在基因中比基督徒更渴盼救世主；即便每個王朝最終都把民族帶向深淵，但這份火種不曾熄滅；因為儒家早就預表過中國會迎來君天下的時代，炎黃子孫將生活於一片王道樂土。
人們於是把希望放在了習近平身上，指望他給中國帶來煥然一新的氣象；而作為國家的新舵手，他也頒布了全新的政治綱要，提出有別以往的思路；他認為中國屈居一隅，韜光養晦，已失去了民族的鋒芒。所以他要讓國家重新騰飛，博取更顯耀的國際地位。他把這種構想稱之為「中國夢」，並且和前任領袖一樣，他提出要深化改革，消除貧困，讓全民進入「小康社會」。
但往往人的見解越成熟，在政治上的幻想就越少；清醒的人不會指望獨裁領袖行善，只會指望他不搞破壞。當人們還在幻想「中國夢」帶領民族闊步前行時，新的領航人已然朝反方向轉了舵。——當年薄熙來在重慶唱紅，大概誰都不會想到將來有一個人比他走得更遠。習近平開始宣揚基於紅色意識形態的國家主義，強調思想作風建設，並提出要整頓社會風氣。
這讓全國上下的氣氛變得陰冷起來，政府開始檢視人們的言行，並禁止對敏感話題的討論；媒體的聲調逐漸改變，而許多網站也被清查。中國人曾經的精神樂園，——社交媒體，開始大批進駐網絡警察和輿論引導員。中國的輿論空間被畫出許多禁區，人們不得不在很多地方收回腳步，但卻發現立足之地已變得異常狹窄。。。。（全文轉載自瘋狂轉載：客觀評價習近平 ；又其文台灣轉載之出處：風傳媒：【全文】客觀評價習近平）
從烏克蘭看台灣
一位烏克蘭籍的朋友曾在台灣就學多年，他最近寫信給我，我覺得頗有觀點，經過他的同意，並稍微潤色之後予以發表：
親愛的朋友，謝謝你寫信來關心烏克蘭的情勢，現在俄羅斯大軍壓境，確實是「山雨欲來風滿樓」，我的同胞們都不希望發生戰爭；但是如果敵人真的入侵，我們也都準備好用生命捍衛自己的國家。
我們的社區已經組織了民間自衛隊，不分男女老少都有人自願參加，正在向政府申請武器，並請退役軍人幫大家做訓練，每個人都下定決心和侵略者決一死戰。
你從台灣看烏克蘭感到憂心忡忡，我從烏克蘭看台灣，反而更為你們感到擔憂。
烏克蘭沒有加入北約，所以北約各國、尤其是美國不能在烏克蘭駐軍，只要俄羅斯的軍隊沒有踏進我們的國土，美軍也不能有什麼動作；但如果俄軍大舉揮兵長驅直入，駐紮在我們邊界國家的3000美軍根本無濟於事；而美國或北約的主力部隊很可能還沒動身，我們的首都基輔就已經淪陷了（雖然我們必將誓死抵抗）！
台灣的處境又何嘗不是如此？美軍一樣不能進入台灣，甚至離你們比我們更遠！最近的港口不是在日本的橫須賀就是在關島，如果中國真的大舉進犯台灣，美國的航空母艦趕來的時候，應該也是「大勢已去」了——何況台灣的人民是否像烏克蘭人一樣，個個都願意上戰場保衛自己的國家，從你上封信提到的民調數字來看，似乎也不怎麼樂觀。我記得學過一句成語叫做「天助自助者」，要是台灣人沒有決心為捍衛國家而犧牲，那麼誰又能幫助你們保護自己呢？
更何況，我們烏克蘭人有強烈的國家意識，即使是平常習慣講俄語的人，也絕不會自認是俄羅斯人。所以俄羅斯現在是我們的鄰國，但如果真的出兵侵略我們，那就絕對是勢不兩立的敵國：對於這一點，全國人民不會有一絲絲的懷疑和動搖！
所以我很不能理解的是：台灣明明從來沒有屬於過中國一天，中國也管不著台灣的任何事情，再加上中國天天叫囂著要攻打台灣，那麼中國百分之百就是台灣勢不兩立的敵國，但為什麼還有一部分台灣人始終認為自己是中國人（這也是你提供的民調數字），甚至還希望和專制獨裁、毫無人權的中國變成同一個國家呢？
烏克蘭曾經被蘇聯強制併吞，被蘇聯共產黨害死了幾千萬人，所以全國人民都非常清楚：只有真正屬於自己的國家才能保護人民。恕我不禮貌的說：台灣有些人似乎覺得被中國併吞也沒關係，也不想拼上性命來捍衛台灣的主權——這樣看來，你覺得烏克蘭很危險，我卻覺得台灣比我們危險多了！
當然希望這一切只是我的多慮，我雖然在台灣很多年，但是對這一種「台灣中國人」的了解還是遠遠不足，希望有機會能搞清楚。因為老實說：台灣的政治經濟各方面都比烏克蘭好多了，但為什麼會有那麼多台灣人不想要有自己的國家？這實在太不可思議了！
希望下次你回信時能解答我這個疑惑，也希望我們兩個國家都能平安的度過危機，上帝保佑。
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這是舊的影片了，正好再次解釋英國的制度。在1970學運以前，在德國也是一個系所一位教授，其他都是講師。後來在德國是打破了這樣的規制，我在漢堡大學的老師才會超級年輕時就升任教授，稱霸印度學界。在英國，我讀的系本來也是只有一位老師有教授職銜。後來有老師被挖角到LSE她就升職等為教授，然後另外相同資深的男老師也升職成教授，以致出身於本校本系的老師就不只一位有教授職銜。本來若是我的碩士考沒有出差錯，下一步也是要到LSE人類所的。因為那裡是英國創設人類系的第一所（馬林諾斯基大師創的系）教授特多，原本長期待那裡的，後來從別校挖去的（當年我想跟的老師就是從城市大學挖去LSE的）本來就是教授職等的，還是教授。從我們學校（金匠學院）轉職的老師，就升了職等了啊！
